作者：杜养吾
柳寻毫不在意别人的目光，他摆了摆手：“不要误会，我只是想真挚祝福二位。”
“在我们那里，会在新人对拜前说上一段祝词。”
“我既然身为客人，理当给二位送上祝词，以感谢村子这段时日对我的款待。”
柳寻脸上一片诚恳之色，众人的表情才缓和下来。
原来他不是想捣乱，而是想说些祝福的话。
倒是桃姑觉得有点不妥，有什么祝词不能在三拜之后再说的？
但她还是没有出声，可能客人酒醉了吧，毕竟也是好意，若真出了什么污言秽语，桃姑定会出面阻止。
柳寻一步一踏，来到正堂之上，口中不急不缓地念出了一段祝词。
“两姓姻缘，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。”
桃源村民听懂了其中意思，就是永结良缘嘛，好像也没有什么出奇的地方。
柳寻继续走着，祝词依旧未停。
“看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。”
这一句恰应桃源之景，瓜瓞绵绵又是对桃源的祝福。
桃源如今后代血脉问题颇为严重，柳寻此句让村长与桃姑大为触动，看向柳寻时不禁点了点头。
此句一出，唐远与伊书兰头顶又有一片桃花落下。
柳寻眼神莫名，仿佛没有看到桃神的再次显迹。
“谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。”
柳寻刚刚说完，天上就降下了一缕才气。
这缕才气没有鵩鸟赋、三字经、千字文来得多，但也是一笔收获。
然而下一刻，落于唐远和伊书兰头顶的桃花卷起一蓬，直奔柳寻头顶而去。
在旁人看来，客人真挚的祝词定是引起了桃神的注意，桃神这是打算赐福于他呢。
但柳寻眼中光景又不同，这桃花背后的力量竟要半路拦截祝词引来的才气。
柳寻更是从中感知到了一种贪婪与yin糜。
贪婪流于表面，yin糜则藏于其中，若非柳寻开始涉猎姻缘道，还感受不到这种yin糜。
当然，yin糜与姻缘道无关，而是与其余道途相关。
柳寻怎可能让它如意，嘴角露出轻蔑的笑，魂庭荒经大振，强烈的吸卷之力将才气一卷而空，连丝毫都没给桃花留下。
桃花背后的存在气急，但此时送来的力量并不多，它只能略微显迹，却不能对柳寻做出什么限制。
桃花散落一地，柳寻淡然自若，走到这对新人面前，开口道：“你们之间可有做定情物的东西，新人良缘，以物相结，才为完美。”
方才一段祝词打消了唐远的敌意，伊书兰本就小女儿姿态，娇羞占了大半，听闻柳寻之言，两人纷纷取出一物。
唐远从怀中取出的是一个木雕，雕刻的正是伊书兰天真少女的模样。
这小子的技艺倒挺不错，木雕与伊书兰有八分像。
伊书兰则从右手腕上取下红绳。
柳寻眼神一动，果然需要伊书兰自己才能取下来。
而且应当还需要到心甘情愿成婚时，红绳才可以脱离她的手腕。
柳寻伸手讨要红绳与木雕，唐远与伊书兰不禁错愕。
不是只要互相交换定情物就行吗？
客人为何要讨要过去？
柳寻解释道：“此为结亲之证，与祝词是一套完整的步骤。”
祝词在前，两人纵然觉得有些不合理，也还是将东西递给了柳寻。
柳寻将两物收于手中，两手交结，忽然抬头：“两位有桃神祝福，未来定成佳话。”
然而唐、伊两人听后却面露古怪，连带前面两位高堂也笑了起来。
“客人有所不知，桃源每对新人成婚，桃神都会送来祝福的。”背后桃姑解释道。
柳寻交叠的双手从袖中缓缓伸出，眼神幽幽：“原来是这样，是我不知。”
唐远心里极为舒坦，他哈哈笑道：“柳大哥也是好意，不怪不怪！”
柳寻低头将红绳系在了木偶上，嘴里又祝贺了一番，随后将两者拆分开，将木雕给了伊书兰，又将红绳给了唐远。
如此，柳寻所说的祝礼成，他让出了位置，由桃姑接着主持三拜。
柳寻出得正堂，嘴角露出一丝微不可察的笑。
红绳到手了！
他怎会不知桃神祝福的事，前世来到桃源时，虽没有见过桃神显迹，但也曾听闻过，如今故意说错，就是为了分散众人的注意力。
柳寻早在袖中备好了一根与之相仿的红绳，趁几人分神之际，李代桃僵换掉了伊书兰那根红绳。
红绳虽奇异，也只是在伊书兰手腕上才会表现出来，现在被摘下，一群肉眼凡胎又认不出云宝的特殊。
故此柳寻在一群凡人面前，将红绳换了下来。
红绳云宝安静地躺在柳寻手心，并没有出现什么特异的情况。
柳寻回到座位，乐呵呵地喝起了酒。
只是他心中已经盘算起了媒妁之言的修炼，还有那所谓的桃神。
第225章 一线牵
酒足饭饱后，柳寻回到了屋宅，这一次他没有推脱村长的安排。
两个少女被送来陪寝，柳寻在村长暧昧的目光下关上门。
那两个少女还在羞怯着，却被柳寻击晕放到了床上，他自己席坐于桌前，将得来的红绳云宝取了出来。
核心法【媒妁之言】的修炼，需要自身经历善恶姻缘，还需善恶姻缘各一件宝物，再收集四善四恶这八种媒妁之语，才能修成此核心法，从而打下姻缘道根基。
善恶姻缘他都经历过了，恶姻缘之宝可用蝶恋精华代替，灾兽天地所生，说宝物宝材也不为过，只是要看什么人利用。
荒经中积蓄的蝶恋精华已经不少，柳寻又注重用养血法不断培育壮大，用来修炼【媒妁之言】足够了。
而可用的善姻缘之宝，就是柳寻手心的这根红绳。
从它在传闻中的表现来看，没有干扰两人感情，只系在唐远手指上后会让伊书兰心生感应，前世唐远溺死，伊书兰在家中便知晓，全然是这根红绳的影响。
柳寻看中的不是它有多善，而是它不沾分毫的恶姻缘，这才是选中的理由。
有了这红绳，柳寻便可以先将【媒妁之言】的雏形修炼出来了。
回想这门核心法的修炼方式，柳寻分化魂元，将之蔓延而出。
荒经也吐出一些蝶恋精华，与这部分按照奇异轨迹流转的魂元相融合。
蝶恋精华完全受柳寻掌控，与魂元融合起来毫无阻碍。
另外一部分魂元出了柳寻的身体，侵入到了红绳云宝中。
一直毫无动静的红绳此刻如遭大敌，在柳寻手心不安分地扭动了起来。
这并非是红绳有灵，而是其中道韵对魂元的排斥。
善姻缘之宝如果不是特定的善姻缘手段，否则难以降服，要么就像伊书兰那样得到承认。
柳寻现在要把它炼化成核心法的一部分，红绳中的姻缘道道韵自然要抗争。
柳寻面露冷笑，区区一件云宝而已，还想顽抗！
分化出的这部分魂元冥冥摄取了些许柳寻沾染善姻缘的气息，这是柳寻自身经历的举案齐眉之事留下的气息。
有了这气息，侵染红绳的魂元就糅杂了善姻缘的道韵，虽不多，但能作为桥梁侵入这红绳中。
性质同源，红绳渐渐放开了抵挡，魂元一涌而入，转眼遍布了整根红绳。
柳寻只觉这根红绳如臂所使，也知悉了它的能力。
此宝名为【一线牵】，为善姻缘之宝，能联结两个相爱之人的心意，冥冥中互相会有种若有若无的感应。
也因此，前世唐远死时，伊书兰能隔着那么远就得知了情郎的死。
除此之外，一线牵并没有其余能力。
加上炼制的材质较低，算不得什么太好的云宝。
若是原版的上古云宝，一线牵还能作为两人之间的沟通桥梁，只需一方想些什么，另外一方就能知道。
不过柳寻手里这根做不到。
但柳寻需要的不是它的能力，而是它的本质。
红绳本身对柳寻来说没有用处。
柳寻毫不惋惜地拂过红绳，侵入其中的魂元开始流转。
红绳渐渐有了消解的迹象！
柳寻是要用一件云宝养那团魂元，这也是核心法【媒妁之言】需要的步骤。
红绳消融，连最基本的宝材都没有留住，全都融入了魂元中。
这部分魂元原为浊白液态，红绳融入其中后，带了一抹桃红之色。
柳寻魂庭中魂相晃转，将这团桃红魂元重新吸入了魂庭。
而另外一部分与蝶恋精华相融的魂元，则呈现出白红之色。
所谓的白红之色，便是红、白二色交杂，诞生的一抹奇异色彩。
这也与蝶恋有关，红嫁娶，白婚丧，自然是白红之色。
桃红魂元进入魂庭后，与白红魂元交相呼应。
柳寻沉下心绪，念头引导两团魂元触碰到了一起。
按照媒妁之言核心法的轨迹，这两团魂元交织缠绕，由蓬松虚幻逐渐凝实坍塌。
这个过程极为缓慢，柳寻便以乌巢魂相的力量包裹其上，再借荒经威能，就此锤炼起交织在一起的两团魂元。
有了外力压迫，两团魂元由斗争之势慢慢变为融合之势。
没多久，这两团魂元激磨消合，两者凝实的过程中不断变小，最后只留下一枚气势古朴玄妙的符篆妙印。
符篆无形无状，似乎无法看清形貌，但能依稀看到表面烙印有条条姻缘道道韵，显得庄重端沉。
这枚符篆并不完全，下半部分还有些许虚幻着，似乎在等柳寻将之补全。
柳寻知道，这是还未收攒八种媒妁之语的缘故。
当四善四恶之语被收集后，这枚符篆就会被补全，正式成为柳寻修炼姻缘法的根基。
核心法的作用是开启道途，并且不同的核心法奠定的基础不同，个中玄妙还需日后慢慢挖掘。
柳寻对媒妁之言核心法极为满意，否则也不会选择修习了。
正要将意念退出魂庭，柳寻突然发现符篆上似乎有什么东西。
再仔细看时，柳寻微愣，符篆上竟然已经收取了一种媒妁之语。
而且还是善语！
柳寻念头触及符篆，耳边似有妙音，其中隐隐传来“两姓姻缘，一堂缔约...”之语，他顿时恍悟。
自己对唐、伊二人说出的祝词，本身就是媒妁之语，只是不曾体现在两人未认识之前，而是在两人定下婚约后才说出的。
这堪堪掐住了媒妁的尾巴，若是再晚些，等两人完成全部的成婚步骤，柳寻说出的祝词就不能算媒妁之语了，只能算是单纯的祝福。
但柳寻无意中的做法，让祝词成了媒妁之语，被核心法形成的符篆收入其中，算作一种善媒。
柳寻不由露笑，这省去了他不少时间，现在只需再收集七种媒妁就行了。
等核心符篆彻底炼成，柳寻就能围绕它修炼其余姻缘道云法，几者相互影响，修出一条独属于他自己的姻缘道途。
魂庭中乌巢魂相端立中央，代表媒妁之言的核心符篆围绕魂相开始缓慢旋绕，其上姻缘道道韵昭华显逝，慢慢影响柳寻的魂元，并且给乌巢魂相带去更多的反哺。