這個領主大人非常科學 第414章

作者:小白白的

  “……光……”

  隨着奧夫的實驗和講解員的講解,無數觀性谌齻�小時裏不斷被調動好奇心和積極性,注意力一點都沒分散。

  奧夫的實驗很雜,涉及物理學院多個系、多個專業的知識,讓專精的學生們學到了很多知識。

  青年本該是積極向上的、充滿求知慾的,本就不能被錢權色影響太深。

  再加上講解員語氣抑揚頓挫,且時不時會幽默一下,讓腥说那榫w一直很高昂。

  觀袀兊撵`感也在不斷迸發。

  原來電流竟然可以這樣產生?

  原來磁力可以這樣表現出來?

  原來力學和電磁學那麼……好玩?

  不得不說,奧夫的實驗雖然十分平凡、普通,普通到了讓人覺得凡人也能做的地步。

  一些簡單的東西,買來就行了。

  但是觀袀儏s從這種簡單至極的實驗裏感覺到了一種大道至簡的偉大。

  必須要非常珍貴的材料?

  必須要非常強大的力量?

  必須要非常稀有的職業?

  並不是。

  真理並不是高高在上,而是隱藏在生活中,隱藏在身邊。

  做完實驗的奧夫也開口道:“這就是我今天的所有實驗,我只是想告訴大家……”

  “真理並不是高高在上,只有傳奇和神明才能瞭解和掌握的!”

  “真理就隱藏在你我之間!”

  “蘋果熟後爲什麼向下落而不是向上飛?太陽和月亮和納森格之間有什麼奧祕?納森格星球之外爲什麼是虛空然後纔是星界?智慧生命的誕生到底是怎麼開始的?構築位面的基石和基本元素是什麼……”

  “甚至我們日常的行走、舉起手臂、飢餓與歡愉、眼睛的視覺等等,都有着無窮的奧祕。”

  “這也是我爲什麼站在唯物主義這一邊。”

  “世界上有太多的未解之謎,引力的存在以及引力的本質,電磁力的本質,光的本質,以及星界、虛空、位面、智慧等等一系列存在,都有無數謎題等待解答。”

  “我不是否定心靈的存在,不是否認精神的存在,不是否定意識的存在,而是在告訴大家,物質之中蘊含的奧祕並不遜色於心靈,而且,物質中的奧祕更加可探尋、可觸摸、可理解,相比起虛無縹緲的心靈,這也是最容易抵達真理的路。”

  “在我門徒林可的帶領下,大荒大學成立了,我很高興地看到了無數學子跟隨我們一起去探尋真理,追求世界最終極的奧祕。”

  “而在這個過程中,我們不斷髮現、不斷探尋,成果越多,疑惑也越多……但我認爲這是一種進步!”

  “比如發現了電後,我們又誕生了各種各樣的疑惑,電是怎樣產生的、它的邉影鯓拥脑怼⑺哪芰縼碓挫逗翁帯诎l現了電磁之後,疑惑又增多了……”

  “相當於原本空白的紙張,在發現了一個點後可以延伸出需求的點,而在新延伸的點形成後,又可以延伸出無數條線、無數個點……”

  “知識越多,疑惑越多……但是我相信,在林可的帶領下,我們所有智慧生命聯合起來,不管有多艱難,不管有多久遠,終有一天可以將這張‘紙張’上的所有點和線都畫出來!”

  “而且,就算沒有填滿整張紙,但是這個追逐真理的過程也極具意義和價值!”

  “此致,爲林可之壯舉、爲生命之智慧、爲真理之奧祕,鞠躬。”

  說完,奧夫深深鞠躬,然後回到席位。

  “轟!!!”

  頓時,觀邢险坡暲讋樱踔岭[隱約約比剛剛勒內笛卡的演說更加令人興奮和激動。

  而奧夫最後時刻所描繪的宏大理想,瞬間讓所有觀蟹序v。

  很多人,不論師生,都放聲嘶吼來表明自己的激動和對奧夫話語的支持,甚至有人眼含淚花抱頭痛哭,也有人將自己的崇拜之情毫無保留地表達出來。

  這是多麼崇高、宏偉、遠大、神聖、無上且振奮人心的理想!

  無數人內心裏對於林可,對於奧夫的崇敬之心立馬上升了幾十個級別,處於最頂級父母級,把這兩人設置成了自己要狂熱追隨之人。

  甚至於傳奇們、神明們都動容了,開始暢享一下想奧夫所描繪的場景,就連勒內笛卡之前造成的影響都被消除了。

  他們在暢想這條追逐真理的偉大之路!

  ps:國慶加更結束啦!不過後面有空就還會加更的!

  看到這裏的都是真心訂閱的寶子們,小白白真的非常非常感謝了可以說是。

  就像是開飯館,偷喫、搶喫、喫霸王餐的人多了,才顯得那些喫飯給錢的客官們多好~

  小白白錘了錘胸口,對諸位不喫霸王餐的客官們敬禮拜謝~

第571章 科學和迷信

  追逐真理是一個漫長、宏偉、艱鉅的路程。

  在林可前世,有多少驚才豔豔的科學家投身其中?

  腥耸熘牡芽枴Ⅺ溈怂鬼f、祖沖之、牛頓、法拉第、愛因斯坦、楊振寧等等。

  偉人無數,他們站在智慧與知識的巔峯,一絲一絲、一點一點、一寸一寸地扒開宇宙蘊含的真理。

  就如同愚公移山一般,從萬里高峯上一抔土一抔土挖,終有一天可以移山。

  但是,在前世即使是足以稱之爲神蹟、偉業的科學事業,也不敢說自己掌握了宇宙真理的萬一、十萬之一。

  要知道,很多神話傳說中的什麼“上九天攬月,下五洋捉鱉”,什麼“瞬息千里”,什麼“精衛填海,愚公移山”之類的,都不是幻想。

  而達成這些的,不是一個二個地信奉什麼一命二呷L水,也不是一個個去求神拜佛求出來的,而是無數科學家、無數科學技術人員、無數人民創造出來的。

  起碼前世的所謂的“神明”們並沒有掌握真理。

  當然了,即使是前世的科技水準,距離真理也相距甚遠。

  在沒有真正掌握所有知識,真正探索全部宇宙及宇宙奧祕之前,就沒人敢說自己掌握真理。

  只要存在疑惑,就存在可探究的方向。

  從這一點來說,不管是前世還是現在,對於林可來說都一樣。

  都是距離真理遙遙無期的。

  如果說真理是一片大海,那你去糾結前世是一碗水、現在是半碗水是沒意義的。

  所以,奧夫的這一番演講不止激勵了其他人,也激勵了林可。

  至少林可更加堅定了自己的科學道路。

  不管是唯物科學還是唯心科學,不管是哲學文科藝術還是理科工學應用,都是科學的一部分。

  用科學,帶領大荒興盛,帶領納森格興盛,甚至帶領這個被稱爲“星界”的宇宙興盛!

  爲什麼不是玄學?

  因爲不管是前世還是今生都在告訴林可,所謂的玄學和迷信,都是騙人的東西。

  比如前世。

  有人特別迷信算命,說自己的給算命的測過,什麼四十歲五十歲會大富大貴,什麼二十歲會有個坎,過去了就好了一帆風順云云,全是話術,全是套路。

  林可對之嗤之以鼻。

  什麼叫大富大貴?什麼叫坎?

  五萬塊叫大富大貴嗎?對於身無分文的貧困來說,確實是,但是對於首富來說呢?

  摔倒一跤叫坎?還是被槍戰波及叫坎?還是桃花劫叫坎?

  但凡腦子正常的就知道了,這些全是模棱兩可的話語,那是絕對在騙人的。

  真正的算命是啥?那應該是林可在納森格遇到的如同【占星家】德比烏斯那樣的強者,從過去或者未來的某些片段中截取一小段,然後展現給當事人看。

  也就是說,所謂的算命,要說出我在公元幾年幾月幾日,在哪個地點和哪些人物發生什麼事,這是坎,要認真對待。

  這纔是算命。

  否則的話,你說我三十歲大富大貴,我從此以後生活全在家裏,不讀書、不工作、不上進,成天喫喝玩樂。

  如果這種狀態,在三十歲那天莫名其妙地突然官袍加身,身財萬貫,用不完的榮華富貴。

  這樣的話這種玄學和迷信就十分可取了。

  林可前世特別痛恨那些迷信。

  別人十年寒窗苦讀,做了無數套卷子,寫了無數張習題,最後卻被別人一句“這人命中註定”“本該如此”,把所有努力都歸咎於“命”,可不可笑?

  林可這一世,當然依舊也會打擊迷信行爲。

  好在這一世的教派也不像上一世只會騙人,起碼信徒們向上祈叮衩鱾円矔盏玫剑疑窀褚矔幚砟切┢矶。

  也好在,納森格並沒有什麼一命二呷L水的說法,所謂的命和撸瑩Q算成科學大致約等於概率。

  林可要做的,就是把一切迷信都漸漸歸匯於科學。

  當人們不再去迷信,不再去想着燒香拜佛就能抵過別人寒窗苦讀後,人的主觀能動性才能充分發揮出來。

  有困難?我自己思考,我自己解決!

  而不是去求神拜佛,然後心安理得地躺在家裏等待神佛幫你解決。

  這樣下去,大荒城的困難問題總不會全部丟給那幫子神明吧?

  至於科學……

  爲什麼林可前世信奉科學而非迷信和玄學?

  起碼在林可前世證明了,要使得一個數學題解出來,不能靠拜觀音菩薩,而要靠推演和計算。

  要使得一個手機被製造出來,不能靠跪拜文曲星或者什麼神什麼菩薩什麼佛,而要靠芯片、按鍵、儲存、電池等等,也就是工業和科技。

  坐的車、開的飛機、看的電視、刷的手機、按摩的按摩椅、生病的藥、手術的儀器等等。

  沒有一樣東西是靠你跪在那兒燒香,然後在空氣中有冥冥一股力量匯聚,就形成了一個手機、一輛車之類的。

  在古代,迷信告訴你,雷公電母在天上打雷,你要燒香拜,不然會被劈死,龍王行雲布雨,你要燒香拜,不然土地乾涸,天下大旱……

  而隨着時代發展,人們都知道雲彩之上沒有什麼天庭,特別在歷史考究之後才知道,那什麼天庭只是民間對於天空之上的美好幻想,甚至於連玉皇大帝的原型是誰都能考究出來。

  但是,新的迷信又出現了。

  迷信告訴人們,姻緣需要去廟裏牽紅繩,而不是依靠真蘸驼嫘模豢紶钤菸那牵皇翘熨Y聰慧加刻苦努力;田地收成好要拜土地和龍王,而不是勤勞耕種和科學種植飼養;賺錢要靠拜財神而不是知識技能與審時度勢……

  甚至還有迷信告訴你,你的性格是來源於你的星座的!

  總之就是,思維力、邏輯力、判斷力、洞察力、敏銳力等,纔是構成科學的要素。

  而不是聽風就是雨,也不是那種“甩鍋”,也就是把自己沒升官發財的“鍋”甩給“命”和“摺保炎约簺]有高中狀元的“鍋”甩給“命”和“摺薄�

  甚至有人把性格、環境、家庭條件、教育背景、理想、經濟觀念、人生價值等等多種方面原因視而不見,把兩個人不適合的“鍋”甩給星座上。

  真是離了個大譜。

  總之就是,林可認爲,科學並不是一種類似於儒學、道學之類的固定學說,而是一種判斷方法,一種多種思維力的聚合。

  你用正確的邏輯推導、驗算、觀測出一個結果,即使這個結果證明天上真的有雷公電母,並且經過邏輯縝密地研究發現,祭拜他們可以避免被劈,那這個過程和結果也是科學的,而非迷信的,腥蓑炞C過真僞後就可以去祭拜了。

  但是如果你是直接猜測,猜測天空沒有雷公電母,反而臆想出來天空裏有無數小球在摩擦從而有雷電產生,臆想之後不加驗證就大肆宣揚,然後和腥苏f不用去祭拜,那些小球產生的電不會無緣無故劈你,那這種沒有邏輯和思維的滿口胡編亂造就是迷信的,而非科學的。

  科學,一種智慧和思維的工具。

  它不是牛頓定律,不是愛因斯坦學說,不是儒學,不是陰陽學,也不是林可學過的物理化學生物。

  它,就是一個工具,幫助人觀測世界並具象和表達的工具。

  僅此而已。

  當然了,林可相信在這一世,迷信的人會少很多,說那種“有些事你不得不信”、“信一點總比不信好”的人也少了很多。

  起碼林可認識的人中,基本都是具有一定邏輯能力和思維力的人。

  想到這裏,林可笑了笑,內心中對於科學這個工具和真理這個終點目標的定位和認識也更加清晰了。

  他也非常開心地看向自家奧夫老師,爲自家老師能夠找到爲之奮鬥終生的理想和信念而開心。

  然而就在這時,一二辯手的發言結束,也意味着其他辯手開始發揮了。

  這個辯論採取的並不是前世那種簡短精煉的辯論,畢竟納森格職業者們精力更加旺盛,能夠維持更長時間的辯論。

  而且對於納森格來說,是否規定命題顯得並沒有必要。

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