作者：捂中生友
此時，大隋的控制區，竟然只剩下了關中、隴西、四川等地，以及鞭長莫及的西域和嶺南、雲貴之地。
大隋的形勢，危險了！
程昱和娘子們都亮出了大虞的旗幟，這對於大隋的打擊是十分致命的。
大虞已經三分天下有其二，兵強馬壯，呈進攻的態勢，對於土著而言，這妥妥是“天命在虞、改朝換代”的架勢啊，很多土著難免有了自己的想法。
大隋人心惶惶，一時間甚至有了遷都成都，退守四川的說法。
不知如何是好的蕭太后，對於逃亡四川，並不是太過牴觸。
四川自古以來就是適合割據的地方，四川的地形決定了，就算是大虞的重甲軍團，也難以輕鬆翻山越嶺進入四川，正面擊破劍閣，更是絕無可能！
戰爭代行者們也覺得這個想法不錯，因爲退居四川，也可以打擊異族完成任務啊。
從四川往南，還有南詔等國，再往西南和東南，也有大批的異族國度，而且這些地方的異族往往比中原王朝弱了起碼一個等階。
戰爭代行者們願意全力支持這個想法。
反正投降董璜是不可能，既然如此，還不如另闢蹊徑，打到西南，說不定還可以打到天竺。
至於說妖魔鬼怪之說，他們在這個世界幾乎沒有見過多少妖魔鬼怪，更沒有遇到強大的妖魔鬼怪，所以根本不當一會兒事。
不過，大隋遷都的計劃，還是被擋住了。
屈突通等人痛陳利害，有點見識的袞袞諸公也意識到，如果遷都，那麼就相當於放棄整個關隴之地，這是要掘關隴集團的根基，到時候恐怕關隴集團中的很大一部分人就要投降了。
反正，對於這些軍事集團人員而言，最重要的其實還是保住自己的利益。
更何況，縱觀歷史，能夠從四川打出來的，也就是一個劉邦罷了，剩下的，無不是成了割據集團，割據的時間都沒有超過一百年的，甚至都沒有超過五十年的。
關隴貴族也就是隋朝的軍事貴族們，決定再拼一把。
大隋最後的底蘊全部被拿了出來，組織兵馬，建立重裝軍團；
戰爭代行者們雖然想要逃到四川，但也大都做了兩手準備，很期待擊敗大虞後獲得的鉅額獎勵，所以雖然戰爭代行者大都去了四川，但是在關隴還是留下了不少精銳準備拼死一搏。
雙方團結，倒是讓隋朝的力量再次大增。戰爭代行者的將領稀奇古怪的能力，對大隋的武力是一個極好的補充。
這讓屈突通覺得，大隋又有了一戰之力。
經過幾次大戰，屈突通覺得，大虞最大的優勢其實就是鎧甲，其他方面都不是不可戰勝。
只要完成了裝備升級，大隋還是有一戰之力。
屈突通甚至策劃着想要先覆滅瓦崗洛陽方向的程昱所部，從而割斷大虞軍南北的聯繫，再收復江南，最後北上決戰。
在屈突通爲大隋的未來練兵的時候，新的好消息也不斷傳來。
扶風沙門向海明自稱彌勒降世，人有歸心者，輒獲吉夢，由是三輔人翕然奉之。
他宣稱，楊侑是天命佛子，蕭太后乃是無生老母轉世，號召佛徒保衛佛子、老母，共誅魔教大虞。
與大虞作戰而死者，死後可往西天極樂世界。助魔爲虐者，死後當入十八層地獄。
歷史上的向海明，其實也就是在這一兩年自稱彌勒出世，吸引了一批愚民之後，在三輔之地舉兵造反的，他自稱皇帝，還改元白烏，結果被主力在徵高麗的隋朝，派出了一點長安大營的留守部隊，隨手拍碎。
這個時空，他卻成了隋朝的捍衛者。
不過，這也怨不得他，誰讓他只是彌勒佛的傀儡呢！
彌勒佛在東方的勢力，還是很強大的，至少信其他佛的，可不像信彌勒佛的這樣，短短七八年間，就搞了三次叛亂。
除了彌勒佛的信徒外，大隋境內的其他佛門勢力也紛紛行動起來。
了空、四大聖僧等紛紛出面，爲向海明的說辭背書，呼籲佛教徒全力支持大隋，共同抵抗大虞。
就連慈航靜齋也接到了佛諭，讓她們將傳國玉璽送給楊侑，向天下宣稱楊侑纔是天命之子——這個世界的傳國玉璽，在亂世中被觀音留下的道統慈航靜齋所獲得。
只不過因爲氣叩木壒剩瑢е聜鲊癍t無法離開九州範圍，且觀音也有自己的小九九，所以這才一直把持着傳國玉璽。
但是時至今日，顯然不是藏着掖着的時候了。
佛門如此鼎力支持，又有傳國玉璽的誘惑，蕭太后等人終究還是認可了將佛教作爲大隋國教的要求，宣佈等到佛誕之日，正式冊封佛教爲國教。
然而，在冊封誰爲護法國師以及第一真佛的問題上，蟹鹜絽s產生了巨大的衝突。
向海明算是彌勒佛的準分身，自然想要讓彌勒佛成爲大隋信奉的主佛，如此一來彌勒佛的氣吆痛笏逑噙B，彌勒佛的實力、地位也能夠水漲船高，甚至能夠得到大隋的氣呒映郑�
如果有朝一日，大隋重新統一九州，彌勒佛的實力也絕對會超過佛祖，那麼，到時候彌勒佛這個未來佛就會成爲新的佛祖。
與彌勒佛針鋒相對的是慈航靜齋及其身後觀音。
慈航靜齋勢力很大，兼修佛道，也沒有受到過兩次滅佛的影響，觀音對慈航靜齋的控制力也極強，掌門梵清惠實力強大，又有傳國玉璽在手，競爭力很高。
她們着力推動觀音成爲隋朝供奉的主神。
了空、四大聖僧等，則比較偏向佛祖，但是他們人手較少，也沒有多少地位。
於是，在一個雨夜，他們統統坐化，成了美妙的舍利。
如今，佛門又成了兩強相爭的局面。
只是，考慮到大敵當前，雙方也不能再內鬥了，所以他們最終決定各退一步，讓大隋共同供奉彌勒和觀音，讓向海明成爲國師。
因爲彌勒是佛，觀音只是菩薩，供奉起來菩薩的地位往往會先天弱上一籌，而且向海明還成了國師，所以作爲補償，梵清惠成爲副國師，梵清惠那鍾靈毓秀的徒弟師妃暄成爲隋帝楊侑的皇后。
不過，此時的楊侑才七八歲，屬於給他機會也不中用的那種，倒也不用擔心他能夠對師妃暄做些什麼。
但這也已經讓師妃暄極度不滿了。
師妃暄之前可是被當做正道繼承人培養的，戀愛也只接受精神戀愛，更不用說是結婚了，更何況，她不僅要結婚嫁給小孩子當童養媳，還要生孩子！
不能忍啊！
“師傅~”
師妃暄忍不住向師傅提出抗議。
“這都是爲了天下蒼生啊！”
這一刻梵清惠悲天憫人，眼中閃過聖潔無比的光輝。
爲了天下蒼生，犧牲小我，完成救贖，這是多麼偉大的情操。
師妃暄被聖光一閃，眼中也同樣泛起神聖無比的光芒：“爲了天下蒼生，我不入地獄，誰入地獄！”
師妃暄已然決定嫁給小皇帝，成了小皇帝的童養媳。
這場婚禮極爲隆重，師妃暄僞裝成九天仙子，手捧玉璽從空中落下，佛門也施展百般幻術，在長安營造出了天女下凡君權佛授的戲碼。
長安城內的平民百姓，乃至許多達官貴人，在看到這一幕後，都忍不住虔盏墓虻乖诘亍�
有一說一，隋朝的佛門勢力其實也就是那樣，加上慈航靜齋，也湊不出五萬精兵，但是傳國玉璽和仙女下凡的場景，所帶來的的正統性加成和愚民效果，卻極大的挽救了隋朝的軍心士氣。
有幸從前線返回的宇文成都看到這一幕，暗暗發誓，如果能夠搞到這個女人，一定不會讓手下排隊。
沒有離開過前線，十三四歲正是情竇初開年紀的李二鳳，終於在對嫂子的憧憬之後，又有了新的憧憬對象。
【彼可取而代之！】
李世民看着懵懵懂懂的楊侑，忍不住想到。
這一刻，除了那些虔盏挠廾瘢靶募液陀凶R之士也都忍不住生出了各自的想法。
“妖邪入九州，引狼入室，數典忘祖，必自取滅亡！”
欽天監，一名仙風道骨的官員脫下了官袍，摸了摸小道童的腦袋，開口道：“淳風，我們走！”
“師傅，我們要去哪？”
李淳風好奇的看着他的老師。
他的老師名叫袁天罡，是一位學究天人的奇人。
“去找人皇，驅除韃虜，恢復中華！”
袁天罡拉着李淳風的手，幾步之後，便失去了蹤跡。
第430章 西征
隋帝楊侑二年。
隋朝控制區內大起浮屠寺，主要供奉彌勒佛、觀音佛、歡喜佛，輔助供奉地藏佛、日光佛、月光佛以及大量羅漢。
很顯然，彌勒佛、觀音菩薩兩人也知道，憑他們的實力想要硬扛大虞，徹底吞掉九州，還是有一定難度的；就算是成功了，也有可能因爲損失過重，而被其他佛祖、菩薩聯合收拾掉。
畢竟，佛門，也不是什麼清淨之地啊，一切都要講利益的！
但是有了這幾個佛陀菩薩的幫助，情況就不一樣。
至少在高端戰力上，已經抹平了佛祖的優勢。
爲了得到這些佛陀、菩薩的幫助，彌勒和觀音只能夠大出血，不僅許諾提升他們的地位，許諾讓他們也成佛，還許諾和他們一起瓜分九州之地。
按照他們的分配方案，彌勒佛、觀音佛、歡喜佛可以得到兩個州，地藏菩薩可以一個州，日光佛和月光佛可以各得到一個最貧瘠的州。
這樣的誘惑，已經足夠他們鋌而走險。
畢竟，佛祖的許諾只是大家去爭一個州，還不一定能夠爭到，但是現在加入彌勒佛和觀音菩薩的造反行列，立刻就能夠得到至少一個郡的地盤兒，立刻就能夠獲得本體進入大隋境內而不會被氣叽罅糠词傻暮锰帲�
這樣的機會，誰不願意抓到手？
西方一蟹鹜悠兴_的情況差不多，都卡在一個境界不知道多少年了，有的甚至因爲壽限將近，實力有所下降。
但只要他們能夠得到足夠的人族氣摺⑾慊鸷唾Y源的供應，再提升一個境界是板上釘釘的事，甚至還有可能提升兩個，乃至達到傳說中的不死不滅之境！
他們當然願意賭一把啦！
尤其是地藏菩薩、日光菩薩、月光菩薩這些人，他們如果繼續跟着佛祖，永遠也沒有出頭之日，但是轉換門庭之後，實力突破是可以預見的事。
至於說腥藸懯颤N漏掉了一同前往東方執行任務的梵天佛，則是因爲一來梵天佛跟溼婆佛、毗溼奴佛走得很近，跟他們不是一路人，而且歡喜佛還跟溼婆佛是競爭關係，自然不好合作；
二來則是害怕梵天佛要價太高，作爲本來就有佛陀果位的人，沒有兩個州的地盤兒，是拉攏不過來的，這也就意味着，拉攏了他，就沒有足夠的資源拉攏其他菩薩了，而且誰也不能保證，他會不會偷偷把溼婆和毗溼奴也拉攏過來，反客爲主；
三來則是如果不拉攏他的話，靈山剩下的佛可就只有不知深湹姆鹱妫c佛祖不是一條心的過去佛，以及梵天佛三人組了，力量對比失衡，難保梵天佛三人組不會有其他想法，到時候靈山內亂，可就沒有人有功夫管他們了。
這個世界的佛門，本身就是一幫失敗者的聯盟，勾心鬥角藏污納垢纔是正常。
遠在西方的佛祖，顯然也沒有想到事情會發展到這種程度。
說實話，最開始佛祖就是抱了讓彌勒佛等人去碰壁的念頭，畢竟，在九州最亂的時候，他們的傳教都沒有成功過，更何況是現在了。
直到此時，佛祖的概念裏，九州還是大隋的天下。
也就是因爲帝辛的人皇氣叩某霈F，刺激到了他，這才讓他與天帝合作，決定加大對東方入侵的力度。
但就算是這樣，他都沒有料到彌勒佛和觀音菩薩竟然利用大隋風雨飄搖的機會，成功讓大隋跟他們合作，而又利用與大隋合作的契機，說服了歡喜佛等人另立門戶。
雖然彌勒佛、觀音佛等人，現在仍舊沒有脫離佛門的範疇，但事實上已經是另立門戶的東土之佛，而不再是西土之佛了。
大乘佛教和小乘佛教都是佛教，但也不能說他們就完全是一會兒事兒不是？
不僅如此，這些帜嬲撸�下令他們的信徒，對於疑似信奉其他佛祖的佛寺，展開了更爲兇殘的屠殺，直接將其他佛陀、菩薩在隋國的觸角徹底斬斷。
佛門帜嬲邆儯缃褚呀浭侨f事俱備，就只等佛陀們的真身降臨了。
在此之前，他們只需要遠程操縱信徒們不惜一切代價，擋住大虞的進攻就行了。
佛門帜嬲叩南敕ǘ己苊篮谩�
在他們看來，只要他們到了大隋境內，憑藉他們的實力，就一定能夠爲大隋逆天改命，而他們的命撸矊㈦S之改變。
但世界上又哪有那麼多心想事成的好事呢？
在佛教帜嬲邆兊z密行動的時候，大虞可沒有閒着。
因爲隋國萬幸恍模辛α坷盟娜氐膬瀯葸M行防禦，導致大虞難以突破防線，更不想用主力來這種地方拼消耗，所以大虞果斷換了策略。
大虞軍採取大迂迴的策略，以先前平定的東tu厥之地爲依託，大軍西征。
賈詡、典韋、郭嘉、黃忠、張遼、趙雲、尉繚、岳飛、龐統、衛青、霍去病、完顏陳和尚、折彥質、蘇烈等人率領大軍和大量輜重，秋風掃落葉蕩平了薛延陀，攻入西突厥。
薛延陀是東部高車一部落，大部遊牧於阿爾泰山西南，額爾齊斯河一帶，少數留在於都斤山。
在大虞滅了東tu厥，然後主力撤退後修整準備接下來梨花暴雨般的攻擊的時候，薛延陀契苾部首領契苾歌楞（易勿真莫何可汗）、薛延陀部首領乙失悖ㄒ皢A可汗），竟然以爲有了機會，想要脫離西突厥的統治，向東方擴張，收取東兔厥的遺產。
結果，這些倒黴的突厥人，遇到了殺人無算的賈詡親自率領的大軍，剛好成了大虞的軍功和賈詡的幽魂。
這次西征，由賈詡親自出手，還配上了典韋、黃忠、郭嘉、龐統、趙雲、張遼、尉繚、衛青、霍去病等人，足以說明了大虞對西征的重視。
在大虞，賈詡西征，幾乎可以看作是董璜親征了。
大虞如此重視的原因，也不僅僅是因爲大虞想對大隋來個大迂迴，還是爲了應對西域和佛門。