作者:骑马去洪荒
白招聞言,便知曉如今釋迦摩尼,早已不再是當初的截教大師兄,
言語之中,皆是爲了西方佛教大興。
如此冠冕堂皇,且不要麪皮的話,
深得西方那位聖人真傳。
白招還未反駁,
下方,
頭髮蒼白的孔子,挺着脊樑,
開口問白招道:
“白先生,論道,可要鬥神通?”
聽着孔子此問,白招隱約猜到他想要做什麼,
隨即搖頭道:
“不用,只是闡述己身之道。”
怕孔子不明白,白招進一步解釋:
“就是類似於讀書人之間的探討,說明自身觀點理念,最終可分對錯,也可不分對錯。”
“好!”孔子聽罷,點頭,往前走了三步,
直面釋迦,道:
“孔丘不才,願與佛祖論道。”
聲音鏗鏘有力,
震的一姓谧⒁暣说氐闹T天神佛,心中發麻,
以凡人之力,與準聖論道?
何等大膽,
何等荒謬?
此言一出,子夏大駭,拉着孔子衣袖急忙道:
“夫子不可!”
對方是有大神通在身之人,師父只是凡人,
若是對方暗中使些手段,坑害師父,又該如何是好?
子貢、顏回、子路等人,更是齊刷刷攔在孔子面前,不讓他去。
“讓他去吧。”
白招乘風落在幾人身側,道了一聲。
孔子收起想要一把推開顏回的手,
頓住腳步,側頭看向白招,
爽朗一笑:“還是白先生懂我。”
今日對上這位佛祖,若連論道都退,
那以後,還談什麼驅逐佛教出東土?
子貢幾人心中擔憂,但因着白招的話,還是猶猶豫豫的往側方退開,
“放心,孔夫子,能勝。”
白招出聲,言語中,毫不掩飾對孔子的信心,
兩教之徒,未來的儒教祖師,
怎麼可能比不過佛教之祖?
縱然實力不濟,
但思想境界,定然不差,甚至更勝一籌。
漫天天庭正神,已然收了神通異像,
不再威壓釋迦,
只是靜靜觀戰,
此刻聽着白招的話,皆是面露詫異,
心中不約而同的覺得,
三界監兵司法大帝,傻了?
凡人與準聖論道,凡人如何能贏?
統帥周天星斗的金靈,
更是打量了孔子好幾眼,
最終也沒察覺這位白招看好的凡人,有何與胁煌�
不過是心中有着些許讀書人的浩然氣罷了,
算不得什麼神異,
但她也沒有懷疑白招的話,
最終只是保持沉默,靜靜觀望0 .
靈山之上,
燃燈也將目光放在此處,聽聞白招所言,
不以爲然,
白招厲害沒錯,若說他能單對單打過佛祖,
他也能信,
但孔子,是個凡人,
即便只論道,
也不可能論的過佛祖,
屆時不神魂崩潰,變成傻子,都算天道庇佑了。
寬敞官道上,
白招立於夏身側,
默默看着孔子迎着陽光,走到釋迦摩尼蓮臺下方,
隨手打出一道法力,讓其暫時不會有人之三急,也不會有疲乏飢渴,
方纔罷手。
孔子隨地而坐,
釋迦摩尼並未散去蓮臺,反而依舊坐於高空,
臉上含笑,率先開口,佛教教義信口捏來:
“佛教普度猩巳硕伎沙煞稹�
準聖開口,地湧金蓮,天生異像,
浩蕩佛光照映天地,吸引附近人族自發前來觀望。
孔子怡然不懼,
同樣開口,
字裏行間,皆是微言大義,人族經典,
講的是仁,講的是禮,
講的是春秋1.7,講的是易傳,
講天行健,君子以自強不息,
講佛教如今的教義荼毒人心,善養人族惰性,
講九州人族不需要這種只會說,但卻不辦實事的佛。
釋迦不管,依舊說着教義,
他如何不知佛教教義有問題,
但他想要大興東土,
這種只需要唸經,就能獲得來世極樂的教義,正好符合如今東土人心,
正如精神食糧,
能讓許多對此生無望的人,亦或者鬱郁不得志的人,皈依佛教,
從而快速凝聚佛教氣摺�
至於這樣下去,會讓九州人族養出惰性,
不再有自己的想法,逐漸變成佛教傀儡,
那與他有何關係?
只要東方大能不攔,他便會一直如此下去,
直到佛教信徒,
遍佈東土大地。
………….
第二百一十一章 一步成道,儒教氣撸�
佛祖與孔子論道,
釋迦盤坐金蓮,笑着講述佛經,
天穹佛光浩瀚,釋迦摩尼頭頂顯現萬丈佛祖金身,異像引人矚目,
萬萬裏內,或是普通人族,或是修士,
都不約而同的朝着此方地界趕來,
如此異像,定然是大能講道,
不可錯過。
三日後,
傍晚,
離得近的魯國人,與宋國人到達此地,
一羣人聽了片刻後,
方纔發現,
這是凡人與佛祖的較量,
如同螻蟻對上神龍,
初始一杏^望人族,還覺盤坐在地的孔子可笑,
爲何一屆凡人要如此不自量力,與佛祖論道?
但在聽了數天孔子抽絲撥繭,分析如今佛教傳下的教義以後,
皆是默然,
養人惰性,欲讓人族成爲佛教傀儡,
佛教教義,居然對東土人族,有如此大的弊端?
他們原本還都以爲,佛教只如道教一般,
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