從白蛇開始，我有模擬器 第141章

【特點：體長128米，腰身直徑108釐米，體重72噸】

【評價：作爲真龍的你，缺少一些天生應該具備的神通，這可以看作是先天不足，需要進一步的彌補蛻變，讓自己更加的完善，作爲真龍，你開闢出來的另類的修煉方法，有足夠的參考意義和價值】

【模擬點：392點（異界模擬一次需要點數爲50點）】

這個屬性面板，和伏海上一次看有很大的不同。

首先時間差不多有一年的時間過去了，當初在剛剛復甦的時候，伏海體內架構的三個能量核心，並沒有適應新的身體變化。

蛻變成了真龍的軀體，身體構造上面有很多的不一樣，所以修煉的功法也需要改變和進行修復。

這不存在一個公式，就解決了所有問題的情況。

當初被稱之爲雲龍的原因，亦有實力和根基不紮實的原因。

可以說，石化這一步只是讓他形成了新身體，適應新身體，也是一個蛻變的過程。

相比於名稱的變化，在天賦上伏海也發生了很多的變化。

比如說以前獲得的一個天賦叫做暴食和百毒不侵，在構建出來了陰陽精氣的核心後，他幾乎所有的內臟，都得到了一波強化。

抗性和能力，都成長到了一個極致。

特別是作爲大核心的五臟，都似乎蘊含的神通。

只不過這個孵化不知道要多久的時間。

曾經納靈這一個天賦，更是在五行核心的幫助下，進行了升級。

他不僅是納靈了。

作爲五行靈體的他，只要有想法，其實很容易可以改變一個地方的地勢。

龍改變山川河脈這句話，也不再是虛談。

只要他想，不敢說和老子一樣，直接掌控一片天地，但要把一塊沙漠改變成一塊綠洲，還是很容易做到的。

至於技能的方面，之前的一些體術，也直接變成了龍體術這一個招式。

在擁有了新的身體後，以及蛻變後的神魂。

伏海結合前世的記憶，開發出來這麼一招肉搏用的技巧。

這些招式不說毫無對手，只能說難逢對手。

配合他銅皮鐵骨的天賦，能在肉搏上和他過上幾招的，已經很少了。

而在身體的長度和重量上，伏海也在持續的變化。

看這個情況，過不了多久，就可以直接和前世的一隻軍艦比比胳膊的大小。

並且在繼續的增長下去，直接掀翻一隻航空母艦，是輕而易舉的事情。

特別是他現在可以飛行，可以在陸地上行走。

行走在陸地上的航空母艦，怎麼看上去都會比在海里更加恐怖一點。

最後則是模擬點的變化。

這麼些模擬點的計算起來，也足夠模擬七八次了。

伏海卻打算對模擬器中靈界做一個大膽細緻的探索。

同時好好的積攢一段時間，用來提升自己的所有的天賦。

說簡單一點，那就是閉關一次。

到時候能提升多少是多少。

在搞完這些事情後，再進入一次山海世界，讓他對實力有更加清晰的瞭解。

這一段時間，伏海做了一個粗略的估計，差不多要一兩百年。

而這個時間過去，差不多就是秦朝統一六國的時間。

他在這段時間內，可以趁着這個局勢，站個隊，讓自己和華夏這片土地的聯繫更加深一些，烙印更加深刻一點。

這也會助於他實力的提升。

相比於以前懵懂的提升自己，瞭解什麼是什麼，伏海心中有了更加清晰的規劃。

這也可以說是老子的影響。

見聖人，而知行所向。

從荒郊野外出來後，伏海就尋找到了最近的城鎮，稍微瞭解下魯國的方向。

說來，這裏還是楚國的疆域葉邑。

這裏伏海還認識瞭解到了一個有意思的官員沈諸梁，單單說名字可能有些陌生，但他的名號在前世也是有辨識度。

那就是葉公好龍的葉公。

伏海爲此打算去見見這好龍的葉公，想看看他到底是一個什麼樣的人。

第185章 葉公不好龍，懷民而已

葉邑。

葉公是一個很好的官員，興建了水利，把農田和溝渠給分開了，讓統治的領地內，不受水患的侵擾。

在二十多年前，他就在做這件事情了。

要知道，這種惠國惠民的基礎建築。

是需要花錢的，不是每一個官員都會想着做這些。

只有真正體恤百姓，想着發展並且有遠見的官員，會纔想着這些事情。

說到這個，伏海想起了前世他所在的地區。

那些水利設施，還是最初的五年計劃時，集結全國之力弄出來的。

後來制度改革後，每家每戶都顧着自己，那些水利設施基本都荒廢了。

這也是他前世農業逐漸衰弱的原因。

有些制度在改革的時候，總是恨不得把前面的完全推翻。

當真正看過了歷史的都知道，制度沒有單純的好壞，只有合適和不合適，通過不斷的改良，制度會貼合當下。

但伏海也知道自己多想了。

有些東西不是有人不知道，而是有人裝傻。

除非有葉公這樣的人，損害自己的利益，來爲普通人付出。

這種人能被銘記，註定是少數的。

爲此，伏海還特意控制了一個傀儡，去看了看葉公的住宅處當時留下來設計圖。

這個時代沒有紙這種東西，如果要畫圖的話，只能在絲帛上畫下來。

葉公爲了讓普通的百姓也能理解這麼一個工程，特意在自己家的外牆上，畫下了所有的溝渠改造的圖畫。

爲了讓普通人好理解。

還在溝渠的出水口的位置，畫上了龍頭。

這些龍頭嗎，據說就是後來葉公好龍的傳說。

高貴的人的存在，容易顯得一些酒囊飯袋太過廢物。

所以，親近百姓的葉公，就被一些貴族貶低。

他們說葉公畫龍不畫雲，並不知道龍是什麼樣子的，這並不是真正的喜歡人，只是人云亦云，是一個虛僞的人。

自古以來就沒有什麼新鮮事。

一些掌握話語權的人，總是希望普通人沒有眼睛，沒有嘴巴，能根據他們說的做，他們指的路走。

從而滿足他們自己的私心，充裕他們倉庫中的財富，提升他們的權勢。

除了那充滿溝渠的畫以外，葉公府內還有一幅關於和孔子問答的記錄圖畫。

依舊在一塊牆壁上。

葉公似乎特別喜歡用牆壁來讓自己記住一些東西。

這和前世他聽說的懸樑刺股有異曲同工的之妙。

在這面牆壁上，他幾乎和孔子一問一答。

前面都是一些關於如何管理百姓的問題，主要是葉公在問，孔子在答。

在這些問題上，葉公沒有什麼疑問。

唯獨有一個問題，兩個人發生了一些分歧。

這是一個關乎倫理道德的問題。

兩個人在討論到，親人如果犯了事情的話，你會如何處理。

這是一個經典問題。

自從人有了家這個概念後，有了禮這個概念後，就十分講究孝。

這裏就不得提到三皇五帝中的舜，面對自己父母偏心二迫害的行爲，也能夠不計前嫌去供養。

所以，在這個問題上，孔子首先回答的就是，兒子會爲父母隱瞞，父母會爲兒子隱瞞，這是符合人性的。

這個問題上，葉公卻有了不一樣的看法。

在他看來，兒子應該檢舉自己的父親，父親應該檢舉自己的兒子。

兩個人還舉了各種例子。

一個是站在人性的角度上，一個是站在了社會的角度上。

在前世，這個問題自然是毫無疑問的，實事求是，該舉報就舉報。

但此時爲春秋，葉公在提出了這個說法後，被不少人抨擊有問題，爲他吸引了不少儒生的罵名。

總而言之，無論從哪一個角度看，葉公都是一個散發着人性光輝的人。

伏海在瞭解了葉公的爲人後，也存了見一面的心思。

於是乎，伏海控制地獵犬，就主動來來到了葉公的面前。

“葉公好龍呼？今龍君想見葉公一面。”

此時，葉公還在案臺上，處理着事務。

作爲一個七十多歲的老人，哪怕在春秋時期，葉公也算是退休了。

然而，

威望很高的老人，總是受到方圓百里的人信服，如果有什麼沒有辦法解決的事情後，總要鬧到葉公這裏才能解決。

葉公耳邊突然出現了聲音，立刻往四周看了看。

結果只看見了一隻獵犬，他還以爲自己看錯了。

直到獵犬直勾勾地看着他，重複了一遍內容，才讓葉公確定了自己沒有看錯。

“龍君在何處？”

把手裏刀比放下，看着出去的獵犬跟了過去。

才走出門口，葉公就忍不住的退後的兩步。

這是在驚訝的情況下，本能做出來的行爲。

“這世間竟然還能見到龍，不知道能否和我接觸一番。”

在稍微適應了伏海的龐大的體型後，葉公伸出了自己的手，似乎想和伏海接觸一番。

伏海面對葉公的要求，伸出了自己的爪子。

葉公沒有和某些儒生編纂的故事一般，見到龍則是慌不擇路的躲避。

既然能做出以龍代溝渠的事情來，葉公對歷史中的龍還是比較瞭解的。

個人對龍喜歡的他，也有不少有龍形裝飾的飾品。

現在葉公看見伏海後，真的有種看見偶像的想法。