作者：辉少帅
其中半数想要入朝为官。
半数则想要继续研读精修，或者进学校当教师给学生们教授。
另外。
道家天宗和人宗则只有各自一百多名弟子等。
加起来三百人不到。
数量少很多。
相比儒家的一个个官迷。
想要入朝为官的只有十分之一不到。
剩下大部分都想要进学校。
甚至直接修身养性，并不打算来武韩。
好在在逍遥子他们的鼓励下。
他们才愿意进学校。
墨家则表示，有五百余名弟子选择进入学校或官场。
阴阳家数量就更少了。
他们只派出了几名弟子。
主要都是月神等大咖，决定亲自任教一段时日。
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对此。
韩辉是来者不拒，心中大喜，面上则不假颜色说：“尽管他们想要来武韩当官和教课，想法是好的，孤很赞成，不过也要有真本领才行，否则是没有资格々‖。”
对此。
各家的人都纷纷表态，他们保证都是有水准的。
韩辉才满意一笑。
官员考核，韩辉完全交给诸葛正我、张开地他们负责。
教师的话。
自己会当主考官。
唯有那些。
能够通过五篇文章上武韩日报的，可以免试。
直接起飞。
毕竟能够登报的就已经是水平考核通过。
这其中诸子百家。
不少人。
都能够登报了。
不过因为每个星期才一刊。
所以时间不足。
不少人有真凭实力，想要凑齐五篇也不容易。
毕竟能够一次上一篇就已经很不容易。
上两篇的人几乎凤毛麟角。
到现在荀子都只是有两篇文章登报而已。
所以。
目前来看，还是得韩辉他们亲自当考官才行。
因此。
除了政事外。
韩辉他们最近还得忙着当考官这个任务。
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不过在此之前。
韩辉决定要先任命荀子等人。
这些社会精英。
早就验证了实力。
所以韩辉他们只是意思意思一下。
问了一些话。
然后就可以走马上任了。
在叫来荀子他们之前。
韩辉已经与狄仁杰等人商讨过对于荀子等人的任免安排。
“咳咳！”
所以韩辉咳嗽了一声。
曹正淳立即掏出早已经准备好的多份不同颜色的圣旨宣旨！
圣旨基本上分为赐命和诰命，单彩的圣旨一般封五品官员以下的，称为赐命；而多彩一般是封五品以上官员的，称为诰命。
五品以上的圣旨颜色又分三色、五色和七色不等。
颁给五品以下的官员，颜色是纯白色的。
颁发给五品以上官员的则属于多彩圣旨，含有金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等色，锦缎底纹有仙鹤、狮子、卷云等图案，绚丽多姿，雍容华贵。
诏书均为33厘米宽，最长的为500厘米，最短的约有300厘米。
由于圣旨从拟稿到缮写均由诸葛正我、韩非等顶尖文化高手来完成。
其行文的精悍洗练，几乎达到了增一字嫌其累赘、减一字达意不确的程度。
曹正淳此刻先掏出来的就是给荀子的金黄颜色的圣旨。
随后两手打开圣旨，恭谨的大声朗读道：
“¨‖令天承运，神武王敕曰：赵国有才子，旬况，是当世著名，也是孤之认可的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，百家争鸣的集大成者。批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用。孤甚为欣赏。且曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。为官清廉，政绩斐然，德才兼备，特加封为，武韩教育部尚书、武韩皇家大学副校长，钦此！”
兰陵令相当于县长，不过那时只有郡县两级，现代处于最大建制下的是市，所以也可以说与shi长是一级的。
不过说破天，shi长一级也是远远不如中京的京官的。
直辖级别的市的市之长相当于省，在古代属于巡抚级别的封疆大吏，一般从二品、副、部、级。
其他省会级shi长则相当于郡守四品。
地级3线城市一下过去相当于县令，七品。
所以荀子之前撑死了最高四品以下到七品的小官，而且是地方官。
现在直接起飞！
飞黄腾达，就在眼下！
因为武(赵王的)韩皇家大学副校长级别可不低。
【武韩皇家大学】是韩辉指定的武韩唯一的最高学府。
校长属于从二品级别！
副校长就是正三品，相当于侍郎！
比起稷下学宫的祭酒地位只高不低！
教育部则是，韩辉最近又新增加的。
相当于古代最高学府和教育管理机构的国子监！
因此教育部尚书就更不得了了。
和狄仁杰等重臣一样，妥妥的是正二品！
“老臣叩谢隆恩！”
“谢圣上！圣上万年！”
武韩教育部尚书、皇家大学副校长荀子顿时激动的一张老脸都在颤、抖。
既满足了自己为民做主，为国效力的美梦。
还能够继续当‘校长祭酒’。
绝对是双喜临门！
得偿所愿！
得偿所愿啊！
于是，在别国郁郁不得志。
如今到了武韩终于受到赏识。
感激无比的荀子上前恭敬的给韩辉叩首大礼拜谢尾！
羡煞旁人。
羡煞旁人！
没看一旁云中君徐福等人眼睛都直了！.
第235章
云中君徐福算是阴阳家少数喜欢享受荣华富贵的那种人了。
所以要是有机会混个一官半职的。
他是很乐于接受的。
结果伏念、云中君徐福等人果然在场的都得到了一官半职。
虽然不如荀子那么厉害。
直接升任正二品的尚书和正三品的副校长。
伏念依旧混到了吏部郎中、徐福也获得了科学部郎中的职位。
而且伏念他们惊讶发现一个有趣的规律。
儒家的基本上都被进入吏部和礼部等部门。
墨家是进入工部或者科学部。
道家则进入户部或者科学部。
阴阳家则进入钦天监和科学部。
这其中科学部出现频率最高。
显然应该是武韩凭借各家的某种特性给予的分配安排。
对此。
他们有些茫然。
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