作者：辉少帅
所以荀子一眼看出不正常。
“啊々‖！”
“师叔，对不起，我在看报纸。”
众弟子立刻看向颜路。
虽然是张良的师兄，但年龄实际上颜路看起来还要小上许多，只是一个孩童模样。
身上穿着儒家男子服饰腰带上都有的结。
子曰：不学礼，无以立。
每天整理服饰，也是要提醒自己，生于天地有礼有节，才有安身立命之本。
全身服装均为浅色，体现出其平淡的特点，与平淡的性格对应。
温柔的少年形象。
虽然年龄还小，却成熟又稳重，还很治愈。很多看不惯的事情往往一笑了之，对于这种满不在乎的态度，也经常被伏念批评。
从小就一直生活在伏念耀眼的光辉之下，却并没有强烈的争强斗胜之心，安之若怡，为人处世十分淡泊、喜静不喜动，几乎没有人知道他的真正实力。
“报纸，二师弟，何为报纸？”
问话的是一个单独坐在二三十余名弟子当中最前面，相貌和衣着相比年轻飘逸、潇洒倜傥的张良较为成熟庄重，相比温文儒雅、平淡朴素的颜路较为华丽高雅的男子。
男子叫伏念。
外形高雅不凡，举手投足有一股天生的华贵气度。
与片中嬴政有着些许类似之处，眼睛比较细长，眉毛长且压得很低，鼻子偏长但很挺，看起来有股深思熟虑的成熟气质，眼神也显得比较严厉和坚定，与“圣王”对应。
不同在于，同样显示着王者气度，嬴政是威严甚至略有残酷的的帝王形象，而伏念是一心为天下、君王做贡献的知识分子形象。
衣着色彩丰富、造型优雅，尽显名门大派的气势。
上身衣服以绿色和棕褐色为主，下身为浅黄色，腰间配一件碧色的玉佩。
他是刚刚成为桑海儒家小圣贤庄掌门人，与二师弟颜路、三师弟张良被并称为“齐鲁三杰”。
推崇王道治国，独创“圣王剑法”，对于儒家学说和天下大事有着强烈的使命感，一直努力将儒家发扬光大，希望使儒学成为统治国家的第一学说。
“师叔难得从楚国回来教课。”
“机会难得，怎么可以如此不专心不重视？”
伏念冷静沉稳，不苟言笑，皱眉的看着二师弟颜路。
严厉的批评颜路。
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因为荀子虽然是儒家目前地位最高的人，但他平时不在小圣贤庄。
而是在稷下学宫。
因为荀子是赵国人。五十岁的时候才到齐国来游说讲学。
曾三次以宗师的身分担任齐国稷下学宫的祭酒。
后来，齐国有人毁谤荀子，荀子就到了楚国，春申君让他担任兰陵令。
春申君死后，荀子被罢官，便在兰陵安了家。
不过春申君要到明年才被李园杀害。
但是现在荀子的处境也好不到哪里去。
因此，荀子其实已经闲赋在家。
所幸无事，被伏念再三恳求邀请，才回来小圣贤庄讲讲课。
再加上伏念他的性格和两位师弟有很大不同，对于儒家学说和天下大事有着强烈的使命感。
为了保护小圣贤庄的安危，延续先师圣祖的传世儒学，可以不惜一切代价，即使是逐走师弟。
也非常骄傲，认为自己是儒家领袖的不二人选。
不希望儒家站上任何污点，对于犯错的弟子管教十分严厉。
因此，伏念才对颜路很是动怒。
颜路也认为自己做错了，所以很是不好意思。
歉意的起身，真诚对荀子施礼道歉。
“对不起，师叔。”
“你看的报纸是什么，居然能够让你如此认真，连我的课都不听了，要知道你以前可是最喜欢听我讲课的。”
放下了一卷竹简，荀子疑惑的向颜路走来问。
“这是一位弟子刚刚从han国带来的报纸。”
“名为《武韩皇家日报》，内容繁多，可精彩了，所以才一时沉迷进去，请师叔责罚。”
颜路低头，双手小心中又不舍的将报纸奉上。
“我倒要看看，究竟什么东西能够让你都如此沉迷。”
“如果不然，我非得让你罚抄书三百遍不可！”
荀子来了兴趣。
然后两手将报纸完整的摊开。
看到报纸。
伏念以及众弟子，也都纷纷惊讶了。
只是报纸在荀子之手，他们也不敢争相过来看。
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这份报纸的排版，是由右往左的。
这是因为古代的阅读习惯，不是书写的原因，是绳编等原因。
第一行自上而下是五个黑体晋文大字：《武韩皇家日报》，下有晋文和这个时代没有人能够看懂的阿拉伯数字，双层日期落款：大-武韩-国神武元年，黄帝纪年二四五九年，...，三月十五号，首刊。
“¨‖神武元年？有意思，还真是有创意。”
黄帝纪年，荀子实际上并不陌生。
神武元年就是荀子他几十年来大半辈子头一回见到听到了。
心中有些疑惑。
但荀子有大智慧，很快就大致了解怎么一回事。
而阿拉伯数字，是韩辉今后为推广这种数字的先期预告、试点。
尽管不认识阿拉伯数字。
但因为有汉字，日期简明。
所以让人一看就懂。
而且韩辉还很贴心的提供了黄帝历。
所以。
哪怕是各国人，不论什么时间看到这报纸。
都能够清楚知道，任何一期刊文的内容是出自哪一天。
不会因为距离过远，而闹不懂什么时间来揣测。
只要保留的好，或者每隔几年再重新印刷抄录一遍。
(王王赵) 加上报纸每年都不间断刊印。
那么这报纸其实某种意义上，已经等同于另一种史书！
甚至内容还要更详细，可以了解每个时代的风土人情，大事小事，而不只是一年之中的一两件事情。
“不错不错。”
和六指黑侠一样。
荀子同样也是在第一时间就发觉了报纸文字的便捷。
和对竹简的内容数字上的天差地别的差距。
荀子只是一瞬间就重视起了这报纸。
实际上只要是个读书人，有点点脑子就会重视！
于是。
他在伏念他们都深深不解和惊讶之中。
看起报纸看的忘了神。
完全忘记自己在课堂上讲课。
荀子专心致志，和先前的颜路一样认认真真的看着报纸。
“此报名‘武韩皇家日报’，乃是我武韩神武王亲笔赐名，日报与‘武韩邸报’、‘武韩军报’一样，首刊以后，每月四刊，创立星期制度。
一个月四个星期。
每个星期一至七。
各武韩报纸，每个星期一发布。具体星期制度和历法、年号等后面版面有阴阳家东君主笔，负责详细详解。”
寥寥数句话！
看到这里，荀子却猛然一惊：“阴阳家东君？武韩居然找到了阴阳家？难道阴阳家已经押注武韩了？”住.
第105章
“师叔，您说阴阳家押注武韩？”
伏念等人听到荀子的惊呼声。
都不由一惊。
阴阳家的地位和影响力、知名度可是毫不逊色他们儒家的存在。
甚至某些方面更受各国国君重视。
因为祭祀天象占卜国运等，在很大程度上在古代是头等大事！
阴阳家之前从来不押注某个国家。
如果现在真的押注武韩。
那很大程度上真的是变天了！
试问。
连深观阴阳消息，而作迂怪之变的阴阳家都看好武韩。
那在许多人看来就是天命所归！
难道天命在武韩？
因为荀子、伏念他们不知道，焱妃只是被韩辉逼迫忽悠，仅代表她个人，也没有在文中说阴阳家。
但是这个信息仍旧让他们儒家很是紧张。
这不仅仅是天下大势。
更是事关他们儒家的前途啊。
对儒家的未来有着强烈使命感的伏念更是两眼放光。
“不确定，这上面只是记载了阴阳家东君的一点内容。具体不好说。”
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