從白蓮教反賊到鎮世武聖 第98章

作者:南炎暉

  “也就你,敢在我面前這般沒大沒小,插科打諢。”

  玄易虛點了林巖一下,神色卻並無多少責備,反而話鋒一轉,變得嚴肅起來。

  “不過,說說正事。縣令周文若藉機扳倒崔家,這僅僅是個開始,絕非結束。接下來的大陵縣,乃至臨邊幾個縣,只會更亂。”

  這一點,不用玄易明說,林巖也早已想到。

  崔家盤踞大陵百年,幾乎壟斷了靈渠郡的藥材生意,其產業、渠道、人脈關係網盤根錯節,是一塊令人垂涎的巨型肥肉。

  如今崔家這棵大樹轟然倒下,留下的巨大權力和利益真空,必然會引發各方勢力的瘋狂爭奪。

  官府、殘餘的地方豪強、幫派、乃至像白蓮教這樣的隱秘組織,都會想方設法撲上來撕咬一口。

  修煉之道,財侶法地,財居首位。

  沒有海量資源支撐,天賦再高也難攀巔峰。

  林巖自己就對崔家留下的“遺產”頗有想法,尤其是如今他莫名其妙地成了玄易的“弟子”,背後有了這麼一位高深莫測的靠山,心思不免更活絡了幾分。

  “師父洞若觀火。”林巖收起玩笑神色,正色道,“不知師父對此……有何想法?若有吩咐,弟子願效犬馬之勞。”

  玄易深深看了林巖一眼,那目光彷彿能洞悉他心中所想。

  片刻後,老道卻搖了搖頭,露出一抹意味深長的笑容:

  “為師沒什麼特別的想法。大道三千,各有其路。你想做什麼,儘管去做便是。青華觀的門規不束門人手腳,只問本心。”

  他頓了頓,語氣平淡地補充道:“若是遇到你獨自解決不了的麻煩,或者惹不起的對頭……不妨去找你大師兄。”

  林岩心中猛地一震!

  他惹不起的對頭?那至少也得是先天層次的高手!

  玄易這話,等於是明示了,那位看起來沉默寡言、只知督促師弟練武的大師兄慎獨,其真實實力,至少也是先天境!

  真是人不可貌相。

  這看似清貧樸素、與世無爭的青華觀,果然是臥虎藏龍。

  玄易沒有再多言,簡單交代幾句,便起身,領著林巖一同出去。

  兩人回到後院時,只見所有人都還站在原地,桌上的飯菜一口未動。

  慎思見師父出來,立刻上前一步,躬身行禮,語氣諔┒鴪远ǎ�

  “師父,今日加餐之事,是弟子應允的。您將觀中日常庶務交予弟子打理,若有錯處,自然也應由弟子承擔,與三師弟無關。”

  他話音剛落,小六和另外幾個參與買豬宰殺的年長道童也齊齊站了出來,耷拉著腦袋,卻同樣語氣堅決:

  “觀主,豬是我們去買的,也是我們動手殺的,要罰就罰我們,不關三師兄的事!”

  一群小道童雖然害怕,但也緊緊跟在小六他們身後,小臉上滿是“同進退”的倔強神情。

  只有大師兄慎獨,依舊端坐在桌邊,面色平靜,彷彿眼前的一切都與他無關。

  玄易的目光緩緩掃過眾人,臉上依舊沒什麼表情。

  就在眾人心中忐忑之際,他卻忽然開口,聲音平穩:“我何時說過,這是錯事了?”

  眾人皆是一愣。

  玄易指向林巖,語氣隨意:“他願意花自己的錢,讓觀里人吃頓好的,只要不違反觀裡的規矩,那便無所謂。”

  他頓了頓,捻了捻鬍鬚,搖頭晃腦,拖長了語調,念起了那句觀中弟子皆知的口頭禪:

  “我輩修道之人哪——”

  院中眾人,從慎思、小六到最小的道童,先是一愣,隨即臉上齊齊綻放出如釋重負的笑容,異口同聲,響亮地接道:

  “百無禁忌!”

  聲音洪亮,帶著輕鬆與歡快,衝散了先前那一點點緊張氣氛。

  玄易的嘴角也幾不可察地向上彎了彎,一揮袖袍:“還愣著幹什麼?開飯!”

  “哦——!”

  “開飯啦!”

  歡呼聲再次響起,眾人一擁而上。

  後院頓時充滿了碗筷碰撞聲、滿足的咀嚼聲和歡快的談笑聲。

  肉香、飯香在這暮色漸濃的臥牛山頂,氤氳不散。

  林巖看著眼前這喧鬧而溫馨的場面,又瞥了一眼身旁捋須微笑的玄易,以及不時將肉菜撥給身旁年幼師弟的慎思。

  竟然莫名感到有些心安。

  ……

  晚飯過後,青華觀的日常節奏並未被這頓難得的豐盛餐食打亂。

  年長的道童們麻利地收拾碗筷、清洗鍋灶,年幼的則被慎獨叫去溫習白日所學的拳架。

  慎思照例去前殿整理今日看缘挠涗洠妩c藥材存量。

  玄易回到自己房中,門扉緊閉,不知是在研讀典籍還是繪製符籙。

  林巖本想幫著做些什麼,無論是灑掃庭院還是整理雜物,但他剛一動作,便有眼尖的道童搶上前來,接過他手中的掃帚或抹布,嘴裡還唸叨著:

  “三師兄,您有傷在身,這些粗活我們來就好!”

  “三師兄快歇著,傷筋動骨一百天呢!”

  態度殷勤而堅決,簡直將他當成了需要重點呵護的珍稀動物。

  幾次嘗試都被“婉拒”後,林巖只得無奈地搖頭苦笑。

  看來這頓肉的“威力”著實不小,讓他在觀中的人緣和地位瞬間拔高到了近乎“供奉”的級別。

  也罷,樂得清閒。

  他轉身回到自己那間簡樸的廂房。

  屋內點起一盞油燈,昏黃的光暈勉強驅散黑暗。

  關上門,外間的喧囂便隔離開來,只剩一片寧靜。

  林巖在床榻上盤膝坐好,從懷中取出那捲得自崔家藏書閣的《青木訣》薄冊,在燈光下緩緩展開。

  皮質柔韌,觸手溫涼。

  上面的字跡並非墨書,而是用一種淡綠色的特殊顏料寫成,筆畫古樸,隱隱透著生機。

  旁邊還配有數幅人體經絡臟腑圖,標註著元氣執行路線,以及一株枝繁葉茂、形似古松的樹木圖案。

  那便是這門神意武學觀想的“青木”之象。

  顯形後期的神魂修為,賦予了他遠超常人的悟性與記憶力。

  目光掃過,字字句句便如刀刻斧鑿般印入腦海。

  經絡圖上的線路,稍加推演便能理解其迴圈往復的奧妙。

  不過盞茶功夫,整卷《青木訣》的內容已瞭然於胸,其中精髓也被他把握了七八成。

  林巖放下冊子,眼中閃過明悟之色。

  《青木訣》確是一門罕見的輔助類神意武學,其核心功效在於“療傷續命、恢復生機”。

  對於常在刀尖舔血的武者而言,無異於多了一條甚至數條性命,價值無可估量。

  而其療傷續命的本質,並非直接作用於血肉筋骨,而是調摺霸獨狻薄�

  元氣,與武者常說的“氣血”有所不同。

  氣血是生命能量在肉身層面的顯化,主司力量、速度、爆發。

  而元氣,則更近於“生命力”本身,是生命最根本的源泉,藏於五臟六腑、骨髓腦髓深處。

  元氣充沛,則生命力旺盛,百病不侵,受傷後恢復也快;

  元氣衰敗,則生命力枯竭,縱然氣血再強,也如無根之木,終將枯萎。

  他想起曾獲得過的那枚“養元丸”,能輔助突破內息境,護持武者突破時不傷根本。

  其原理,正是補充和滋養元氣。

  而《青木訣》的療傷之能,本質上也是調動、凝聚自身元氣,去快速修復受損的軀體。

  這門功法的修煉法門,名為“五臟歸元”。

  所謂“歸元”,便是將散逸於周身、維持生命活動的元氣,有意識地收斂、鎖藏於五臟之中。

  五臟對應五行,肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。

  “歸元”並非簡單儲存,而是讓元氣在五臟間形成一種生生不息的迴圈滋養,如同將生命力濃縮、精煉、儲蓄起來。

  一旦受傷,便可迅速調動這些被“歸元”鎖藏的雄渾元氣,湧向傷處,加速癒合,甚至能在關鍵時刻吊住性命。

  而作為一門神意武學,《青木訣》自然有其獨特的神意。

  那便是冊子上的青木意象。

  那株枝繁葉茂、根系深扎、生機勃勃的古木,象徵著內斂、藏蓄、生生不息。

  感悟青木,有助於武者更好地收斂元氣,達到五臟歸元的狀態。

  因此,這五臟歸元之法,在道門典籍中也常被稱為五藏歸元。

  “金剛功的行氣三樁中,有一樁歸元樁,講究萬流歸宗,百脈歸元,將行氣所得精華斂藏凝練,歸於丹田本源,以穩固境界、夯實根基。”

  “這與五臟歸元的理念,倒有異曲同工之妙,都是‘藏’與‘養’的功夫。”

  林岩心中暗自比較。

  “只不過歸元樁側重的是氣血、內息的歸藏,而五臟歸元則是更深層的生命元氣歸藏。”

  弄明白了原理,林巖卻暫時無法修煉此法。

  原因很簡單。

  他此刻肋骨斷裂,臟腑雖未受重創,但也受到震盪。

  全身的元氣都在自發地、優先地湧向傷處,進行修復。

  此刻若強行修煉五臟歸元,試圖收斂元氣,等於與身體的自然修復機制搶資源,不僅事倍功半,還可能干擾傷勢癒合,甚至留下隱患。

  “武道暫時無法精進,但煉神卻無礙。”

  林巖將《青木訣》薄冊小心收起。

  他心念沉入識海。

  巍峨泰山依舊矗立,山巔神祠莊嚴肅穆,香火功德鼎靜靜坐落於祠前。

  鼎口上方,三尺三寸長的灰香靜靜懸浮,色澤沉凝,彷彿蘊含著海量的願力。

  而在泰山山腳,那道聖女的虛影依舊保持著跪拜的姿態。

  但與之前那種呆板、模糊的形象不同,此刻的聖女神魂虛影,竟栩栩如生許多。

  眉眼神情,依稀可見生前的清冷與高傲,只是如今這高傲被鎮壓在山嶽之下,顯得有幾分悽楚與不甘。

  “是因為她最後試圖以神意搜魂,強行降臨,反而將自身部分更為凝實的神魂印記留在了我的識海中?”林巖推測著。

  這並非壞事。

  相反,對於修煉《東嶽大帝觀想法》而言,這等於省去了最為兇險、艱難的一步。

  那便是凝聚“魔王”!

第135章 魔王,下生五法

  《魔王拜山圖》的根本原理,是轉毒成智。

  所謂“毒”,並非實物之毒,而是人心五毒,貪、嗔、痴、慢、疑。

  修煉此法,需在識海中觀想、凝聚出代表這五種心毒的“魔王”,然後以無上“山嶽”神意將其一一鎮壓、降服、轉化。

  每鎮壓一尊“魔王”,神魂便能得到一次淬鍊與壯大,這便是轉毒成智。

  而自行凝聚“五毒魔王”,過程兇險無比,極易受魔念反噬,如崔鎮海那般走火入魔、神智盡喪。

  但林巖如今識海中,卻已有了一尊現成的、被鎮壓的“魔王”。

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