作者：左手打右腦
金丹神識覆蓋範圍是築基時期的十數倍。
此時此刻，方圓兩百多公里內的一切，盡在安東感知之中。
而神識覆蓋範圍，同時也是飛劍的攻擊範圍。
這意味著他的劍光所能抵達的極限距離大幅增加，遠超從前。
即便隔著數百公里，只要神識能夠鎖定目標，劍光便能瞬息即至。
更重要的是，金丹修士的神識本身已經成為一種武器。
安東心念微動，一股無形的精神威壓以他為中心向四周擴散。
那是源自更高生命層次的神魂壓制。
低階修士若身處其中，輕則心神失守、戰力大減，重則神魂震盪、當場昏厥。
他還可以將神識凝為針、為錐，直刺敵人神魂。
這種攻擊無形無質，防不勝防，是金丹修士碾壓低階修士的又一殺招。
“不錯。”
安東滿意點頭，心念微動，一道玄金色的劍光瞬間自胸中躍出，懸於身前。
劍光颯然一漲，層層分化，轉眼化作十六道。
緊跟著，又是一晃，化作三十二道。
再一晃，化作六十四道。
安東繼續催動，劍光再次分化。
這一次，分化的速度明顯慢了下來，劍光邊緣微微顫動，隱隱有潰散的跡象。
足足過了好一會，劍光終於分化成功，達到一百二十八道。
但看得出劍光在不斷震顫，無法穩定成形。
安東也不著急。
他剛剛突破，對法力的哂眠�不夠純熟。
等適應之後，很快就能掌握一化百二十八的分光離合技巧。
收攏劍光，劍丸重新沒入安東胸中。
感受著丹田中充盈的法力，他臉上露出滿意的笑容。
金丹和築基，完全是差異懸殊、宛若天淵之別的兩個層次。
對於金丹修士來說，築基就算不是螻蟻，也差不了多少。
從安東此時的變化就能看出來。
單單只是法力和飛劍術這兩者，就讓他的實力暴漲了數倍。
等到掌握神通，他的實力還會再迎來一次飛躍性的提升。
第175章 一劍主生死，孤道載陰陽
所謂神通，便是對天地法則的哂梅绞健�
如果說近神之法只是對天地法則的粗糙哂茫缤瑡雰簱]舞大錘，雖有巨力，卻毫無章法。
那神通就是將法則之力精雕細琢、反覆錘鍊後形成的戰鬥法門。
它有完整的修煉體系，有清晰的進階路徑。
修煉神通者，對天地法則的掌控程度，遠非那些“本能哂谩钡暮B基圓滿或黃金巔峰可比。
後者充其量只是神通的入門練習，是在低階時為將來修煉神通打基礎的過渡手段。
比如幽陰重水之於北冥真水。
北冥真水號稱藏玄潛淵，窈冥晝晦，可納天下水。
這並非誇張之辭。
北冥真水是金丹期頂尖神通之一。
攻時，可化為滔天巨浪碾壓敵陣。
守時，可化為幽淵水幕吞噬一切攻擊。
更玄妙的是，北冥真水具備“納水”之能。
它可吞噬敵人釋放的水屬攻擊，將其轉化為自身養分，壯大己身。
若將敵人拖入水澤之中，更能以水澤之力消磨其生命力與法力，使其在無聲無息中沉淪湮滅，連掙扎的餘地都沒有。
這便是“可納天下水”的真正含義。
如果說幽陰重水重在一個“重”字，一滴便有千鈞之力，以力破巧。
那北冥真水便重在一個“勢”字，不以蠻力取勝，而是以浩渺水勢困敵、消敵、滅敵。
前者如山，後者如海。
強弱完全不在一個層級。
想到這裡，安東重新盤膝坐定，心神沉入丹田。
金丹已成，氣海已非從前光景。
那顆琉璃般的丹果沉墜其間，緩緩自轉，每一次轉動都有細密的五色毫光從丹體表面滲出，如同星輝在虛空中流淌。
隨後又迅速被丹體重新吸納，迴圈往復，生生不息。
這便是法力。
仔細觀察的話，還能發現金丹周圍徽种粚尤粲腥魺o，仿若煙嵐的五色霧氣。
這便是丹煞。
修士凝丹成功後，再想更進一步，就必須逐漸將徽纸鸬さ牡ど忿D化為法力。
在這個過程中，金丹修士的法力會逐漸增長。
由於丹煞又被稱為金丹之殼，所以這一過程又被稱為打破殼關。
金丹品級越高，丹煞越多，殼關越難打破。
可一旦成功，能駕馭的法力便增長越多，自身神通道術威能也提升越多。
打破殼關的修士，便是金丹二重修士。
在這之後，只要成功凝聚法力真印，就能晉升金丹三重。
再往上便是元嬰。
不過無論是打破殼關還是凝聚法力真印，對於此時剛突破的安東來說還很遙遠。
他收斂思緒，將心神放在了靜靜懸浮於氣海之上的幾滴幽陰重水上。
安東心念微動，幾滴幽陰重水瞬間從丹田中躍出，懸浮在他掌心上方。
他深吸一口氣，開始咿D北冥真水的煉化法門。
法力從金丹中湧出，沿著經脈流向掌心，將那一滴滴幽陰重水包裹其中，融為一體。
安東早早就參悟過北冥真水的修煉法門，又有同源同根的幽陰重水作為水種，因此煉化過程雖然磕磕絆絆，但總歸還是順利進行。
隨著法力湧入，玄色水珠以肉眼可見的速度飛快壯大。
與此同時，它的顏色也在逐漸變化。
不再是墨玉般的純黑，而是呈現出一種更深邃的、彷彿能吞噬光線的幽玄之色。
不多時，安東身周已經環繞了一方幽寂水澤。
水澤蒼茫悠遠，波流浩大，不似深海那樣洶湧澎湃，反而幽幽沉沉，全無半點聲勢。
可再一細看，卻給人一種深遠寥廓、彷彿能吞沒天地萬物的錯覺。
安東凝視著身周的幽暗水澤，臉上浮現出一絲淡淡的笑意。
雖然還只是雛形，遠遠算不上真正的北冥真水，但它的威能已經遠超幽陰重水。
這下子自己又有了個強悍的底牌。
而且這個底牌還有很大的成長空間。
等到完全修煉成功時，威能恐怕不比飛劍術遜色多少。
從欣喜中回過神，安東收回北冥真水，將其重新納入丹田，以法力蘊養。
隨後目光落在眼前的劍丸上，眼中露出思索之色。
如果說每一門神通都代表著一種天地法則，演化到了極致就是一種道。
那麼劍道同樣也是一種道。
在所有修行法門之中，‘劍’始終佔據著一種獨特而崇高的地位。
它不是簡單的兵器，不是末流的術法，而是一種直指天地本源的‘大道’。
修士透過劍丸感應天地靈機，透過劍意領悟大道妙理，透過劍光演化陰陽變化。
劍道的極致，不是劍更快、更鋒利，而是劍光之中蘊含了對天地法則的深刻理解和哂谩�
一劍主生死，孤道載陰陽。
這句話道明瞭劍道的真諦。
一劍主生死，意味著劍修將生死完全繫於一劍之上。
這不是說劍修只依賴一把劍，而是說劍修的全部修為、意志、道心，都凝聚在一枚劍丸之中。
劍在人在，劍亡人亡。
但更重要的是，劍修的劍一出，便是在替天地‘主生死’——一劍斬出，敵人生死已定。
這種對‘生死’的絕對掌控，使劍道成為最接近天地本源法則的修行方式之一。
孤道載陰陽，則揭示了劍道更深層的哲學意涵。
劍道是一條孤獨的道途。
劍修不借外物，不依賴繁複法寶，唯憑手中一劍行走天下。
但這條‘孤道’卻能“載陰陽“。
這裡的陰陽並非單指陰陽二氣，而是指大道三千。
大道玉簡的眾多文獻概述，根據承載法則的不同以及對道的理解，將劍道大致分為三條道路。
第一是殺劍。
這是三條道路中‘兇性最重’的一條。
其核心理念是‘一劍飛去，無物不斬’。
它不追求花哨的變化，只追求絕對的斬殺之力。
修到極致的殺劍，任你千般法寶、萬種神通，我只一劍斬來，一切皆破。
殺劍的本質，其實就是對生死法則的純粹領悟。
比如殺劍就有一門名為‘一念絕劍’的神通。
號稱斬敵於一念之間。
這不是物理層面的斬殺，而是在唸頭一動之間就決定對手的生死，已經觸及了生死法則的本源。
硬要形容的話，安東覺得這門神通和法術‘死亡一指’有些類似。
敵人的靈魂意志如果不夠強大，一個照面直接死亡。
當然，一念絕劍的層次比死亡一指要高出不知道多少個檔次。
除此之外還有斷靈絕機。
可將千丈之內靈機一斬而斷。
一劍斬出，所有隱匿、分身、化法之術都無所遁形，盡皆湮滅。