作者：凡人普通人
如同春風拂過大地，無形中安撫了所有緊張與激動的心緒。
他並未立刻開口，而是抬首，似在望天，又似在觀照自身與地道的聯絡。
片刻後，那溫潤而浩瀚，彷彿能包容承載洪荒萬物、貫穿過去未來的聲音，緩緩響起。
不高昂，不急促，卻清晰地烙印在每一個聽道者的心神深處，直達魂魄本源。
“道，可道，非常道。名，可名，非常名……”
起始之言，看似與尋常論道無甚區別，乃是闡述大道本質的古老真言。
但隨著鎮元子一字一句道出，結合他自身那已臻至“大地混沌、承載歸源”的混元大羅道境。
每一個字都彷彿擁有了千鈞重量，化作了實質的大道符文。
引動著聽道者腳下的地脈、呼吸的靈氣、乃至體內微弱的法力迴圈。
他由溔肷睿葟摹暗亍敝局v起，闡述大地為何能承載萬物、生養眾生、收納歸藏。
這並非簡單的土石之論，而是直指“承載”、“厚重”、“包容”、“歸源”等大道法則的本質。
對於臺下眾多修為尚湹牡茏雍褪ご矶浴�
這部分內容雖也玄奧，但結合自身對大地、對棲息環境的天然感應，尚能勉強聽懂一絲皮毛。
已覺醍醐灌頂，往日許多修行困惑豁然開朗，對地仙之道、對自身根基的認知深刻了何止十倍！
漸漸地，鎮元子的話鋒轉向更深層次。
他開始闡述“地”與“天”之關聯，“承載”與“咿D”之平衡，“厚德”與“殺伐”之並存。
乃至“大地”如何演“混沌”，於“混沌”中“破滅衍生”，最終又“萬物歸地”的獨特證道之路。
言語間，不再有具體意象，唯有抽象到極致的大道真意、法則糾纏、本源生滅之機。
他開始觸及“混元”的領域——那超脫時空、因果、生滅，與道同在，自身即是道源一部分的至高境界。
第386章 鎮元子的小灶
到了這個層次，臺下除了孔宣、伏羲、金翅大鵬雕、九靈元聖這四位根腳深厚、境界較高的核心存在，其餘弟子。
包括那些太乙、金仙境的記名弟子，以及十二生肖的代表們，已然如同聽天書！
他們能聽到鎮元子的每一個音節。
那音節也確確實實蘊含著無尚道韻，震盪著他們的元神與法力，但其中的“意思”。
卻如同隔了無數重迷霧，怎麼也抓不住、理解不了。
只覺得元神脹痛，彷彿要被那浩瀚的資訊撐爆，又彷彿置身於無邊無際的法則海洋，隨時可能迷失。
他們只能死死守住心神中最初聽懂的那一點點關於“地之承載”、“根基穩固”的道理。
如同抓住救命稻草，反覆咀嚼體悟，饒是如此，也覺獲益無窮。
根基被打磨得前所未有的紮實，未來道途的潛力被拓寬了不知多少。
而孔宣四人，則表現各異。
孔宣頭頂，五色光華不由自主地顯化，隱隱形成五面旗幡虛影。
隨著鎮元子講述“歸源”、“混沌”、“五行根基”等真意。
那五色旗影竟開始嘗試以一種前所未有的方式緩緩靠攏、交融。
雖遠未成功，卻顯露出明確的“歸元”趨勢。
他眼中五色神光流轉，時而迷茫，時而狂喜。
顯然從這直指混元的大道中，找到了契合自身五行歸元之路的關鍵指引。
伏羲身前的古琴無人自鳴，發出玄妙音律，與鎮元子的大道之音應和。
他頭頂慶雲之中，先天八卦虛影瘋狂推演，試圖解析那高深莫測的混元道韻。
雖力有未逮，卻也從那“大地承載”、“因果歸藏”、“萬物一體”的闡述中。
對天機、對命數、對天地人三才的關聯有了爆炸性的新認知，周身氣息變得越發縹緲而深邃。
金翅大鵬雕原本坐得有些不安分，但聽著聽著，竟罕見地陷入了某種呆滯狀態。
他體內傳承自元鳳的陰陽、空間天賦。
似乎被鎮元子那“混沌演化”、“包容時空”的道韻無意中引動，雙眸之中時而閃過破碎的空間畫面。
時而呈現陰陽二氣流轉，彷彿窺見了一絲速度之外的、更為本質的時空與陰陽奧妙。
只是太過模糊，難以把握，急得他抓耳撓腮，卻又不捨得分神。
九靈元聖九首齊昂，各自朝向不同方位，彷彿在以自身獨特的方式，接引、消化那涵蓋四極八荒的浩瀚道韻。
它氣息沉厚，體內源自遠古的血脈與鎮元子闡述的“大地歸藏”、“厚重德性”隱隱共鳴。
修為雖未立刻暴漲，但那份根基的穩固與對“力量”本質的理解，正在發生蛻變。
鎮元子的講道，持續了九九八十一年。
這八十一年裡，四象芭蕉樹下晝夜不分，唯有道音迴盪，道韻顯化。
當鎮元子最後一個關於“混元無礙，道地同休”的音節落下。
整個講道區域陷入了絕對的寂靜，唯有那四象芭蕉樹的光芒似乎更加璀璨了幾分，彷彿也從中得了好處。
眾聽道者仍沉浸在餘韻之中，大多神情恍惚，如痴如醉，又似大夢初醒。
鎮元子講罷，微微闔目，似在調息。
旋即，他身旁的陰陽道人緩緩睜眼。
並未多言，只是伸出一指，指尖一點黑白交融、似有似無的光點浮現。
剎那間，整個講道區域的景象變了！
不再是具體的山石草木，而化為一片混沌未明、陰陽未分的抽象意境！
所有聽道者都感覺自己彷彿被拋入了宇宙初開之前，感受著那絕對的“無”與孕育一切的“有”之間的臨界狀態。
陰陽道人的聲音直接在眾人心間響起。
闡述著“太極”、“兩儀”、“四象”、“八卦”的衍生，講解著“平衡”、“轉化”、“對立統一”的至理。
他的道，更偏向於“理”與“序”，直指萬物執行的根本規律，同樣由溔肷睿罱K觸及那“陰陽合道，混元無極”的玄妙境界。
這一次，能跟上理解的人更少了。
連金翅大鵬雕都聽得兩眼發直，只能勉強抓住一些關於“陰陽互根”、“動靜之機”的基礎道理。
反倒是伏羲，如魚得水，頭頂八卦虛影幾乎要化為實質，推演速度達到了極致，顯是收穫最大。
孔宣則嘗試以五行對應陰陽，若有所思。
九靈元聖九首吞吐陰陽二氣，似在嘗試調和體內駁雜力量。
陰陽道人講道七七四十九年方止。
最後，輪到了紅雲老祖。他未曾顯露任何異象，只是笑了笑，便開始講述。
他的聲音輕鬆自在，彷彿在閒聊，所述內容也天馬行空。
時而講四時變化、風雲流轉，時而講逍遙自在、心意無拘，時而講紅塵百態、因果牽連。
但在這看似散漫的講述中，卻暗含著一種“萬物皆可為我所用”、“萬變不離其宗”、“破而後立、逍遙超脫”的獨特道韻。
他最終闡述的，是那“四象歸元”、“散則為氣、聚則成雲”的混元之道。
強調的是一種心靈的自由、道途的獨特性與超然物外的境界。
紅雲講道三十六年。
三位混元大羅金仙，接連講道，總計一百六十六年。
其所講內容，博大精深，包羅永珍。
雖各有側重，卻皆直指大道本源與混元之境，彼此印證，相輔相成。
對於臺下絕大多數聽道者而言，這無異於一場難以想象的造化洗禮！
即便只能理解其中億萬分之一的基礎皮毛，也足以讓他們脫胎換骨，未來道途一片光明。
許多記名弟子和生肖代表，甚至在聽道過程中便突破了久滯的瓶頸，氣息大漲。
道音終歇。
三位老祖不再言語，靜靜盤坐，周身道韻自然流轉，彷彿化作了三座大道豐碑。
許久，眾聽道者才陸續從深沉的悟道狀態中甦醒過來，眼中殘留著震撼、感激與無盡的回味。
他們知道，此次聽道，已然結束。
鎮元子目光掃過下方，緩緩開口，聲音帶著一絲疲憊，卻依舊溫和：
“大道玄奧，存乎一心。今日所講，各依緣法領悟。
且散去，好生體悟，鞏固所得，莫要強求，反傷根基。”
眾弟子與外客聞言，雖有不捨，卻知天緣已盡，連忙齊齊起身。
對著三位老祖行三跪九叩之大禮，聲音充滿了由衷的感激：
“謝師尊（前輩）傳道之恩！弟子（晚輩）銘感五內，永世不忘！”
禮畢，除了最前排的孔宣、金翅大鵬雕、伏羲、九靈元聖依舊留在原地。
其餘弟子在清風明月的引導下，懷著激動與充實的心情，有序地、靜靜地退出了四象芭蕉樹徽值膮^域。
那些十二生肖的代表，更是三步一回頭，眼中滿是崇敬與不捨。
直到離開後山範圍，才敢低聲交談，語氣中充滿了對此次機緣的狂喜與對未來的憧憬。
很快，四象芭蕉樹下，便只剩下鎮元子、陰陽道人、紅雲老祖三位。
以及侍立一旁的清風明月，和靜靜恭候的孔宣、金翅大鵬雕、伏羲、九靈元聖四位核心。
清風明月乖巧地上前，為三位老爺重新斟上溫度恰好的靈茶，然後垂手退至一側，眼觀鼻，鼻觀心。
鎮元子看向留下的四位弟子。
目光在他們身上逐一停留，彷彿能看透他們聽道後的每一絲變化與收穫。
“爾等四人，”
鎮元子緩緩道，聲音多了幾分嚴肅與期許。
“根基深厚，機緣已至，此番聽道，當有所得，亦有所惑。
留下爾等，正是要為爾等解惑，並點明下一步道途方向。”
第387章 孔宣，伏羲之道
四象芭蕉樹下，道韻未散，清風徐徐。
三位混元大羅老祖高坐蒲團，下方四位核心弟子恭敬侍立，清風明月於旁靜候。
鎮元子目光首先落在身姿挺拔、氣質愈發內斂玄奧的孔宣身上。
這位弟子乃天地間第一隻孔雀，得先天五行本源孕育。
根腳非凡，更是被他寄與厚望，親授“以五旗斬五行之偏，最終五行歸元”的專屬證道路徑。
此刻，無需孔宣稟報，鎮元子神念微動。
一股溫和卻無可阻擋、彷彿能洞徹萬物本源的道韻便已將孔宣徽帧�
剎那間，孔宣只覺自身一切修行關竅、法力流轉、乃至元神深處與五行大道的共鳴，都纖毫畢現地呈現在師尊的感知之下。
他體內，那與先天五行旗緊密相連的五道本源氣機。
如同五條色澤各異的璀璨光帶，在其慶雲與道體間流轉不休。
其中，代表“金”之銳利肅殺、代表“火”之升騰爆裂、代表“水”之柔韌靈動的三道氣機。
已然被淬鍊得異常精純凝練，與孔宣自身本源徹底融合。
卻又隱隱“獨立”出來。
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