作者：晝司
“一切都解釋得通了！難怪長得不同，原來是被外來野神給汙染了血脈！”
“。。。。。。”
“別說的太絕，萬一我們黃皮膚也是外來野神的血脈，豈不打臉？”
“神經病，我們一看就是本地神或者妖族的混血！”。
第265章狗屎一樣的神系
大隋郊區一家普通農家小院。
衛莊和劍晨對視一眼，心裡一凜。
心裡明白，這次的戰場中心在大隋！
大漢洛陽皇宮
沈落雁立馬拿出地圖，黃蓉拿出筆，準備記錄標記。
慕容言基本上已經猜到有哪些神了，這個印度神系他還蠻瞭解的。
金榜正式排榜，第一個神祇出現了。
畫面出現的神讓所有人倒吸一口涼氣，好醜！
只見他綠臉，紅衣，騎水牛，一手握沉重的釘槌，一手持捕捉死者靈魂的套索。
【冥王閻摩（地仙三階）】
簡介：太陽神毗婆藪之子，死亡之神與亡靈審判者，又稱閻羅王、夜摩天王。
他住在地下，都城叫作閻摩城。
他宮殿前的道路上有兩條狗看守著，這兩條狗各有四隻眼睛，大張著鼻孔，貪婪無厭。
它們作為他的使者出沒人間，為主人傳令。
掌控法則：輪迴！審判！鎮壓！
（小道訊息，這個神原本是個親善之神，三觀極正，有個愛他的胞妹，其妹閻蜜曾提出交配請求但遭拒，認為其有失倫理。
不過隨著古印度人婆羅門完全支配印度次大陸，生活在整個社會中最高層次的婆羅門為了鞏固種姓制度與統治地位。
警惕人們不要犯罪，就把閻魔從一個和善的亡者之主描繪成死者與所有死神的君王，亦即地獄的主宰者，擁有眾多的下屬。
閻魔因為信仰問題，被影響成了一個會用各種酷刑折磨不肖死者的恐怖神祇。被妖族誅殺於大隋西部，神格藏於一座神廟石像內。）
彈幕熱烈討論起來。
“別的不說，比上三個神系都要正派！”
“沒錯！上三個神系那是見到什麼都要拱一下，這個至少沒有倫理問題。”
“這個還行，算是個不錯的神祇。”
“可惜了，被當時的統治者影響了，話說信仰這麼可怕麼？居然能改變一個神祇的性格？”
“信仰有毒！”
“你想想，成千上萬的信徒不停的祈叮瑏y八糟的念力壓在你身上，潛移默化的改變著你，可不可怕？”
“可怕！太可怕了！”
“別說成千上萬，就是你鄰居天天在你家門口唸道，你都會瘋！”
“臥槽！想想都可怕啊！”
“我鄰居還挺和善的，天天找我喝酒。”
“喝醉了沒有？”
“當然喝醉了！白請的酒你不喝個痛快？”
“你家孩子像你嗎？”
“你什麼意思？”
“沒什麼意思，想到了一些往事。”
“樓上兩個戴綠帽的，鑑定完畢！”
“你踏馬說誰呢！”
慕容言沒空看彈幕，他在思考問題，這個神格貌似很適合他設想中的地府嘛！
又有輪迴又有審判的。
還有鎮壓！
簡直太符合地府所需了。
搞到手！
在黃蓉標記旁邊畫了個圈，劃重點。
金榜再變，這回出現的神比上一個還不像人。
全身呈紅色，發光如太陽，面色如乳酪，三頭舌，十方皆面、金眼、千眼！
看著更像個怪物！
【阿耆尼（地仙三階）】
簡介：火神阿耆尼，膽小如鼠，為婆蘇的首領。
供奉給阿耆尼的祭品會被淨化以及傳達到其他神祇，阿耆尼帶有淨化和送信者的屬性。
掌控法則：火系！淨化！傳送！
（小道訊息，他能力很強大，但他非常膽小怕死，曾經在祭祀中因為害怕火焰熄滅而被懲罰，就躲進了河裡，最後被揪了出來，只敢拿魚洩憤，在至高神的萬般保證下，才敢出來祭祀，丟盡了神的臉。被妖族誅殺於大隋北部，神格躲在某座佛塔裡。）
彈幕瞬間就熱鬧起來。
“好踏馬膽小的神｀！”
“這腦回路也沒誰了，這到底是怎麼當上這麼強的神的？”
“人家天生的，跟性格有什麼關係？”
“唉，神就是這點讓人嫉妒！全踏馬是天生的！我們還需要奮鬥！”
“也許，這就是他們這幫野神打不過妖族和人族的原因唄！妖族也需要修煉的，不像他們，天生就有。”
“不要妄自菲薄，我們修煉雖然很難，但好在沒上限，只要努力，天賦夠，就能一路修下去，不像他們，有極限的。”
“這倒也是，這麼一想，這些神放蕩點也很正常，反正再努力也沒法提升了，還不如擺爛，想怎麼玩怎麼玩。”
“等等！你們有沒有注意到他神格躲在哪？佛塔？佛塔不是佛系神的嗎？”
“這，這麼一說還真是，他為什麼要躲在別的神系佛塔裡？”
“佛系神和這個吠陀神系應該是有淵源的，你們沒發現這些神其實在很多佛經裡都有提到過嗎？”
“是提到過，不過好像神職不對啊。”
“不對就對了！佛系神肯定是要貶低他們啦！”
“把對方的主神拉到自己家當小弟，這操作不是很正常嗎！”
“牛逼！這操作！好不要臉！”
“信仰類的神都這樣，別人是天生的，他們只能靠信仰，所以很在乎信徒的想法，不抬高自己怎麼行啊？”
“言之有理！”
“那這佛塔是不得不推了！”
“佛系神格不知道有沒有。”
“有也不敢吞！信仰神唉！這比神格法則的影響都大，反正我是不會去吞的，吞了當和尚，跟太監有什麼區別？”
“有的，太監是想用沒有，和尚是有但不想用！”
“那也不見得，你們忘記少林寺那批情婦無數的禿驢了？”
“但吞了佛系神格，你就真的成禿驢了，不是那些少林寺的假和尚。”
“那不要也罷！壽命和色色，我還是喜歡色色！”
“我也喜歡色色！”
“基因裡的繁衍本能，為了人族繁衍，這長生不要也罷！”
“說的這麼大氣，還不是想要色色。”
“想要色色有錯嗎？你是不是男人？”
“我是女的！”
“女的就不想色色了？你裝啥假正經呢？你伸出中指看看！是不是比其他手指白？！水泡白啦！”
“。。。。。。”
“哈哈哈哈哈哈哈！兄臺說得好！”
“哈哈哈哈哈哈！”
“哈哈哈哈哈哈哈！”
“慕容言：秦皇給你點贊！”
“嬴政：？？？”
“我懂，漢皇有個朋友！哈哈哈哈！”
“這一手借別人手點讚的本事可以的！”
“藉手點贊，將成為新成語，流傳千古！”
“慕容言：那嬴政就真的要為你點讚了！”
“嬴政：！”
“哈哈哈哈哈哈！”
“秦皇蚌埠住了！哈哈哈哈！”
金榜沒有管一堆老色批的調侃，繼續頒佈排行。
這是個奇葩的神，象頭人身，大腹便便，獨牙，持斧頭、糖果、念珠、蓮花，臉倒是不怎麼兇惡，還有點可愛。
【象頭神犍尼薩（地仙三階）】
簡介：他是溼婆神和雪山神女帕瓦蒂的精神之子。
帕瓦蒂因為詛咒不孕不育，溼婆神射在了河裡，於是誕生了象頭神。
智慧之神、破除障礙之神。
統御一群善於作祟的侍奉溼婆的小神（伽那），故又稱“群主”即伽那之主。
掌控法則：智慧！財富！歡愛！
（小道訊息，這傢伙也是個兩面派，表面和善，實際性絡暴戾，觀音菩薩為了降伏他的荒暴，化身為一個女子去找他，他一見女子，欲心熾盛，觀音色誘成功，含笑接受他的擁抱性合，得到了他的歡心，從而把他調伏到佛教中來，被妖族斬殺於大隋北部，躲在某座佛塔中。）
“不知道從哪裡開始吐槽。”
“射在河裡？就生了一個兒子？”
“問題就在於，射在河裡，就生出了個三階的神！這溼婆有點牛逼啊！”
“溼婆在佛教裡只不過是大自在天嘛，比佛祖弱多了，怎麼會這麼強。”
“佛教的話也能信？我說宙斯是我兒子，我就是地仙五階了嗎？”
“這倒也是！拉踩罷了，古來有之！”
“不可信！”
“話說觀音居然還幹過這種事？色誘？”
“觀音和文殊還當過妓女呢，還不止一次，色誘算什麼？有其子必有其母，你看看少林寺的做派，就知道他們信奉的神都是些什麼德行！”
“好吧！有理有據！讓人信服！”
“為什麼一個神射在河裡能生出大象頭啊？他這是被河裡洗澡的母象吸收了？”
“好傢伙！你別說！你還真別說！還真有這個可能啊！”
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