作者：一斤树叶
古代人雖然沒有現代的科技發達，但不是傻子，他們同樣探索一些生命奧祕。
像是古代醫術與各家思想等等之類，都是與其相關，是對於人體生理與思想的探索。
也以這個奧祕。
皇帝覺得此夢不簡單。
那個仙界，也或許真的存在！
而他們的這個世界，或許就是天外星空內的一隅之地。
與此同時。
數千裏外。
張逢用神識看了看正在畫自己畫像的皇帝，覺得他這個關於忘夢的想法，倒是和普通現實內的研究不相上下。
可恰恰是金丹也會忘夢。
也能證明，這個世界內的金丹是無法入別人的夢，也無法準確去幹擾他人的心思。
當然，這個干擾是在不傷人家絲毫的前提下，將一個完整的記憶刻錄到另一位修士的靈識內。
張逢如今所做的也正是這個。
完全是高等級別的神經學和生物科技相關，以及化神的高維特殊性。
然後再加上以假亂真的算力與真實數據。
夢境世界內的景象。
雖然很多是模糊化，但只要被皇帝觸摸的物件。
張逢可都是依照原有數據演算的。
甚至皇帝要是記着這種數據，並在醒來後研究，也是可以實現的。
張逢沒有偷工減料。
還覺得皇帝如果能隨便琢磨出來幾個，那麼仙界的格調或許會更高。
夢境內的物品於現實重現，這確實挺有意思的。
但現在看來，他除了畫畫以外，沒有這個想法。
那就算了，反正主心骨是自己。
思索着。
現在已然是深夜。
張逢看了看車隊後方的帳篷，大盜正在半夢半醒間睡覺。
整個一副要逃跑的模樣。
那麼再試着入夢大盜，看看能否喚醒他的‘胎中之謎’。
雖然不太現實，但張逢還是念頭一動，讓他進入了睡眠。
又等他開始做夢的時候。
張逢抱有好奇，進入了他的夢境。
然後。
一處支離破碎的常人夢境內。
張逢望着神態癲狂的大盜，正在對形似‘自己’的夢中人物拳打腳踢時。
這個怎麼說呢。
日有所思、夜有所夢？
張逢現在感覺這句話挺對的。
這大盜在夢裏也挺爽的。
甚至在現實裏，進入熟睡的大盜，也露出了有點不自然的笑容表情。
看來，他是真做了一個好夢。
隨後，張逢想了想，手指一點，夢中的自己搖身一變，成爲了元嬰修士，又開始了對大盜拳打腳踢。
美夢在一秒之間變爲了醒不來的噩夢。
“別殺我……前……”現實內，大盜也嗡嗡似蚊子一樣，說出了夢話，臉上的表情也變爲了驚恐。
同時，張逢爲了讓他好好休息，好好睡覺，也封閉了他的周圍，杜絕了他的聲音，不讓太子等人發現，繼而吵醒他。
等做完這一切。
張逢就開始在他的破碎夢境內遊走。
他這個破碎的夢，也像是遊戲裏的即時生成，‘主人’看到哪，就顯示到哪。
但張逢屬於外來者，是一個上帝視角的縱觀。
可以用神經學與化神的特性，一下子將他的夢境全部展現。
也等全部展現後。
總歸說來，就是無法形容的亂。
其內不僅有街道小販，也有索命俠客，以及一些森林和水流在城市內流動的場景。
這就是記憶碎片化的夢。
又在張逢想來，人之所以做夢的時候，會大幅度的場景切換，就是這種‘碎片轉場’。
但一般情況下是人想到纔會做到。
張逢則是將大盜的大腦通過夢境的‘具象化’，當成了儲存器，直接一下子全提取。
之所以說‘夢境具象化’，是夢境屬於一種虛擬的思維散發，是一種大腦無意識的不設防狀態。
於是。
張逢可以輕易的通過元神的具象化精神特性，實現與夢境的‘波段’鏈接，並提取大腦內的數據。
當然，平常自己觀測他人的思維也是如此，但沒有夢境這麼方便與具體，且這麼有畫面感。
瞧瞧，夢裏的自己都要對大盜施展凌遲了，大盜也在夢裏被嚇暈了好幾次，看看這多真實。
尤其一般情況下，人是能醒來的。
好比人在夢中墜樓，或者遇到恐怖的事情，會一下子驚醒。
可是現在有張逢鎮壓在夢中，大盜是醒不來的。
但也不會把他嚇的什麼腦死亡之類，最多就是讓他不好受。
張逢思索着，最後又看了看他這些奇怪的夢，發現沒什麼有用的。
仔細想想也是。
他都不知道轉了幾世。
就算是一開始的元神完好，但長久的磨損下來，早就完事了。
不然他早就去找玉石，那玉石也不會一直在皇家。
就好比自己，如果自己攜帶着元神的記憶去往其他身體，那基本熬個幾年就無敵。
不過。
張逢還有個方法，那就是試試他自己給自己留的玉石。
心念閃過，張逢在夢中復刻了玉石內的所有符籙雛形，又重點標記出了那條山洞信息。
等做完，張逢又在大盜的旁邊，設置了一個和山洞一樣的石刻。
然後把‘正在行刑的自己’身影驅散，又將大盜扔進了石洞內。
下一秒，真就是光怪陸離的夢。
大盜發現‘張逢’不見以後，對此不曾在意，反而覺得很正常。
同時，他又看向了手裏的玉石，再看了看雕刻。
‘此物是什麼？’
大盜完全不懂，包括夢境世界也沒有絲毫變動，也沒有任何多餘的碎片思想出現。
張逢看到這一幕以後，說實在的，沒有什麼失望，反而是忽然產生了一種‘悲哀’的感覺。
一位上古修士，一位已經摸到因果邊緣，且可能是打造五行規則體的天才。
一位在修行感悟上，不亞於嶺山大仙等人的天才。
現在，他的魂雖然還是以往的魂，但這一世只是一位惡果累累，修爲低下的江湖客。
如果他一開始要是知道自己後世是這樣。
他會不會選擇轉生？
想到此處，張逢別的不知道，但也知道他算不了這麼遠。
甚至在萬年前，他轉生的下一世，都可能經歷了胎中之謎，才使得他後來的幾世隨波逐流。
大盜的‘答案與寶藏’。
也正是這個‘胎中之謎’的看山還是山。
是一種境界上的感悟。
當自己認出大盜是一位不亞於‘座上客’等人的天才時，其實已經得到了答案內的寶藏。
……
往後數日。
大盜依舊如往，甚至當日醒來後，就忘掉了那個恐怖的噩夢。
並且在往後幾晚，他依舊半睡半醒之間，準備隨時跑路。
因爲在他看來，張逢已經兩個多月沒喫東西了。
張逢也依舊坐在車頭，也用神識掃了一眼大盜。
他現在的善惡值已經到了雙0的地步。
但心性卻沒有任何變化。
這也讓張逢得到了一些關於心性的答案。
那就是人的做事和心性，好像並無關係。
不過，心性要是好，那可能做的善事就多，繼而善值就高。
而不是說，他所做的善事多，繼而心性好。
也對應了那一句，‘君子論跡不論心’。
人本就是混沌的。
張逢略有感悟，也適當調整了一些符籙結構。
元神本就是精神與七情六慾所化，每當有所感悟，其結構都可以往更好的方面去優化。
也相當於補全。
陽神之路，張逢也是第一次修煉，對其中的細節與根基也是百般補齊。
因爲那些天才的入魔遭遇，都歷歷在目。
雖然自己現在已經沒有了心魔作祟，但不補全，就是實力上的瑕疵。
反正就是縫縫補補。
也像是用麻將蓋大廈，看到哪裏缺一角，就往裏塞個麻將，填上這個縫隙。
如今從基礎到金丹前的領悟，都塞滿了。
張逢現在也大可說一句，正常情況下，待我築基圓滿時，金丹之下我無敵。
又按照這個世界算，面對初入元嬰的修士，也可以試着一換一。
這般越級，也意味在自己的體系裏，常規的世界戰力是崩了。
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