作者：一斤树叶
如果一直不要，世界就會一直出事，一直死人與中獎什麼的，直到邏輯崩壞，世界崩壞，因爲‘自己定下的未來不存在’了。
那世界肯定是要崩壞的，要不存在的，這是一個很基本的悖論問題。
包括世界一直給自己，也不是爲了單純的給，而是要確保邏輯正常咝校a上這個未來漏洞。
又以氣吆鸵蚬茞旱墓剑�有自己所想的演算世界等等。
張逢感覺這個未來公式，是可以算出來的。
雖然不可能算到整個世界爲自己服務，但要想算清楚幾條時間變量，應該可以很快的搞出來公式。
並且自己可以靈活的哂茫恍枰嗟乃懔Α�
因爲這個未來說白了，其實就是一些因素。
自己又精通人的行爲學、天象學，環境學，還有因果氣叩鹊认嚓P。
所以等迴歸以後，現實算個十年左右。
自己應該可以哂玫较聜�世界中去。
算是開局的高絕戰力，也是對於規則算力的更大領悟。
同樣也是把未來和過去的知識水庫上，敲開了一個口子。
對於此，張逢還是感激這五行規則體的。
有時候就是這麼修着修着，忽然就見微知著，觸類旁通的悟了。
當然，這也是自己的知識底蘊太多，所以很多時候就差一個契機。
也宛如很多科學家的忽然靈感爆發，有時候就差那麼靈光一閃。
呼呼—
也在這時。
張逢忽然聽到四周傳來了靈氣加速流動的聲音。
且自己的元神也在散發一陣陣湵〉奈⒐狻�
因爲元神本就是思維具象化，再加上自己剛纔的領悟，讓規則算力提升。
所以元神內的符籙微調之後，其元神能量增加，並能參與更大容量與更爲複雜的靈氣計算量，也是水到渠成的事情。
但再漲下去，自己真的要‘爆’了。
自己現在單靠思維能力，已經快無法穩固規則符籙的構造了。
自己確實修錯了，因爲現在的元神雖然強大，但卻是一個‘無限增長’的高維符籙。
得快點給自己‘打補丁’。
……
往後半月。
張逢都在仙山上坐着。
除了穩固元神的心神以外，其餘思維都用在瞭解析仙山符籙的事情上。
又在這半個月。
妖王還真的是躲得遠遠的，一點都不敢打擾仙人閉關。
包括這段時間來的幾條尋寶藏船，都被他施展術法，以波濤洶湧的海浪，將這些人送了回去。
而張逢也沒時間去感激他了，反而以木屬架構的觸類旁通，以及自己本身就有水屬符籙與規則底子，全力解析仙山。
在這樣的進度下。
這個其實是要比學習古樹要快。
學習就是這樣，在面對有些相似的知識（結構體），自然是學的越多，就瞭解的越快。
再者，這又不是全部推演，只是先背下來，並借它們的功用，試着一個‘凝聚法寶’。
這個法寶，就可以當做現實模型，讓現實去解析推演，然後‘以點見面’。
這個方法是張逢瞭解完木屬的結構與未來公式以後，又根據以往的多條計劃，做出的最優解。
再給果，然後倒推因。
等得出因以後，再將這些五行規則加入演算世界，繼而更進一步去優化五行法寶，然後再繼續倒推。
這樣也可以求得最好的五行構造，以及更多的五行演算公式，繼而又更進一步加強演算世界的五行底層邏輯，還有未來等等的演算邏輯公式。
反正就是你算我，我算你，大家都進化，最終求出最完美與最全面的天道公式。
……
三天後。
張逢已經把仙山的公式背完，並給了妖王一些心得感悟。
這個感悟是符合這個世界的化神感悟，雖然不一定讓他踏入化神，但最少能提升一些術法的戰力，還有一點念想。
反正就是逗逗小妖怪，小孩子。
因爲讓張逢來看，他就算是踏入化神，也是小小晚輩。
真依照修煉體系，化神洞虛大成渡劫啥的。
他要想追自己，最少得突破四五個大境界。
這樣的晚輩，確實太小了。
但想想也是，看似自己只是領先當前世界一個大境界，實則每個世界內都領先好幾個，戰力更是差距幾百上千倍。
只不過自己沿用了修真體系，才導致自己看似領先一個。
……
第三個地方，是火屬的山脈。
張逢來到這裏以後，同樣受到了一位晚輩的迎接。
他是此方世界的第一修士。
一眼望去，他容貌粗獷，赤裸上身，下身圍着一件散發奇異光澤的獸皮。
整個人足有四米多高，個頭很足。
張逢在他面前，宛如孩童面對大人時一樣矮小。
但這位道友卻很恭敬的迎接張逢。
張逢也沒有耽擱什麼，略微交談兩句，就開始第三處的學習。
因爲元神越來越不穩了。
……
藉助於觸類旁通，這次只用了小半個月。
隨後，也不和他多聊。
張逢以更快的速度去往了第四個地方，五行金。
它是在一處萬丈平原之上。
守護它的人，或者說是藉助它修煉的人，是一位樣貌清冷的老媼。
然後同樣的行禮，同樣的一兩句話。
張逢接着閉關。
……
十天後。
張逢出關，甚至都有一種感覺，就算是不看最後一個行屬，都能依照五行相生的原理，將它推演出來。
因爲這個世界的五行構造體，本身就是互有聯繫，形成了一個巨大的星球法陣。
所以根據這個陣法的效果，是能倒推出最後一個的。
不過，真沒時間。
有那倒推的功夫，自己就得死。
……
最後一處，是一隻大蜈蚣的地盤。
是一隻昆蟲類的大妖王。
這裏也是地底。
且它的子孫後代，還有手下小妖們，都居住在這個地下王國內。
只是隨着張逢到來，他們是夾道相迎，搞得像是古代的皇帝回城一樣。
然後。
張逢三兩句話後，就一邊開始學，一邊直接開始煉製法寶了。
因爲時間快不夠了。
……
法寶的煉製，其實沒有多難。
更多是找一個載體，然後總結自己的知識，並刻上符籙。
現在最重要的也是總結知識。
只要法寶能刻成，那麼就能照着自己的身體去刻。
原理都差不多。
至於材料。
張逢也從五個構造體處收集的差不多了，基本都是頂尖材料。
畢竟是五行構造體上扣下來的。
之後，沒有什麼平常打鐵樣子，也沒有特效很多的打造工序。
只需元神真火，分解融合。
然後張逢用原子級別的操控力，開始將一個個陣法刻錄到這塊類似‘玉璽’的方塊上。
又在這種精細活裏。
張逢也來了心思，是準備將它喚爲‘番天印’。
這個番天印，也是有說法。
在闡教中，是一位名爲‘廣成子’的至寶。
而廣成子是黃帝時期人士，爲道家創始人，位居道教十二金仙之首。
番天印，是一方道家至寶。
當然，要是比起‘山河社稷圖’與‘斬仙葫蘆’那種。
這個自然是要弱上一些。
那種都屬於規則類的‘先天靈寶’。
自己這個雖然同爲五行規則類，但卻是‘後天靈寶’，其內的妙法肯定不足。
好在可以量產，製作工藝也不是很複雜。
不管哪個世界裏，都可以練出來一些玩玩。
實在不行，穿個串，再搓小一點，圓一點，還能當珠子盤。
但像是山河社稷圖一類，總不能天天盤它。
這肯定是要掛到牆上，才能體現出‘文人世家’的文化底蘊。
還不如那斬仙葫蘆，起碼能裝水。
真要說實在點，能斷人生死的至寶陰陽鏡，也能當鏡子照。
釘頭七箭書的草人，還能做成芭比娃娃，讓自己的子女過家家玩。
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