洪荒:我帝俊,只想建設洪荒 第355章

作者:最爱吃饭睡觉

  良久之後,六道輪迴之力不斷地凝結,漸漸地形成了一個由這種力量組成的實體。

  而這實體與他們腳下的六道輪迴盤,一模一樣。

  只不過這個‘六道輪迴盤’與真正的六道輪迴盤相比,給人一種虛幻的感覺,哪怕是具有了實體。

  而且氣息上面,其不如真正的六道輪迴盤純正濃厚。

  此時平心娘娘抬眼望去,看着那懸浮在空中的‘六道輪迴盤’,素手輕揮。

  那真實的六道輪迴盤上的六種輪迴通道各自湧現出一股氣息,飄向了那虛假的‘六道輪迴盤’。

  一時間,這‘六道輪迴盤’變得更加真實,氣息更加純正。

  當然,它僅僅是六道輪迴之力凝結而成,自然無法以假亂真。

  見到這‘六道輪迴盤’已經成型,平心娘娘不禁滿意地點了點頭。

  隨後她並未停歇,元神突然幽冥地府,溝通洪荒天道。

  一時間,天道威壓顯現,只不過很淡,很隱蔽,非聖人無法察覺。

  在洪荒天道的見證之下,一道道金色的天道文字的在六道輪迴盤的上空浮現。

  這正是佛門與地府合作的天道契約內容,無論是酆都大帝還是西方兩位聖人,都緊緊地盯着這金色的天道文字。

  “接引道友,準提道友,天道契約可有誤?”

  平心娘娘詢問道。

  “無誤。”

  接引聖人的聲音響起。

  平心娘娘點了點頭,一揮衣袖,那金色的天道文字便紛紛湧入到那‘六道輪迴盤’之中。

  天道文字消失,平心娘娘心神一動,那‘六道輪迴盤’便來到了接引聖人與準提聖人的身前。

  “兩位道友,此物乃是憑證,其內含天道契約。”

  “若是你佛門弟子真的願意貢獻出自身三成功德,想要嘗試以功德之力保護自身轉世輪迴的記憶,便可與此物簽訂天道契約。”

  “一旦天道契約簽訂,那佛門弟子便會具有此物的印記,待到其身隕之後,我自然會做出相應的安排。”

  平心娘娘語氣不急不緩地說道。

  “此外,此物乃至本體,取它身上的一絲六道輪迴之力,便可召喚其投影,具有相同的效果。”

  “還請接引道友與準提道友注意使用,若是六道輪迴之力不足,可來此處尋我。”

  在平心娘娘講述的時候,接引聖人的目光已經落在了這‘六道輪迴盤’上面。

第370章 東皇太一欲斬三尸

  接引聖人一揮手,將眼前的六道輪迴盤收了起來,說道:“如此便好。”

  平心娘娘與酆都大帝均點了點頭。

  隨後接引聖人繼續說道:“既然如此,那我與師弟便回須彌山處理此事,還請平心道友多加註意。”

  “天道契約在此,接引道友無需擔心。”

  酆都大帝此時說道。

  接引聖人聽到後,看了酆都大帝一眼,並未再多說這件事情,反而是說起了另外一件事情。

  “平心道友,既然我佛教與地府之間已經是合作的關係,還請高抬貴手,不要過於爲難我徒兒地藏王菩薩。”

  如今地藏王所獲得的功德,乃是卸嗟茏赢斨凶疃嗟哪且粋�。

  僅僅是憑藉着如此多的功德,接引聖人也能夠料想到自家弟子面臨着怎樣的情況。

  平心娘娘看着接引聖人,神色平靜地說道:“接引道友放心,地藏王菩薩乃是我幽冥地府當中十八層地獄的掌權者,我等自然不會爲難。”

  “更何況,地藏王菩薩立下如此大願,誓要渡盡地獄當中的惡鬼,乃是具有無邊功德的事情。”

  “不愧是接引道友的弟子,我等敬佩不已,自然不會拖地藏王菩薩的後腿。”

  平心娘娘的一番話,不僅僅是讓酆都大帝感到震驚,也讓接引聖人與準提聖人感到震驚。

  接引聖人的心中不禁想到:這還是當初行事莽撞的祖巫嗎?爲何如說話都如此委宛曲折?

  其實平心娘娘心中的想法十分簡單,合作的事情是合作的事情,地藏王菩薩的事情是地藏王菩薩的事情。

  當初她剛剛成爲聖人,對於幽冥地府的掌控不足,地藏王菩薩趁此機會進入到幽冥世界。

  而且從未與她溝通過,便擅自想要憑藉此事賺取功德。

  既然想要做,那便留在幽冥地府,成爲真正的十八層地獄的掌權者,實現自己心中的大願。

  接引聖人與準提聖人相互對視了一眼,知道自己想要請求的這件事情恐怕無法完成了,只能夠苦一苦自家徒兒了。

  幸好,身處十八層地獄之中,不會有着性命之危。

  隨後,接引聖人與準提聖人向着平心娘娘與酆都大帝提出了告辭。

  地府的兩位聖人的兩位聖人也沒有任何挽留之意。

  他們一步跨出,便從幽冥地府世界中的六道輪迴之處,回到了洪荒世界的血海之上。

  當然,兩位佛教聖人能夠如此輕易離開幽冥地府,也是因爲平心娘娘與酆都大帝並未阻攔的結果。

  否則的話,他們想要離開也需要耗費莫大的精力。

  洪荒三大世界,魔界有着魔祖羅睺坐鎮,天界有着天帝帝俊坐鎮,幽冥地府有着平心娘娘與酆都大帝坐鎮。

  哪怕是洪荒當中聖人層次的生靈,也不可隨意進出這三大世界。

  他們兩位聖人回到洪荒世界之後,隱匿自身行蹤,徑直回到須彌山。

  他們也知道,佛門與地府之間合作的事情,肯定無法一直隱瞞。

  可是他們想要儘可能地延長暴露的時間,爲佛門爭取一定的時間。

  在接引聖人與準提聖人離開之後,平心娘娘一揮手,原本位於六道輪迴之中十一位祖巫的靈魂再次顯露在六道輪迴之上,不斷汲取着精純的靈魂力量。

  那原本隔離大鰲的能量也消失不見,六道輪迴盤再次恢復到了往常的樣子。

  此時,酆都大帝的目光也落在了那十一位祖巫的殘魂之上,開口說道。

  “平心道友,我可以將他們的靈魂遷往酆都鬼城,讓其轉修爲鬼道,或許能夠讓他們再次復甦。”

  平心娘娘聽到此話,眼眸一亮,看着酆都大帝詢問道:“可有把握?”

  酆都大帝神色凝重地說道:“可以一試,不過他們與我不同,靈魂之內有着濃重的煞氣,沒有了血脈的壓制,這股煞氣不斷侵蝕他們的靈魂。”

  “我將他們引入鬼道之中,也是想要看看能夠以他們的鬼道修爲壓制他們體內的煞氣。”

  聽到此話,平心娘娘的眼神再次恢復平靜,她看着那十一位祖巫的靈魂,輕聲說道。

  “既然沒有十足的把握,那便不要冒險了。讓他們留在此處便是。”

  “有着大量精純的靈魂力量洗練,哪怕有着煞氣侵襲,也不會造成多大的傷害。”

  “更何況,我地府與佛門的合作達成,會有着源源不斷的功德。”

  “以功德洗練他們靈魂之中的煞氣,纔是最爲穩妥的辦法。”

  這是平心娘娘的經驗,是她的親身經歷。

  當初的她便是以無邊功德沖刷掉了體內的煞氣,以祖巫靈魂成就了元神,成爲了聖人。

  “至於鬼道還是仙道,那便等他們醒來之後,自行做出選擇吧。”

  平心娘娘再次說道。

  酆都大帝聞言,點了點頭說道:“平心道友所言有理”

  於是他便沒有再關注這件事情,而是也向着平心娘娘提出了告辭。

  如今他剛剛成爲酆都大帝,剛剛成爲地府聖人,在幽冥地府之中傳道鬼道,自身還有着諸多的事情需要梳理。

  若非是平心娘娘的邀請,他此時應該已經在酆都鬼城處理着種種事務了。

  離開六道輪迴之處,酆都大帝回到了酆都鬼城。

  此時的酆都鬼城已經成爲了鬼道聖地,而酆都大帝也被稱爲是鬼祖。

  無數的鬼道修行者聚集在此,等待着酆都大帝的指點。

  追求強大,乃是生靈的本能,哪怕是死亡變成靈魂,也是如此。

  在酆都鬼城,能夠看到巫族生靈,也能夠看到鬼道修行者,卻極少看到靈魂。

  鬼道生靈在此,不必多說。

  巫族生靈在此,便是因爲酆都大帝的身份曾經也是祖巫,所以纔會有着卸嗟奈鬃迳`聚集於此。

  其中不乏大巫,刑天、巫賢、夸父、大羿等等,當初保留下來的巫族精華。

  回到酆都鬼城之後,酆都大帝便直接從巫族與鬼道修行者當中挑選一部分生靈來管理酆都鬼城。

  對於管理,酆都大帝可是有着非常豐厚的經驗。

  只要他的實力足夠強大,足以鎮壓一切,便可直接放手。

  而在這酆都鬼城的管理當中,巫族的生靈基本上是作爲執法者的存在。

  鬼道剛剛誕生,在地府之中興盛,縱然是酆都大帝講道,修爲境界也無法與稱霸洪荒無盡歲月的巫族生靈相比。

  要知道,此時的巫族除了沒有了祖巫以外,其他生靈可是全部保留了下來。

  在這種情況之下,沒有任何生靈敢於違反酆都大帝所制定的規則。

  每隔一段時間,酆都大帝都會指點這些生靈的修行,無論是鬼道修行,還是九轉玄功,他都極爲擅長。

  以他眼界,指點這些生靈,綽綽有餘。

  而他大部分的時間則是在不斷地感悟着自身權柄,以及參悟幽冥世界的種種法則。

  酆都大帝的權柄可不僅僅是牽扯到酆都鬼城,而是牽扯到幽冥地府的方方面面。

  十殿閻羅、望鄉臺、鬼門關、黃泉路、奈何橋,甚至是十八層地獄等等都需要他這位酆都大帝出力。

  真正不需要他出手的,恐怕便是那幽冥地府的真正核心,六道輪迴。

  而且酆都鬼城甚至是可以說是幽冥地府當中唯一的暴力機構。

  平心娘娘在執掌幽冥地府之時,根本就沒有注意到這一點。

  可是酆都大帝可是有着妖皇的意識,這麼一方大世界,自然不能夠缺少成體系戰鬥部門。

  事情很多,不過卻也並不着急。

  而且有着巫族的底子存在,酆都大帝並不覺得這是一件十分困難的事情。

  洪荒西部。

  自接引聖人與準提聖人從地府回到須彌山之後,佛教的教義之中便多了輪迴轉世的內容。

  今生積德行善,來世得以保全自我,增強資質,再活一世。

  這教義對於佛門修爲境界高的生靈來說,並不算什麼。

  可是對於那龐大的佛門底層來說,卻是有着莫大的吸引力。

  保存自我,再活一世。

  對於無法長生的生靈來說,這便相當於多了一次追求長生的機會。

  這更加有利於佛教引導他們心甘情願地修復洪荒西部的地脈。

  在接引聖人與準提聖人的領導之下,這種自上而下的對於輪迴轉世內容的接納,可謂是十分順利。

  ‘六道輪迴盤’在須彌山,可是由它散發出了六道輪迴之力,可是遍佈佛教的各個地方。

  此時的佛教,修行功德,輪迴轉世,已經是一種正確的選擇。

  甚至,對於自身修爲境界的提升,對於這些無法求得長生的生靈來說,都要排在修行功德後面。

  對於這件事情,佛教的兩位聖人都看在眼中,也知道從某種程度上說,這是一種本末倒置的行爲。

  可是如今他們是真的缺少功德,並未說什麼。

  所以,相對於其他大教來說,佛教的中上層生靈與其他大教生靈相差不大,都是追尋道途。

  可是佛教的底層生靈,行事卻與其他大教的底層生靈,相差甚大。