作者：上清玉景道君
第210章 這是最好的時代！
“真相竟是如此嗎，還真是諷刺啊！”
孟凡將影像完全散去，他大概將歷史的脈絡完全梳理清楚了。
首先，封神之戰，通天教主被鴻鈞道祖暗算身死，通天教主倒下的軀殼化作如今的二十四節氣通天谷，形成了自然而生的炁局。
外界大天地，人體小天地，故而二十四節氣通天谷可以自成一方天地，因爲其本身就是通天教主殘軀所化。
而這二十四節氣通天谷的密密麻麻的紋路其實乃是肌肉紋理，其中四通八達的道路則是血管脈絡。
而普通人行走在這些道路中，就相當於是普通的“細胞”，順着經絡血脈不斷遊走，只要走在正確的路上，便會被賦予行炁的資格。
這就相當於是對人的資質做出改易，也由此可見當初通天教主的偉力，而一旦走錯，就相當於是炁息逆行，從而導致走火入魔。
在通天教主死後，元始天尊不甘，解散門徒，去找鴻鈞道祖決一死戰，其後果未知，想來也是失敗了。
其後果就是，三清僅餘下太清道德天尊，而鴻鈞顯然也不想放過三清僅存的這一位，於是一直“追捕”於他。
後來也便有了太上轉生，在春秋時期化爲老子之事，但由於鴻鈞作爲天道，任天下之大，老子卻無處可去。
於是只好西出函谷關，帶着多寶出走域外星空。
不過西出函谷關後，多寶可能並沒有選擇和追隨太上一起離去，而是在西方建立釋家，固執己見，妄圖反抗。
老子再三思考，左右權衡之下，選擇將其留下，老子化胡爲佛，以待後來。
釋家的產生，也有可能是作爲變數，爲了打破鴻鈞名下控制的道家，對於神州乃至於天地的掌控。
總之，種種原因，釋家誕生了。
而在老子離開之前，亦曾佈置了多方暗手，也就是各種傳承，天師度這種禁制傳承的存在，便是爲了打破鴻鈞對於天地的削弱。
從而保留異人的最後一絲火種。
並在此基礎上，推動了“羽化飛昇”這一計劃。
老子佈局，草蛇灰線，因勢利導，順勢而爲，如同溫水煮青蛙，讓鴻鈞道祖疏於防範，等到其發現不對時，已經來到了明時。
有一個論斷，可以作爲理論依據來支撐，明時天象有異，處於小冰河期。
而偏偏前朝一入關，天象便轉好，這很有可能便是鴻鈞道祖掀起的另一場陰郑沟卯愖迦胫髦性韵魅跎裰萑俗濉�
自前朝以後，再難有羽化飛昇之人產生，更有甚者，近代的兩次戰爭未嘗沒有鴻鈞道祖的引導手筆。
因爲羞@期間人族益盛，無論是人口還是科技，等等方面，都處於一個爆發的階段，這種滾滾潮流是其無法所阻止的。
那是針對全世界範圍的一場削弱。
但天道只能引導，也是因爲人心難測，貪慾不足，纔給其可乘之機。
當年神州陸沉，未嘗沒有鴻鈞的暗手。
之後，黑暗破曉之時，也就是甲申之年。
鴻鈞再次插手。
既然壓制不了普通人，便先壓制異人，順勢而爲，時代浪潮之下正好抹去異人的存在，使之慢慢淡化。
最後，針對異人界，鴻鈞道祖又以通天教主爲棋子，不但破除元始傳承，還掀起一陣動亂來。
這也便是甲申之亂。
至於說，爲什麼鴻鈞一直針對神州大地，這是因爲他作爲神州出身的道祖，實在是太清楚其潛力了。
歷史悠悠，過眼處，盡是數不盡的陰郑灰姷豆庋暗耐苿影凳帧�
縱觀神州上下五千年，有多少一時豪傑，又有多少興亡敗手。
別的不說，神州王朝三百年一輪迴，又給神州人族帶來多少災禍苦痛，興，百姓苦，亡，百姓苦。
再看神州之外呢？
可有這所謂的王朝週期律？
王莽篡漢，劉秀天助之！
呵，當真是天助之！
前朝得中原何等容易！
又有弱宋崇道，其經濟繁茂，人口亦是繁多，卻有奸臣當道，忠臣慘死，官家脊樑斷骨，丟了半壁江山，多有內憂外患，神州人族飽受磋磨，衣冠南渡，最後亦是被外族所滅。
唐李隆基有開元之治，卻明君終成昏君；武周代唐，牝雞司晨；唐武宗李炎，武宗之治，幾復開元、元和之盛，卻突然暴斃。
秦皇漢武，奮秦六世之餘烈的大秦卻二世而亡，漢武帝晚年昏庸，巫蠱之禍致使太子劉據自殺。
曾有百家爭鳴，又被焚書坑儒，而後罷黜百家，獨尊儒術。
大明洪武，太子朱標早亡，其嫡子朱雄英亦亡，後又有朱瞻基早亡，大明叫門天子土木堡一戰，葬送數十萬兵力。
興衰幾復，就像是有着一雙無形大手，不斷推動着神州歷史的走向，而神州人族又不斷有英傑出現，繼往開來，薪火永繼。
令人毛骨悚然啊！
這意外和巧合不太多了些嗎？
就像是每一步都恰巧走在錯誤的道路上。
孟凡心思沉重，神情恍惚間走出了這九曲盤桓洞，離開了這二十四節氣通天谷，離開之前，目光幽幽的看了一眼。
又看了一眼那湛藍的天空。
都言：悠悠蒼天，何薄於我？
若是這天，一直都有私，那就不奇怪了。
現在的局勢，是嚴峻的，也是有史以來最好的。
這是最好的時代！
一方面，鴻鈞道祖對於當今天地的掌控力度，經過數千年間的佈局謩潱鸹w昇計劃的削弱，達到了有史以來的最低點。
另一方面，近現代以來，人口繁衍暴增，人亦是天地間的一部分，乃是萬物靈長，這就相當於把原本的蛋糕做大，鴻鈞道祖作爲天道的一部分，自顧不暇，或者在天道這個公司的“股份”稀釋，說話語權變少。
這也是爲什麼，鴻鈞一直削弱人族人口的原因。
他所期許的，是以天地爲囚牢，萬物生靈爲牛馬進行馴養，悉數奉養其一身。
天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。
人族即便多艱，但終究打破了枷鎖，衝了出來。
孟凡望向蒼天：“該算賬了！”
第211章 長生不老仙人體！
139司，會議室。
“天工，根據你之前所構建的基因圖譜，並添加白氏雪的食炁先天異能，和炁體源流將天地萬物歸化爲先天一炁的能力，根源性二號實驗體饕餮已經孕育完成，您看………”
孟凡擺了擺手，示意高二壯暫停彙報。
而後，從高二壯抱來的那如小山般高的資料中，抽出最上面的一張紙來，看着上面的具體數據，以及饕餮的照片，不由得皺眉苦思。
《山海經·北山經》記載：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰饕餮，是食人。”
而照面上的饕餮和山海經中記載的毫無差別。
爲了進行區分，孟凡將139司現有的所有妖魔異獸重新進行了順序排列。
例如：九尾狐妲己，北海龍王敖順，西海龍王敖閏，黑熊精玄羆，金蟾增壽，虎先鋒山君，金翅大鵬雕海東青，黃河河伯冰夷………
這些歸屬於139司公有的神話異獸，列爲神話序列。
而像：蜚，舉父，朱厭，諸犍，當康，陵魚………等等這些，則列爲山海序列。
孟凡的六隻寵物：孟極招財，哮天犬進寶，金蟾增壽，花狐貂銀元，三足金烏祈福，黃風怪黃風，則屬於孟凡的私人寵物，不在序列當中。
除這三者之外，還有就是根源性序列，有着顛倒天地的潛力，以及掌握着天地根源的力量。
目前只有兩位：混沌和饕餮！
自二十四節氣通天谷回來以後，混沌被孟凡植入了元始之炁，掌握着從無到有，御使萬象，造化模擬萬物的能力。
饕餮，也就是剛剛被創造出來的根源性二號實驗體，則掌握着化實爲虛，湮滅崩毀一切，吞食天地的能力。
單從成長性上來說，是孟凡手底下最爲強大的。
但是，僅僅依靠它們，來對付天道，對付鴻鈞，是遠遠不夠的。
孟凡放下手中資料，對着高二壯說道：“吩咐下去，接下來我將會閉關一段時間，如非必要事件，莫要打擾我。”
“是！”
—————
二十四節氣通天谷一行，孟凡所獲傳承極多，思慮再三，他還是決定以太上所留金丹大道爲根基，鑄就“仙體”！
當然，這裏的“仙”，不是真正的仙，而是指長生不老之仙，古稱“練炁士”，身體的生命本質發生蛻變，從而達到的一種狀態。
就比如說：馮寶寶！
神話傳說之中，載有天地五仙。
分爲：天地人神鬼！
其類別因悟法、得道之路不同，而有所不同。
就比如說人仙，雖爲修真之士，卻不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。
五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能爲害，多安少病，乃曰人仙，其實就相當於普通的異人。
但是人仙並不是一成不變的，只需才情足夠，便可修成地仙，其不悟大道，止於小成之法，不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。
而馮寶寶，便是處於地仙的階段，只不過馮寶寶這個地仙很特殊，是被當時的無根生與其他八人，所一起創造出來的半成品。
只有長生的生命本質，卻沒有相應的手段。
神仙和天仙二者，則是修士用功不已，而達到的另一種狀態！
鬼仙則是另一種不得已而爲之的道路了，畢竟是身死之後無奈的選擇，是最爲下乘的修煉之法，畢竟萬劫陰靈難入聖。
但是，這個人仙到地仙，再到神仙或天仙的晉升過程，並不是那麼順利的，首先你得有入道之門。
也就是功法！
難難難，道最玄，莫把金丹做等閒，不遇真人傳至道，空言口困舌頭幹。
大多數的異人，便卡在了人仙到地仙的這一個過程，因爲他們只有術，而沒有法，沒有直指長生的法決。
舉個例子：便是所謂的八奇技了！
而地仙之後，領悟根本大道，例如斡旋造化這樣的直指天地根源的大神通，成爲大神通者，才能成爲天仙，得以逍遙長生。
說到底，一人之下世界的三清道祖，便是處於大乘的天仙階段。
再比如說孫悟空，也是天仙，原著中說他雖得了天仙，但還是太乙散數，便是說其沒有天職權柄。
兩者都在天仙階段，而在這一階段，拼誰強誰弱的話，便是拼對於大道的領悟，也就是對於天地的領悟。
天仙，便是一人之下世界中，所有異人，在上古之時，所求的究極之態。
當初截教號稱萬仙來朝，這個仙便是如此而來。
又有一言，說南極仙翁乃是其二代弟子中最早得道的，這個得道，便是說他步入天仙之流。
如此一來，異人的實力劃分便有了。
普通異人，一輩子在所謂的人仙中徘徊。
老天師這些身懷上古傳承的，有修行法決的，則走上了地仙的道路，但天師府的天師度中，沒有相應的功法。
修不成長生仙體，難蛻凡俗之身，故而不得長生，百年過後，終是黃土一抔！
五雷正法之後，若悟天仙之道，便是掌握五雷神通！
當然，當初的太上應該也不敢留下這些功法，畢竟有一位天道在上虎視眈眈。
或者，太上爲了佈局，爲了達到自己的目的，只留下了“羽化飛昇”的法門，與天道鴻鈞不約而同的選擇了徹底斷絕修成仙體之道。
鴻鈞選擇斷絕此道，是因爲天地炁機有數，異人長生不死，就相當於一直盜取天地之根，也就是先天一炁。
到時候恐怕就真的迎來無量量劫了。
還有一個目的，便是爲了削弱異人的實力。
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