作者：贫道爱烫头
絕！
“伯父還有沒有別的囑託？”
“沒了，只給我一張地圖，我爹不太喜歡出門，手上寶貝不多，不對，我想起來了，還有一件事情，你給我準備一根白蠟杆，我需要一件兵器！”
“早就知道你藏着槍法！”
“嘿嘿嘿~~”
唐竹權憨笑着撓了撓後腦勺。
作爲江湖有名的大醉俠，唐竹權擅長指法、喝酒、解毒，這是江湖人所共知的事情，唐竹權從不用兵刃。
曾有江湖人對此表示可惜。
唐老人槍法登峯造極，一杆松木紅纓槍縱橫捭闔、所向披靡，可惜兒子女兒女婿，全都對槍法沒有興趣。
倘若不能儘快收個徒弟，等到唐老人百年之後，唐家槍就該失傳了！
蕭思衡從不相信這種傳言。
唐竹權既然精通指法，那就說明他肯定會槍法，這兩者頗有相通之處，任何一種法門精絕，修行另外一種，都是事半功倍，更何況有家學淵源。
這可不是胡謅。
指法主要攻擊手段是戳刺。
槍法主要攻擊手段亦是戳刺。
數百年前，便有類似的傳承。
這種體系來自於……慕容家族！
槍法來自於“北霸槍”慕容垂。
他是慕容皝之子，後燕開國皇帝，十三歲征戰沙場，槍法出神入化。
由於慕容垂的槍法太過高深，幾乎沒人能修成，遂簡化爲指法，爲了讓後人記住參合陂之戰，命名爲參合指，傳承至今日，足有六七百年曆史。
可惜，慕容家先祖千算萬算，沒算到後世有慕容博這麼個大聰明，愣是讓家傳的武功，硬生生給斷掉了。
慕容復不會參合指，這事兒真的不怪慕容復，完全是慕容博的責任！
慕容垂更是沒想到，慕容家後裔一代不如一代，一代比一代鹹魚，全都安於現狀，只會按部就班的修行斗轉星移和參合指，完全沒想過北霸槍。
指法或許仍舊留有傳承。
槍法已經失傳五六百年了！
當初蕭思衡轟殺慕容登雲，把慕容家裏裏外外翻個遍，卻沒找到任何有關北霸槍的記載，恐怕就連心心念念復國的慕容博，也已經忘了北霸槍！
爲何慕容家肯定有北霸槍呢？
因爲當初少林武林大會，慕容復不敵六脈神劍，羞憤之下想要自盡，慕容博怒罵他，張口說出：“慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德何等英雄，卻不料都變成了斷種絕代的無後之人。”
慕容家族的族譜，明確記錄“世祖武成帝諱垂”，難道他們只記錄了慕容垂的名字，卻沒有記錄北霸槍？
蕭思衡心說我想這個做什麼？
就算慕容博會北霸槍，以他年老體衰的身軀，如何發揮槍法威能？
玄心正宗練槍的不算少。
張亦、雪千尋、高立，還有剛剛加入的西門金哥，都是槍法好手，宗門的倉庫中，儲存着上好的白蠟杆。
蕭思衡對於朋友向來大方，讓唐竹權去倉庫隨便挑，挑選完槍桿，再去組裝梃F槍頭，順便挑一匹坐騎。
槍與槍是不同的。
霸王槍屬於“拳怕少壯”，比的是力量速度、氣血勇悍、勇猛決絕。
白蠟杆屬於“棍怕老郎”，比的是邉虐l力、手眼步法、戰鬥經驗。
霸王槍一招“劈槍”轟下去，敵人用兵刃格擋，會連兵刃帶腦袋，一同轟得粉碎，靠着絕對的力量取勝。
白蠟杆一招“劈槍”轟下去，敵人用兵刃格擋，會借力發力，槍桿順着敵人的兵刃彎曲，抽向敵人後腦。
無論是杭州唐門還是蘇州唐門，雖然槍譜中帶有“霸王”二字，實則都是木製槍桿，以速度、技巧爲主。
張亦、雪千尋的槍法，同樣是以技巧爲主，只有蕭思衡這種人形兇獸，才能使用霸王槍這種兇悍的兵刃。
唐竹權挑好兵刃坐騎，雙兒把腥说男欣顪蕚浜茫坪剖幨幦ノ饔颉�
說是浩蕩，實則人數不多。
蕭思衡騎着老酒走在最前方。
唐竹權在蕭思衡左側，阿飛在蕭思衡右側，高立負責趕車，練霓裳、雪千尋和雙兒坐在車廂內看守行李。
這麼安排也是無奈。
首先，蕭思衡早就想策馬馳騁，享受持槍衝鋒的快感，除非天上掉下來一輛坦克，否則肯定是騎馬趕路。
其次，車上是蕭思衡的妻妾，唐竹權等人不方便乘坐馬車。
第三，阿飛的皮膚太過白淨，容貌太過俊俏，奶呼呼的小圓臉兒，好似剛剛做好的水嫩豆腐，笑起來的時候讓人如沐春風，引來無數少女窺探。
阿飛本人對此頗爲不喜，他覺得太過娘娘腔，非常羨慕張亦、天養生的陽剛男子氣，有機會就去曬太陽。
第四，原本練霓裳想騎馬趕路，但腥藬y帶的長兵刃太多，尤其是蕭思衡的霸王槍，非常容易引起關注。
可以把槍藏在車轅內部。
車轅就是馬車探出去的，最長的兩根木槓，一輛豪華的馬車，車轅加上車廂的長度，完全能藏匿霸王槍。
問：爲何不收在武庫內？
因爲這玩意兒沒法解釋。
決鬥的時候突然掏出雙鐧，可以解釋爲藏在背後，被披風掩蓋着。
霸王槍長達一丈三尺，比蕭思衡要高出一大截，這玩意兒怎麼藏？
突然掏出霸王槍，誰不知道有鬼？
這豈不是在找死？
金手指的最高規則是“保密”。
泄露出去，只會引來無數危險。
在中原之地，敢攔截蕭思衡的盜匪非常非常少，偶爾有不開眼的，讓高立去講兩句，對方就會痛快讓路。
不讓路，就給他們個痛快！
一路無事，腥说竭_玉門關。
玉門關是古漢長城的關隘之一，始置於漢武帝設置河西四郡之時，是多個王朝的邊關，許多描寫邊關的詩詞都會提到玉門關，以此來詠志抒懷。
河西四郡可謂是大大有名。
武威、張掖、酒泉、敦煌！
武威，揚威邊塞，武壓匈奴；
張掖，張國臂掖，以通西域；
敦煌，光輝永久，燦爛輝煌；
酒泉，匈奴未滅，何以家爲；
即便到了二十一世紀，河西四郡也有極爲重要的意義，比如酒泉，火箭發射基地，我們的目標是星辰大海。
如今宋朝衰微，對西域的掌控力主要在於商人，大片大片的領土，被蒙元異族佔據，讓人不由得有些沉鬱。
蕭思衡忍不住想到陳子昂的詩詞。
心念一動，提槍刻寫在石壁上。
“匈奴猶未滅，魏絳復從戎。
悵別三河道，言追六郡雄。
雁山橫代北，狐塞接雲中。
勿使燕然上，惟留漢唐功。”
最後一句本是“惟留漢將功”，但考慮到時光流轉，便改動了一字。
唐朝對外武勳不必多言。
且不說那些精彩的滅國之戰，只說宋朝武將最期盼的收復故土，武則天時期的名將王孝傑，便收復安西四鎮，憑收復故土之功，成功進入武廟。
唐竹權見場面有些沉鬱，立刻換了個話題：“提起西域、玉門關，還以爲你會吟誦什麼春風不度玉門關、不破樓蘭終不還之類的詩句，說起來，樓蘭也是夠慘的，漢朝就已經覆滅的小國，卻在千年後被讀書人揮劍狂斬。”
蕭思衡擺擺手：“因爲樓蘭兩個字比較押韻，適合吟詩作賦，另外，西域三十六國，如今還剩下幾個？樓蘭至少在詩人筆下活了過來，被人銘記，那些默默無聞的小國豈不是更慘？”
雪千尋一把掀開簾子：“說這些沉重的話題做什麼？難道你們要參軍入伍馳騁沙場？官人，給我們講個有趣的西域故事吧，必須是特別好玩的。”
“行！我給你們說一個，玄奘聖僧西遊的故事，話說玄奘聖僧爲了去天竺拜佛求經，孤身趕路，一路西行，某日到達西梁女國，頓時大喫一驚。
這西涼女國，竟然都是女子。
國王、丞相、將軍、士卒，乃至於販夫走卒，全國上下都是女人。
也是巧了，聖僧到來的前一晚，國王夢到紅鸞星動，姻緣將至，恰好大唐聖僧到來，國王一見傾心……”
第225章 大漠判官至，西域，又混亂了
大漠孤煙直，長河落日圓。
大漠黃沙在陽光的映照下，金光閃閃的，彷彿無數顆金色的小珠子，在沙丘上跳躍，有一種神祕的美感。
一個個連綿起伏的沙丘，在沙海中掀起浪潮，梭梭、胡楊、仙人掌、乾涸的古河道，破敗的古建築，掩映在沙丘的陰影和陽光之下，這就是路。
據說長期生活在沙漠的人，會有一種獨特的感知能力，能辨別方向，能找到路徑，能在絕境中找到水源。
或許有人確實有這種特殊天賦，但絕大多數老江湖靠的是豐富經驗。
在大沙漠中打幾個滾，只要沒被風沙吹死、沒被太陽曬死、沒被毒蛇毒蠍毒蟻吞噬、沒被沙盜剔成白骨、沒被流沙坑掩埋，那麼很少有什麼事能夠難住這種人，他們的生存能力、歷險經驗、求生意志，都已經達到了頂峯。
辨別方向並不是困難的事。
把霸王槍豎起來，根據太陽的移動和影子的變化，繪製出軌跡，就能確定東南西北，或者帶幾個指南針。
沙漠磁場很少有異常變化，九成九的情況下，指南針是可以用的。
不帶指南針，屬於腦子有問題。
唯有某些特殊遺蹟附近，指南針失去效果，才需要影子分辨方位。
如果進入掩埋在黃沙下的遺蹟，看不到影子呢？如何能找尋道路？
當然是根據水脈流向！
就算水脈完全乾涸，至少有古河道或者地下暗河的痕跡，在沙漠中，所有的城池、神廟、遺蹟、祕境，都是建立在水源之上的，必有地下水脈。
這些城池、神廟的荒廢，絕大多數是因爲天災，比如黑沙暴，或者地下水源乾涸，人爲造成的災難很少。
武道的出現，極大方便了探險。
其一，應急能力大大提高，可以用輕功逃離流沙，用內功祛除毒素；
其二，在水源耗盡的情況下，可以找一片相對溼潤的環境，用寒冰掌一類的功夫凝結空氣中的水汽，如果水源比較充足，可以把酸奶做成冰沙；
其三，沙漠晝夜溫差大，白天用寒冰真氣解暑，晚上用純陽真氣取暖，還能借助沙漠氣候淬鍊陰陽真氣；
通過絲綢之路去西域做生意的，團隊配置基本上都是這種組合。
僱傭的護衛至少是一陰一陽。
這是先人用生命總結出的經驗。
很多聽起來非常離經叛道，似乎非常不合理的規矩，背後都有更加曲折離奇的故事，在沙漠中出現這種故事，那就是事故，通常會伴隨着死亡。
腥顺霭l的時間是春二月，正是春暖花開的時節，氣候相對溫和。
趕路的時候，偶爾能看到浩浩蕩蕩的商隊，數十人驅趕着駱駝，帶着大包小包的貨物，伴隨着清脆的駝鈴，帶着對財富的期盼，進入西域大漠。
只要安全把貨物送到西域，然後再安全返回，至少獲得十倍利潤。
然後，由於這一路太過辛苦，多番險死還生，身上積攢無數火氣，拿到薪水之後，他們會進入銷金窟，喝着西域特產葡萄酒，摟着熱情火辣的胡姬，把剛剛賺到的錢盡數輸在賭桌上。
這些商隊的腳伕、護衛，雖然滿身汗臭味，卻是最受歡迎的客人。
他們最捨得掏錢。
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