作者：可怜的懒虫
可西伯侯多精明啊，其餘諸侯都派質子，唯獨他不派，加上質子制度又是他一力促成的。他真要這麼搞，很容易成爲其餘諸侯集火的對象。
所以，他極力拒絕帝辛的恩典，執意讓長子伯邑考入朝歌爲質。
若是敖丙還在，肯定不會允許西伯侯的請求，可問題是他不在。
因此，帝辛見西伯侯如此執着，便不好拒絕他的請求，允許他長子前來朝歌求學。
是的，求學。
所有諸侯入朝歌爲質，都是打着求學的名義。不然呢，直接說是去當質子的，那也太難聽了吧。
伯邑考入朝歌爲質後，沒什麼好說的。關鍵在於，他死了，死在帝辛御駕親征的途中，與其餘質子一同戰死了。
只是這樣，已經很刺激了。可接下來發生的事，就更刺激了。晚年喪子的西伯侯，聽聞此事後，沒能經受住這個噩耗，在留下後天八卦後，也跟着病逝了。
這時，姬旦提出，要護送父兄的靈柩返回周國安葬，帝辛還能如何，只能同意。
害死了人家父子，再不允許人家落葉歸根，那就是在擺明的逼周國造反。
嗯，在此之前，還有一件插曲發生，那就是姬旦辛苦爲大商制定的商禮，被帝辛給否了。
他否決的原因很簡單，因爲這商禮不符合他的需求。姬旦制定的商禮，其核心是尊卑有別。
即貴族永遠是貴族，奴隸永遠是奴隸，野人永遠是野人。三者各司其職，互不干涉。
這非常的好，完美契合了所有諸侯貴族的需求，正是他們渴望看到的。
可以預見，只要將這套商禮頒佈出去，那大商立即就能獲得天下諸侯的簇擁，帝辛的個人威望，也將因此更上一層樓。
但是，這套商禮只符合了諸侯貴族的需求，卻沒有符合帝辛的需求。
他要的是集權，可這商禮卻是在支持分封制，完全與他對着來，他能同意纔怪。
所以當姬旦自信滿滿的將這套商禮交上去後，本以爲會得到重賞的他，迎來的卻是帝辛駁回的命令。
拋開個人成見，姬旦制定的商禮，就當前這個時代而言，確實是劃時代的產物，能極大的推進文明向前發展，還能鞏固大商的統治。
由此不難看出，姬旦確實盡到了爲人臣子的本份。
但奈何，帝辛的眼光太超前了，他要跳過過渡階段，直接結束分封制度，進入中央集權制。
抱着這樣的想法的他，如何會看上姬旦制定的商禮。是故，這商禮就是再好，也要否掉，太不符合他的需求了。
帝辛有此想法，只能說明，他已經徹底迷失自我，完全被人道反噬之力所支配了。
不然，以他的智慧豈會看不出，他這麼搞等於是步子邁得太大，容易扯着蛋。
“罷了，一切都是命，我已經盡力了。接下來殺劫該如何發展，就看各自的本事了。”
搖了搖頭，敖丙並沒有前往朝歌力挽狂瀾的念頭，因爲沒必要，大商糜爛至此，已經沒救了。
他唯一能做的，就是在大商滅亡後，爲帝辛保住一條血脈，以免他傳承斷絕。
不過，也不是沒有好消息。起碼，相比較於原先的歷史，這次仙神殺劫發生了很大的變化。
其中最大的變化，就是本來與此劫無關的西方教，也被捲入劫中了。
沒辦法，按照原先的歷史，西方想要到東方傳道，起碼也要等到下個量劫。
可如今在敖丙的干預下，西方提前開始在東方傳道。
更關鍵的是，他們的理念與姬旦制定的商禮，其內核是一樣的，都是將人分等級，統治者始終是統治者，被統治者始終是被統治者。
此等理念，自然備受四方諸侯的推崇，將趕來傳道的西方教弟子紛紛視爲自己的座上賓，甚至是主動創造條件，配合他們傳道。
如此就導致，西方教與四方諸侯間的關係，捆綁的越來越深。現在諸侯要反商，他們絕無置身事外的可能。
真要置身事外，什麼都不管的話，那他們從今以後，都別想在東方傳道了。所以，這仙神殺劫，他們是不入也得入。
而且，帝辛的理念，也與他們西方教宣傳的理念背道而馳，這就導致他們想不反對帝辛都難。
因爲真要帝辛集權成功了，那按照他的理念，西方教將再無大興之機。
對於這樣的結果，西方教如何能夠忍受，所以，這帝辛他們不得不反。就算諸侯不反，出於自身的利益，他們也要鼓動諸侯造大商的反。
可這麼一來，無疑是讓西方教在仙神殺劫的泥潭中越陷越深，從先前被波及的旁觀者，變成了如今的主角之一。
這意味着，封神榜上面不足的名額，要讓西方教弟子來補，不再只針對闡教截教。
“徹底亂成一鍋粥了，接下來就看誰的本事更勝一籌了。”
敖丙現在也掌控不了局勢了，因爲歷史完全變了，他得自前世的記憶，已然沒什麼用處了。
此次仙神殺劫，誰會成爲最後的贏家，誰也說不準，要看三教聖人的手段誰更勝一籌。
“能修成神話大羅者，就算是大劫再慘烈，最差也能肉身上榜。甚至乾脆是凝聚一具分身，代替自己上榜。”
“基本可以說，只要能修成神話大羅，仙神殺劫這一關就算是過了。”
“而修成神話太乙者，能否過關不好說，但保命能力肯定得到了極大的提升，肉身上榜的概率，將達到五成以上。”
“基本可以說，只要小心一點的話，個個都能肉身上榜。”
“至於那些未修成神話太乙，還停留在金仙境的三教弟子，那隻能說，他們的福緣太溋耍^九成九的人，都難逃真靈上榜的下場。”
“唯有極少數人，方能保住一命，肉身上榜。”
悄悄觀察了一下如今的三教弟子，敖丙默默給他們分了個等級。
神話大羅已然無憂，神話太乙小心一些，則能免去殺死之禍。而金仙修士，說是淪爲炮灰，一點也不誇張。
仙神殺劫，既然帶了個殺字，那肯定是要有人死的。神話大羅不死，神話太乙難殺，那就只能從金仙中選人來殺了。
恰好，現如今，三教之中最多的就是金仙了。因爲神話大羅、神話太乙兩境接連出現的緣故，洪荒的修行境界因此發生變動。
所有的大羅金仙及太乙金仙，全都重新跌回了金仙之境。三教弟子自然也不例外，太乙金仙全軍覆沒，皆是跌落回金仙。
好在那些大羅金仙級別的弟子底蘊深厚，在跌落回金仙不久，就重修到了神話太乙之境，不至於淪爲炮灰，但其餘人就沒這麼好的邭饬恕�
一身修爲在天道的干預下，全數化爲星辰存於體內。至此，他們就成了天道眼中的血包。
只要捕殺了他們，將他們體內的星辰一顆顆的爆出，那就能爲天地狠狠的回一波血。
這種情況下，他們想不成爲炮灰都難，因爲天道是不會放過他們的，必將想盡辦法的送他們應劫。
不然等仙神殺劫過去後，以這羣人的天賦，早晚能踏足神話太乙之境。
那時，不僅逼他們應劫的難度大大提高，甚至於，因爲他們突破的緣故，還會狠狠的消耗一波洪荒的靈氣。
於天道而言，這是完全虧本的買賣，祂肯定不能這麼幹。
必然要趁腥诉�沒有修成神話太乙的時候將他們幹掉，這樣不僅能狠狠的回一波，還能極大地降低之後修成神話太乙的人數，可謂一舉兩得。
“嗯？飛熊移位，姜子牙去了西岐，仙神殺劫要徹底爆發了，大商完了。”
忽然，敖丙注意到，那代表姜子牙的氣撸活^巨大的飛熊，突然離開大商，快速的朝西岐而去。
這意味着什麼不言而喻，姜子牙徹底放棄大商，改投西岐了。
按理來說，他不該如此纔對。畢竟，在蕩平北海妖族這件事上，他出了大力，已然成了人族聖賢，地位早已超然物外。
這種情況下，他要是不想管九州亂象的話，也沒人敢逼他出面，捲入殺劫之中。
不過，說是如此，但就算是聖人，也有不由人的時候。首先，姜子牙闡教出身，元始天尊讓他前去輔佐西岐，他去還是不去？
其次，姜子牙是呂國宗室子弟，貴族出身。除此之外，因爲統兵之故，他手下匯聚了一羣貴族。
現在，帝辛站在了所有諸侯貴族的對立面，姜子牙的親人及下屬，全都要求他反大商，他又能如何？
先是師命，再是親人，然後是下屬。這麼多人的情面，他如何抹得開。
因此，大商他不反也得反。他不反，他的親人手下也會裹挾着他反，打着他的旗號造反。
以姜子牙現在的地位而言，堪稱大商的擎天白玉柱，他這一離開，前去投奔西岐，對大商的打擊無疑是巨大的，直接使其陷入風雨飄搖的境遇。
除此之外，某位遲遲未能下定決心，是否要造反的諸侯，在見到姜子牙離開後，終於下定決心造反了。
此人便是東伯侯，帝辛的前丈人。爲何說是前丈人，因爲帝辛的原配姜王后，連帶着她兩個兒子一起，因爲反對帝辛集權的緣故，都被帝辛給廢了。
第489章 決戰通天澤
帝辛改革決心之堅定，一句話概括就是，誰反對，他就廢誰。與他關係越是親近，他下手就越狠。
大臣商容反對他，他就殺了商容。王叔比干反對他，他就挖出了比干的心，看他是否有七竅。
王后反對他，他就廢了王后。太子反對他，他就廢了太子。
就是在這種情況下，姜王后與其所生二子殷郊與殷洪，皆被帝辛所廢。姜王后被幽禁在冷宮，殷郊與殷洪被逐出朝歌，各自前往其師尊的道場修行。
本來帝辛是想將他們都殺了的，但被人勸住了。
一句話，大王只有三子，今日除二子，日後當如何，社稷誰來守之，宗廟誰來祭之？
正是這句話，讓暴怒的帝辛恢復了幾分理智，沒有連誅兩子，而是將他們趕出朝歌，任其自生自滅。
但王子與王后，豈是說廢就能廢的，尤其是這王子與王后背後，還有一個實力極其強大的後族。
東伯侯說是天下諸侯之首，興許有誇張的成分，但排名第二還是沒問題的，實力僅次於周國。
在得知自己的女兒姜王后被廢后，東伯侯就一直處於造反的邊緣。
之所以沒有立即造反，是因爲他在等，等帝辛給他一個合理的解釋。說到底，還是帝辛先前積威太甚，以至於東伯侯不敢直接造反。
但可惜，他期待的交代並未到來，反而等到了帝辛召他入朝歌的旨意。
東伯侯又不傻，豈會不知，他這次要是去了朝歌，怕是永遠也回不來了。
意識到帝辛對自己起了殺心，東伯侯再無猶豫，第一個扯起了反旗，打出替天行道的旗號，公開造大商的反。
東伯侯這一造反，天下立即震動。畢竟，這可是帝辛的老岳丈，連他都被逼的造反了，可見帝辛是何等的不得人心。
除此之外，更重要的是，別管東伯侯真實實力如何，起碼在名義上，他是四大諸侯之首，天下八百諸侯之長。
這樣的體量，一旦造反，引起的轟動可想而知，整個九州都被震動，然後越來越多還在觀望的諸侯趁機下定了決心，也跟着造反了。
不過東伯侯造反，打的是大商。可那些小諸侯造反，卻不是爲了反商，而是爲了趁機壯大勢力，偷偷攻打周邊的國家，儘可能的擴大自己的地盤與人口。
那些小諸侯心裏很清楚，無論最後誰取得勝利，這天下都與他們沒關係。
既然如此，還不如趁機壯大自己。這樣等天下平定後，新的天下共主爲了穩固地位，肯定會對他們大加封賞，以拉攏他們。
別問他們怎麼知道的，只能說記史確實是件很有用的事，能讓人從其中學到很多有用的經驗。
就像這件事，就是他們從歷史中得出的結論。
無論是夏啓取得天下的時候，還是成湯取得天下的時候，都是這麼幹的。大肆封賞周邊的諸侯，以獲得他們的支持。
……
“戰火已起，接下來就是看周國的動向了。”
隔了一段時間，敖丙施展神通，朝周國看去。
入目所及的，是一片璀璨的赤光。而且這赤光中，一頭巨大的鳳凰若隱若現，發出尖銳的啼叫聲。
鳳鳴岐山！
這是周國將興之兆。
大商圖騰爲玄鳥，周國圖騰爲赤凰，其實都是鳳凰的後裔，象徵着他們有着共同的源頭，即五帝之一的帝嚳。
兩國始祖，與帝堯是親兄弟，皆爲帝嚳的兒子。而帝嚳，又是五帝之首少昊帝的後裔。
鳳凰，便是少昊帝的圖騰。傳說他在位時，用百鳥的名字，來給官職命名。
鳳凰爲百鳥之首，百官與百鳥同名，這不正是統御百鳥之意？少昊帝這是把自己當成鳳凰了。
“周國以鳳凰爲圖騰，是在標榜自己纔是少昊正統嗎？只可惜，鳳凰一族選擇押注大商，而非周國啊！”
敖丙將目光看向三山關，那裏的總兵官，赫然是鳳凰之子孔宣。
他在大商爲官，鳳凰一族的態度已經很明確了，死保大商，而非與周國合作。
鳳凰一族做出這個選擇，實在是太正常不過了。不是他們不想與周國合作，而是周國給不起他們想要的。
在此之前，周國就已經與闡教合作了，把該許出去的好處都許給闡教了，哪裏還有別的東西給鳳凰一族？
不是鳳凰一族不想選周國，而是人家已經有了更好的選擇。鳳凰族沒辦法，只好和截教站在一起，死保大商。
說句實話，因截教的緣故，誰也不認爲大商會輸。所以，鳳凰一族的想法完全是沒問題的。
闡教才幾個人啊，截教多少人啊。闡教打截教，那不純純搞笑，只需多寶一人，就能全滅闡教弟子。
這種情況下，你和鳳凰族說大商會輸，誰信啊。是故，鳳凰族的選擇沒錯，因爲就現在的情況而言，敖丙也想不到截教怎麼輸。
唳！
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