封神:從吞噬補天石開始 第191章

作者:可怜的懒虫

  那除非是淨土中的強者準備搶人,不然以後的歲月裏,所有死後歸入幽冥界的鬼魂,都將湧入六道輪迴之中。

  其本源,一半用來轉世投胎,創造新的生靈。一半被天地吸收,成爲壯大洪荒本源的養分。

  而淨土因爲沒有新鮮血液注入的緣故,久而久之,自然會慢慢的沒落下去,再也無法對天地大循環構成威脅。

第271章 助力西方計劃

  淨土的存在,已經威脅到了天地的循環。

  是故,天道需要有人出現,於幽冥界建立陰司,蕩平所有淨土,制定新的秩序。從而讓鬼魂得以進入六道輪迴,完成生死大循環。

  而敖丙設立的城隍體系,無疑完美的契合了這個天命。

  所以,當他出現在幽冥界的瞬間,立即就得到了這個天命,再次被天道委以重任,要於幽冥界中建立陰司。

  “怪不得後世佛道會大興,原來是承接了幽冥天命。”

  驟然,敖丙心有所悟,知曉了下一量劫佛道大興的緣由。洪荒所有的道統,想要大興都需要理由,不是一句天道偏袒就能解釋的。

  就是仙道,之所以能大興,也是因爲道祖佈道天下的緣故。佛道若無貢獻,如何能大興?

  再說,天道至公,又怎會無緣無故的偏袒某一道統?

  就算西方二聖欠了天道的債,也是一樣。不可能爲了讓他們完成宏願,就對他們大開方便之門,什麼好處都給他們。

  若是如此,天道如何還稱得上至公?天道最多,就是給予西方一些便利,但能否大興,還要靠他們自己。

  否則,只是許下宏願,就能得到天道的偏袒,爲其大開方便之門,那洪荒的修士們,還不有一個算一個,全都許下宏願。

  佛道之所以能夠大興,不是因爲天道的偏袒,而是他們完成了天命。

  於幽冥界中設立地府,構建十八層地獄,使得鬼魂有了去處,不再逗留幽冥淨土之中。

  地府設立之後,幽冥界便有了秩序,不再混亂,淨土的生存土壤將因此大大縮小,不斷的沒落,直至走向覆滅。

  生靈死後,其靈魂會被鬼差帶往幽冥界,然後依照生前的善惡,功德多寡,來決定他們的去處。

  有大功德者,可立地成神,無需再受輪迴之苦。爲善者,下輩子投入富貴人家,或爲王侯,或爲將相。

  不善不惡者,下輩子繼續投胎爲普通人,勞碌一生。

  爲惡者,先去十八層地獄受刑,待受刑結束,再打入畜生道,下輩子做牛做馬。

  當然,這是完整的幽冥地府,是仙道與佛道合流後的產物。

  最初佛道所設立的地府,肯定不是這個模樣,很多東西都只是個雛形,或者壓根沒有展現出來。

  但不管怎麼說,佛道設立的地府,必然符合了天命,促進了天地大循環,於洪荒有大功。

  再加上西方貧瘠,天道本就存了扶持西方的心思,於是,就有了下一量劫,西方大興的天命。

  可以說,佛道若是沒有在幽冥界設立地府,提出十八層地獄的概念,那西方雖然還會大興,可卻不知是多久之後的事了。

  甚至於,就算西方會大興,也不見得會與佛道有關係。

  莫要忘了,西方可不止有佛道,還有魔道。佛道可使西方大興,魔道自然也能。

  “我這算不算是截胡了西方佛道的機緣?”

  回過神來,敖丙忍不住笑道。如今他既來到幽冥界,又設立了陰司的下轄機構城隍體系,那這地府,自然是與西方佛道無緣了,只能由他來建立。

  而且,因爲擁有後世記憶的緣故,他所設立的幽冥地府,必然極爲完善,根本不會給佛道進一步完善的機會。

  換句話說,就是這建立地府,設立十八層地獄的事,與佛道再無關係了。未來,西方想要大興,只能另尋機緣了。

  不過,敖丙總覺得事情有些不對。佛道能否大興,天道並不在乎,但西方能否大興,天道卻很在乎。

  爲了讓西方恢復,天道甚至在西方祖脈被毀的情況下,依然讓西方誕生了兩尊聖人。如此就能看出,天道對西方的看重。

  這種情況下,敖丙奪了佛道的機緣,那沒什麼,天道不會在乎。可他要是奪了能讓西方大興的機緣,那天道必然會找他的麻煩。

  不見得會對他怎麼樣,但估計會讓他爲西方的復興,出一份力。

  “今日我奪了佛道未來的機緣,壞了西方大興的時機。以後,西方若是因此無法復興,那天道必然會來尋找我的麻煩。”

  “這麼想的話,打通東西方商道的事,必須得加快了。”

  “只有打通了雙方的商路,才能讓東方的修士,前往西方支持西方建設,爲其復興出一部分力。”

  轉念一想,敖丙心中就有了主意。他不怕佛道的報復,功德這種事,誰先做到就是誰的,佛道慢他一步,只能怪自己無能,憑什麼怪他?

  再說,就算佛道真要怪他,那又如何?他有仙道做後盾,就算奪了佛道的機緣也沒什麼,根本無懼佛道。

  敖丙怕的,從始至終,都只有天道。不過,天道只在乎西方能否大興,並不在乎是誰主導的西方大興。

  祂只看結果,不看過程。只要結果是好的,那就沒事,不一定非要西方聖人來主導西方大興,外人做到也是一樣。

  既然如此,那敖丙只需讓天道滿意就是。

  不就是讓西方大興嘛,有的是辦法,正好東方修士太多,打發一部分去西方搞建設,或是梳理地脈,或是演化洞天福地,或是化作星辰……

  總之,因爲地仙一脈的存在,洪荒並不缺衍生靈脈,打造洞天福地之法。

  讓東方修士前往西方修行地仙一脈,一來可以緩解東方的壓力,二來還能促進西方的發展,可謂是兩全其美。

  至於東方的修士願不願意去,那肯定是願意去啊。

  畢竟,去西方衍生地脈、打造洞天福地、演化星辰……從根源着手,改善西方的修行環境,可不是白幫忙的,都有功德可拿。

  雖然在東方這麼做,也有功德可拿,但卻沒有去西方拿得多。

  東方修行環境優厚,資源充足,就算衍生地脈,也沒多少功德可拿,因爲作用太小。

  但西方貧瘠,每多一條地脈,周圍的環境都會發生肉眼可見的變化,惠及不知多少生靈。故而,在西方衍生地脈,所得功德遠勝東方。

  僅此一點,就足夠很多仙人跑去支援西方了。畢竟,沒人會覺得功德燙手。

  至於先前爲何沒人去支援西方,對這份好處視而不見,倒不是他們沒看見,而是沒必要。

  先前東方雖然富裕,但也只是相較於西方而言,且因爲修士太多的緣故,資源也沒傳言中的那般富足,同樣很緊張。

  是故,在東方衍生地脈靈脈,與在西方衍生地脈靈脈,所得好處幾乎相差無幾。

  既然差距不大,那東方的修士自然沒必要放棄大好環境,前往貧瘠的西方喫土。

  但這是之前,變故發生在星空恢復後。隨着星空的恢復,東西方雖然都在變好,但祖脈還在的東方,變好速度無疑要遠超西方一大截。

  雙方的差距,非但沒有因爲星空的恢復而變小,反而越來越大,一路朝仙凡之別狂奔。

  除此之外,星空恢復沒多久,洪荒祖脈也因敖丙之故復甦,還有仙河的誕生,通天澤的重現,這些都使得東方的修行環境越來越好。

  如此就導致了,東方對改善修行環境的要求越來越高。

  以前衍生一條地脈靈脈,就能得到不少的功德,可現在,卻要衍生三條或者是四條,才能得到相當於之前一條的功德。

  且這個差距,並沒有固定,還在隨着東方的修行環境變得越來越好,而不斷的擴大着。

  以前出一份力,就能得到功德,現在卻要出三四份力,以後甚至還要出十份力。難度一下子增加這麼多,自然會有修士接受不了。

  有背景的修士還好,完全可以不賺這份功德,可沒背景的修士,那就慘了。沒有這份功德,他們就沒突破到更高境界的希望。

  且更誇張的是,隨着修行環境的變好,以後沒背景的修士,只會越來越多,而不是越來越少。

  任何行業,只要人一多,就會形成內卷。你不幹,有的是人幹。

  高強度的內卷下,肯定會有人受不了,另尋出路。而這個時候,前去支援西方無疑成了最好的選擇。

  西方雖然貧瘠,但不內卷啊,且較之東方,更容易獲得功德。而在功德面前,貧瘠自然算不得什麼。

  修行環境惡劣就惡劣,只要功德給的多就行。修士嘛,本就是腦袋別褲腰帶上,拿命賺錢。只要給得好處夠大,什麼危險都敢冒。

  這就是敖丙參考後世想出來的,壯大西方之法。誰規定的,讓西方大興的,一定得是西方人?東方人一樣可以。

  都是洪荒的一份子,沒必要分得這麼清,東西方都一樣。佛道能使西方大興,仙道也一樣。

  從一開始,敖丙就覺得,東方強者們的想法太保守了,沒必要封鎖西方,更沒必要對其嚴防死守。

  要展現強者的胸襟,大勢力的風範,盤古後裔應有的擔當。見西方貧瘠,豈能無動於衷?

  要勇於承擔責任,主動出人出力,幫助西方壯大。畢竟,西方也是盤古大神所化,也歸他們盤古後裔所有。

  至於在幫助西方的過程中,西方漸漸被東方同化,淪爲東方的附庸,那都是西方人民比較熱情的原因,喜迎救世主盤古後裔嘛。

  西方二聖也應該爲此感到高興,畢竟,西方可是他們的誕生地,見自己的誕生地越來越好,哪怕其已經脫離了自己的掌控,他們也該高興不是。

  更別說,西方大興,本就是他們夢寐以求的事,東方修士主動幫他們做到這一點,穩住了聖位。

  這人情,簡直大了去了。西方二聖不僅要熱烈歡迎東方修士,還要熱情的招待他們,留下感動的淚水。

  就算他們的道統被東方修士重創,甚至是被滅,那與西方大興相比,也只是小事。

  畢竟,西方不僅是西方教的大本營,更是魔道的大本營。在治理西方,滅殺魔道餘孽的同時,誤傷了西方教的道友,也是在所難免的。

  誰讓兩教太像,尤其是魔道修士,還最喜歡冒充西方教弟子。

  他們自己都未必分得清,何況是遠道而來的東方修士,分不清誤傷,實在是太正常了。

  “就這麼幹,只要西方能夠大興,那就算是對天道有了交代,無需再擔心祂秋後算賬。”

  “且西方若是真能因此大興,那對我來說也是件大好事,能得無量功德。且最關鍵的是,此法若成,西方勢必會淪爲東方的附庸,乃至一部分。

  “這麼一來,西方教的立身之基就沒了,西方二聖的實力必將因此大跌,對我的威脅大大降低。”

  “同時,他們也會欠我一樁大因果,等閒不敢對我出手。”

  “而一舉解決心腹大患西方,於東方來說,也是大功一件,能爲我帶來諸多好處,一躍成爲仙道至尊。”

  敖丙反覆的推演了數遍,覺得自己的計劃確實可行。

  能不能做到不好說,但只要能做到,肯定能爲他帶來巨大的好處。既然如此,他就沒有不做的道理。

  反正執行這項計劃,也不需要費什麼力,只需順勢而爲罷了。畢竟,敖丙所想,皆是時代發展的趨勢。

  就算他不主動提出這項計劃,日後隨着時代的發展,那些沒有出路的東方修士,也會主動前往西方,搏一個前程。

  結果就是這樣,無論他做不做,未來都會有大量東方修士湧向西方,開發此地。

  兩者的區別是,若此事是由敖丙引導而成,那西方一旦復興,他就能得無量功德,以及諸多好處。

  反之,若此事是東方修士自發成形,那就算西方復興後產生的好處再大,也與敖丙無關。

  只是稍加引導,就有望得到無量功德,這怎麼看都是穩賺不賠的事,哪怕爲此分出部分精力,也是值得的,敖丙沒理由拒絕。

  而且,別看他計劃多,聽起來也都很厲害,但最後能否做成,仍在兩說之間。

  正是因此,纔要多方下注,多準備幾條路,這樣,只要能成一個,那未來就愁了。

  洪荒的強者們,都是這麼幹的。

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第272章 幽冥界

  洪荒強者深知,雞蛋不能放在同一個籃子裏的道理。凡事都會做多重準備,在制定計劃的同時,會多做幾個備選計劃。

  如此一來,就算其中一個計劃失敗了,也不至於無路可走。

  敖丙可謂是深諳強者之道,爲確保自己未來能夠成功崛起,一下子給自己準備了多重後路。

  他還就不信了,他的這些謩潱�能全部失敗不成。

  ……

  將自己的計劃,重新在心裏過了一遍,確認沒有問題後,敖丙邁開步伐,朝幽冥界走去。

  既然計劃沒問題,那他就要開始行動了,計劃的第一步,就是連接人界與幽冥界,進而設立城隍體系。

  接着,再以城隍體系爲翹板,一步步的組建陰司。

  而想要建成陰司,並不是一件容易的事,起碼也需上萬年,乃至十幾二十萬年的時間。

  這麼漫長的時間,足夠洪荒天地進一步增強,靈氣愈發濃郁,資源日漸充足,修行環境不說回到太古,也能達到遠古時代的水平。

  當然,這裏的修行環境變好,指的是東方,較之東方,西方還是過於貧瘠了。

  但正因爲雙方差距過大,使得一些不如意的東方修士,可以前往西方另殖雎贰�

  眼下東西方差距雖大,但也沒有大到離譜的程度,東方修士就是前往西方,也無法得到多少好處,還不如繼續留在東方。

  可等敖丙建成陰司,漫長的時間過去了,東西方的差距就會進一步擴大。這時,敖丙支援西方建設的計劃,就可以啓動了。

  因太過貧瘠,西方對東方來說,可謂是遍地功德。隨便做點什麼,都能撈到不少的功德。