作者：可怜的懒虫
天道最重平衡，然在洪荒之中，玄門太強了，幾乎獨霸天地，以至於用來平衡仙道的魔道，完全不是其對手。
這種情況下，天道自然需要扶持另外一方勢力，繼續與仙道打擂臺。
而考慮到洪荒天地現在的情況，唯一能被天道看中的，就只有一直被玄門排斥的西方教了。
首先，玄門一向以正道自居，而西方教則是旁門，不爲仙道所喜。
其次，西方教的修行之法，與仙道完全不同。再次，西方教的教義，似是脫胎於魔道，也與仙道不符。
無論從哪個角度來看，西方教都與仙道沒什麼關係，反而自成一體，獨立於仙道之外。
一個不爲仙道所喜，更是獨立於仙道之外的勢力，簡直就是另外一個魔道，被天道看重並扶持，用來平衡玄門，實在是太正常不過了。
這些都是敖丙自己分析出來的，並且從天道那裏得到了驗證。而他都能分析出來的東西，聖人自然也能分析出來。
因此，敖丙相信，他說的這些，太清聖人一定明白。
“說的也是，與其被動接受，不如主動應對。這件事，你不用管了，讓大商給西方教下令就是。剩下的事，由我去與西方兩位道友商議。”
老君並不是優柔寡斷的人，只是遲疑片刻，心中便有了決定。
同意敖丙的計劃，不，應該說，是將敖丙的計劃化作條件，附加在自己的計劃上。
正如敖丙心中所想，西方大興已無法阻止這件事，所有的聖人都心知肚明。且爲此，太清聖人也有了一個模糊的想法。
和敖丙想的差不多，與其被動應對，不如化被動爲主動。即主動邀請西方二聖來東方傳道，以此讓他們欠東方一個人情。
反正事情已無法阻止，不如趁機多撈一些好處，從而儘量彌補自己的損失。
這就是太清聖人的計劃，以傳道爲條件，向西方二聖討要人情，以待未來。
而這個計劃，和敖丙的計劃並不衝突，反而能相輔相成。
兩人的計劃，可以視爲兩部分。
敖丙的計劃是前半部分，意在削弱西方教的實力，使其脫離玄門，另立門戶時，無法帶走太多的玄門氣摺�
西方教若想大興，氣弋斎皇窃蕉嘣胶谩Ｈ羰菬o法從玄門帶走太多的氣撸俏鞣浇涛磥硪氪笈d，必然要橫添更多的波折。
太清聖人的計劃是後半部分，以傳道爲條件，向西方二聖討要人情。
所謂盛極而衰，西方無至寶鎮壓氣撸笈d之後，勢必會走向衰敗。向西方二聖討要人情，就是爲此做準備，加快其衰弱的步伐。
兩人一個爲西方大興製造難度，一個意在縮短西方大興的時間，可不就是相輔相成。這計劃若成，西方教算是被喫得死死的。
“那就拜託師伯了！”
敖丙不知老君心中所想，見他答應，連忙欣喜的回道。可他要是知道老君心中所想，恐怕就笑不出來了。
老君的計劃雖好，但他絕對想不到，若是按正常的時間線發展，他要來的人情，會被元始天尊用在對付通天教主身上。
以此人情爲代價，請西方二聖出手，共破誅仙劍陣。
若是沒有好處，西方二聖憑什麼幫元始天尊對付通天教主？所以，封神過後，東方禁止西方傳道的限制便解了。
而西方自立，靠着渡化大量截教弟子的緣故，更是狠狠的分走了玄門一大波氣摺�
截教被滅後，元始天尊有沒有得到好處不好說，但西方教絕對是得到了天大的好處，一躍成爲頂級大教，取截教而代之。
……
說完了西方之事，敖丙沒有在兜率宮多做停留，與老君道了聲別，便離了兜率天，往史館而去。
他要看看，天庭史修的如何了。
他現在已有龍史目錄，接下來只需得到天庭史與人史的目錄，便能滿足突破至神話太乙的條件了。
第245章 不願透露姓名的大神通者
天庭史不好修，涉及到的大人物太多了。
但天庭史目錄不同，只記大事名稱，不記具體內容，涉及到的人與物就少了，修起來自然變得容易許多。
因此，敖丙給史館的安排就是，先把天庭史目錄給確定下來，然後再讓那些大神通者的代表，按照這一目錄給背後的大神通者寫傳。
最後，再將他們寫出來的自傳綜合在一起，如此，天庭史就成了。
天庭史，龍族史，人族史，這三部史書修好好，綜合起來，就能得到洪荒史。
當然，敖丙現在不需要洪荒史，他現在需要的是洪荒史目錄。
突破神話太乙雖然難，但也沒難到需要洪荒史的地步，那是突破神話大羅所需的條件。只是突破神話太乙的話，僅是洪荒史目錄就夠了。
而如今，距離敖丙修成洪荒史目錄，已經不遠了。
……
來到史館，敖丙看到的，是一幕幕忙碌的景象。
無數玉簡懸空，綻放出瑩瑩寶光，化作一道道訊息，被下方的史官所讀取，記錄於先天道玉之上，繼而編輯成冊。
這是在整理史料，修史，本質上就是對史料的整理。收集到的史料越多，修出來的史書也就越真實。
不過，這卻有一個前提，那就是收集到的史料必須是真實的，而不是胡編亂造出來的。史料越真，史書的可信度就越高。
天庭收集到的史料，真實性肯定是沒問題的，由聖人以及諸多大神通者所提供。
這樣便杜絕了有人造假，畢竟，提供史料的人越多，被識破的概率也就越大。
同樣的事情，你提供的史料和別人的對不上，那肯定是有人在說謊，只需進行對峙，很容易就能識破。
“天庭史目錄整理的如何了？”
敖丙來到史館之後，並沒有在第一時間開口，而是等了一會兒，見有人空閒下來，這才上前問道。
“啓稟天尊，多虧天尊提供的資料，現如今，兇獸時代與三族時代的目錄算是修好了。只是巫妖時代還有些爭議，要過段時間才能修好。”
那史官看到敖丙，連忙起身回道。
兇獸時代與三族時代，距離盤古大神開天的時間太近了，對現在的很多大神通者來說，也屬於傳說，未曾親身經歷過。
所以，修這段期間的史書不難，洪荒也沒多少大神通者在意。可巫妖時代，以及之後的時代，卻是大神通者最爲活躍的時代。
在這段時間內，洪荒所發生的大事，或多或少都與他們有些關係。因此，這部分史書是最難修的，需要顧忌他們的意見。
“麻煩！”
“先把修出來的天庭史目錄，拿給我看看。”
暗道一聲麻煩，敖丙吩咐道。
“是！”
那史官領了命令，然後沒過多久，便送來一副玉冊，恭敬的放在敖丙面前。
敖丙將玉冊拿在手中，簡單的翻看起來。說是天庭史，其實就是洪荒史，其內容，並不是從天庭建立開始，而是從盤古大神誕生開始。
第一頁是開天量劫，從大道生盤古開始，終於盤古開天，身化萬物，期間還有三千混沌魔神來阻道等等。
第二頁是兇獸量劫，講訴了盤古後裔先天神聖與混沌魔神後裔先天兇獸間的爭端，最後，以先天神聖獲勝而結束。
期間，先天神聖一方，湧現了很多強者，如道祖，魔祖，祖龍等等。
第三頁是龍漢量劫，始於三族崛起，終於道魔決戰。主要講訴了先天三族間的恩怨情仇，還有仙道與魔道之爭。
第四頁是巫妖量劫，始於道祖成聖，終於洪荒破碎。巫妖量劫，算是洪荒最爲鼎盛的時代了，發生了太多大事件，涉及到了很多強者。
所以，這一量劫的史書目錄，目前還未修成，只修了大半。
能看到的有道祖成聖，紫霄宮三講，分封聖位，分寶巖分寶，妖族與巫族的誕生，天庭的建立，巫妖第一次爭端，第二次爭端……
總之，目錄在帝俊將十金烏關進湯谷時戛然而止，再無後面的內容。
後面是什麼，很多人都清楚，無非是十金烏私自走出湯谷，於洪荒上演十日同天的一幕，終是釀成大禍，被大羿所射殺。
這些事兴苤瑺懯颤N不寫？因爲涉及到了聖人。
有不知名的大神通者爆料，十金烏之所以違背帝俊的禁令，私自走出湯谷，全是受到聖人引誘的緣故。
修史講究的是實事求是，不知道此事也就罷了，既然知道了，那就不能當做沒看見，這是原則問題。
但那畢竟是聖人，要是就這麼毫不掩飾的將其過錯寫進史書裏，供後人翻閱，影響可就大了，容易損害聖人的風評。
想寫又不敢寫，修史的事便卡在這裏，遲遲無法推進。
說實話，就算敖丙現在不來，這些史官過段時間，也會把他叫過來一趟，以處理此事。
事關聖人，他們拿不定主意，只要把事情推給敖丙，讓他來抉擇。
“這件事保真嗎？”
遲疑一會，敖丙問道。
話出口的瞬間，他就意識到，這是廢話。但凡此事是假的，這些史官也就不會這般糾結了。
若是假消息，他們完全可以置之不理。唯有真消息，纔會讓他們拿不定主意。
“這消息不知是誰提供的，但絕對爲真，上面有天道烙印，假不了的。”
生怕敖丙不信，腥诉B忙取出一枚烙印着天道印記的玉符，將其遞給敖丙。
接過玉符，神念探入其中，敖丙看到一副古老的畫面。這畫面中所呈現的景象，他極爲的眼熟，赫然便是湯谷。
此時的湯谷，與現在不同，並沒有被無窮無盡的太陽神火所淹沒，人就是一副先天聖地的景象。
內裏純陽之氣流轉，中央生有一株高大的先天神樹，而在神樹之上，築有一個巨大的鳥巢。巢穴內，棲息着十隻金烏，赫然是帝俊十子。
畫面中，十隻金烏環繞在一起，正在與一尊看不清模樣的身影交談。
畫面沒有聲音，但通過十隻金烏的表情，不難看出，那開口之人，應是用了激將法，使得十金烏越說越激動，最後更是直接飛出巢穴，朝外界飛去。
如果只是這些，或許還說明不了什麼，但這幅畫面特意呈現了一個細節。
即那道看不清影像的身影，在與十金烏交談的同時，還不忘出手破壞帝俊留在湯谷的禁制。
若非如此，縱然十金烏有通天之能，在帝俊的禁制下，也是休想離開湯谷半步。
看到這裏，便能知曉，這尊不願意透露姓名的大神通者，所透露的消息無疑是真的，十金烏之所以離開湯谷，確實是受到聖人引誘之故。
爲何這麼肯定是聖人，而不是別的強者？原因非常的簡單，當時的洪荒，可與現在的洪荒不同，天地間的強者是有數的，並不像現在這麼多。
也就是說，在當時，天地間幾乎沒有幾個能破開帝俊禁制的強者。而在破開帝俊禁制的同時，還不讓他感知到，這樣的強者就更少了。
基本上除了聖人外，再無別的強者了。
“可惜，畫面中的影像太模糊了，看不清是誰出手，若能看清其模樣，說不定就能還聖人一個清白。”
有人滿臉可惜的說道，並不相信此事是聖人所爲，反而覺得，是有人在冒充聖人。
可在當時，真的有能給冒充聖人的強者嗎？
“看不清模樣就對了，說明對方的修爲，已然到了一種我們無法理解的境界，所以天地不留其影，不留其聲。”
“而且，就算能看清他的模樣又如何？誰能保證，他所呈現的面貌，一定是屬於自己的，而不是假冒別人？”
左右掃視一眼，敖丙沉聲說道。在看到這幅畫面後，他其實也懷疑，這是聖人所爲。
畢竟，唯有混元大羅金仙，才能抹除自身在天地間所有的痕跡，從而做到天地不留其影，不留其聲。
而洪荒除了聖人之外，又有誰踏足了混元大羅金仙之境？所以，看到這一幕後，懷疑是聖人所爲很正常。
但仔細想想，敖丙又覺得不對。除了聖人之外，洪荒還真有別的混元大羅金仙，比如魔祖羅睺。
魔祖羅睺，肯定踏足了傳說中的混元之境，且他還有這麼做的理由，更確切的說，他有前科。
十金烏出遊，乃是巫妖決戰的導火索。正是這次事件，導致了之後巫妖決戰的爆發，以至於洪荒破碎，差點毀滅。
三族時代，魔祖羅睺就曾挑撥過三族的關係，並最終導致三族混戰。有這樣的前科在，要說巫族之戰沒有他的干預，那很難說得過去。
因此，引誘十金烏出遊的，未必是聖人，也可能是魔祖羅睺。
“未必是聖人所爲，也可能是魔道所爲，你們照實記，就是說有混元強者出面，引誘十金烏出遊，這才導致巫妖決戰的爆發。”
“在記完這些之後，順手標註一下，就說這混元大羅金仙，疑似是魔道強者，並拿三族的遭遇來舉例。”
想了想，敖丙吩咐道。
直接記是聖人所爲，那顯然是不可能的。無憑無據的，只憑猜測，就想指責一尊聖人，那無疑是在找死。
按敖丙的吩咐記，纔是最合適的。反正那未知的大神通者提供的證據，只能證明有混元強者出手，不能證明那混元強者就是聖人。
所以，敖丙這樣記，不算說謊，而是據史記載。他沒說一定是魔道，只是說疑似，即是疑似，那就是說有可能不是。
具體如何，就看後人怎麼想了，反而他沒給肯定的答覆，就不算說謊。
“天尊說的沒錯，只記修爲，不記身份，方是正理。畢竟，那大神通者提供的證據不全，誰能證明，那畫面中的強者就一定是聖人？”
上一篇：盘点诸天主角特征，反派们吓傻了
下一篇：离谱！开局成了精灵王