從西遊開始的諸天副本 第160章

作者:百岁成仙

  大家本來都是各自玩各自的,互不干涉。

  可是你卻直接將大家所有人的祖先都給排進自己家的神譜裏面了?

  大傢伙一瞧,不懵逼才奇怪呢。

  心想:

  哦,原來還可以這樣玩啊!?

  那沒說的了,轟轟烈烈的造神邉樱纱吮阏归_了!

  但,也是因爲這本神譜太過駁雜。

  所以,陶弘景所書此譜,也被人稱之爲‘誕妄殆不足辨。’

  意思便是‘你丫的是喫了幾顆花生米喝成了這樣?’

  尤其是以天師道,靈寶道,對其更是大加辯駁,指責其譜不爲真,乃是僞造。

  畢竟,《真靈位業圖》中將太上老君的位置打的特別低,只在第四等中央位置,直接從固有的‘萬神之主’的位置,下臨到了‘太清道主’的位置上,僅僅與一些傳說中的著名道士、名臣之列放在一起。

  當然了,仔細想,這其實也是有原因的,陶弘景所開創的茅山宗,奉紫虛元君魏夫人爲祖師。

  而魏華存本身乃是天師道的祭酒出身,後來不喜天師道的作風,脫離天師道自成一派,創建了上清派。

  因對天師道深痛欲絕,便造神以此來打壓老子的身份,陶弘景作爲集上清派之大成者,自然也要打壓老子的地位。

  誰讓你天師道的至高神便是老子呢?

  當然了,說歸說,鬧歸鬧。

  陶弘景確實也是一代大宗師,所創的茅山宗,後來確實成爲了上清派的祖庭,在很長的一段時間裏面,茅山宗其實就代表了上清派,正如龍虎山便代表着天師道一樣的意思。

  而陶弘景有這樣的成就,那就不得不提及他的師門了。

  他的傳道恩師爲孫遊嶽,乃是三國時期吳國皇室後裔,當然了,在南朝中,這樣的後裔很多,掀不起風浪來。

  其雖然被尊爲上清派的第八位宗師,但其實也是後人給陶弘景以及孫遊嶽的師傅面子。

  徒弟這麼牛逼,師傅不牛逼一下怎麼行?

  而孫遊嶽的師傅,雖然名聲不及陶弘景在後世的名聲大,可是陶弘景真正意義上能有那般成就,其實還是他那個祖師爺給他打下的根基!

  “陸修靜……”

  陸塵輕聲自語,神色複雜。

  陸修靜,便是孫遊嶽之師尊,陶弘景之祖師!

  “我早該想到的啊,陸修塵,陸修靜,只有一字之差啊!”

  陸塵心中嘆息。

  這個世界的陸修塵的名字,陸塵以爲是諸天副本隨便安插了一個身份。

  正如在西遊世界的時候,他的身份就只是一個普通人。

  而這一世,他也沒有過多糾結自身的身份。

  不就是陸凱的後人嗎?

  三國時代都距今多少年月了,哪怕是宰相後裔,陸家也已經落寞了。

  沒有過多仔細細想,也便沒有當回事去深挖家族裏面的淵源。

  而現在,人臉松的一句‘三洞歸流’卻讓陸塵想起來了。

  真正開啓道脈歸流的重要人物,南北朝時期,不歸屬於任何一家道脈,有‘三洞弟子’之稱,也是改良了南天師道,在南北天師道之爭中,在寇謙之死後,將其所創建的北天師道徹底壓制,真正確定了南天師道爲正宗的道教大宗師,陶弘景的祖師爺——陸修靜!

  而這位……

  “竟然是我的堂弟!”

  陸塵神色複雜難明。

  陸修靜,同樣也是東興吳遷人。

  原身的記憶中,確實也有着這麼一個堂弟。

  不過,陸家本身就是一個大族,自陸凱之後的百年發展中,家族人口早就超過千餘人了。

  陸塵與陸修靜雖然是同宗兄弟,可是平日也見不到面。

  若不是陸塵想到了‘三洞弟子’這個名字的話,或許還想不到陸修靜呢。

  人臉松不知道陸塵所想,只是若有所思的道:“神主說的沒錯,是我小看天下人了,既然我能想到的,日後也自然會有其他人想到,或許已經有人想到了也不一定,只不過道脈有別,所以才無人將其歸流。”

  那是當然,恐怕過不了多少年,你就能看到這一天了。

  算一算,陸修靜只比陸修塵小上一歲,現如今二十歲了。

  現實世界裏面,沒有具體說陸修靜是何時真正名傳天下的,只說他曾被宋國皇帝邀請去講經的事蹟,而中間他做了什麼事情,何時有的名氣,卻並沒有記載。

  可是料想過不了多久,陸修靜就該嶄露頭角了吧?

  想到這裏,陸塵輕笑道:“自張陵之後,道教法脈興起,無數道脈興衰起落,宗師並道,或許有人想到了諸道歸流,可卻無人能將此道整理成體系,也自然無法付諸於實踐,你既然能整理成體系了,已經是超過無數人了,對了,有沒有爲你的道取個名字?”

  得到了陸塵的誇讚後,人臉松還略微有些不好意思,有心想說自己已經想到了名稱。

  但一想自己想的名字有些太浮誇了。

  ‘神仙’兩字,是自己追尋的道路之終點,現在八字還沒有一撇呢,也不太好似說出,故而只是道:“還未曾,不過,心中有了些想法,應該……嗯,過不了多久就能有個名字了。”

  只要自己的道行更進一步,成爲元神真人般的存在,那時候就可以正大光明的說自己的道,爲神仙之道!

  而他也準備給自己的理論體系著書成冊。

  嗯,就叫《神仙書》好了!

  陸塵點了點頭,人臉松確實也是有追求的。

  這方面,他就不去過多詢問了,只是道:“若是整理好了,可以給貧道看一看,也可以給你參考一下。”

  “有神主幫忙,榮幸之至啊!”人臉松驚喜道。

  陸塵也不去問他是真的感覺榮幸還是假的榮幸。

  他現在還有許多事情需要忙活。

  人臉松見多識廣,陸塵自然也要繼續拉着他當苦力。

  將七心丹扔給他,讓他從中尋找一些線索。

  七心丹上面所記載的材料,南常生都收集的七七八八了,現在最主要的便是要獲取一些先天靈物來進行煉製了。

  南常生能用人心都能煉製出似是而非的心丹與血丹,那換成先天靈寶的話也差不多可以丹藥。

  當然了,陸塵現在主要是不知道去哪裏能弄來先天靈物。

  而且,想要肯定能煉製七心丹的話,就必須需要找到葫蘆娃。

  只是有一點……

  “葫蘆娃所在的地方,我也不知道在哪裏啊。”

  陸塵有些無奈。

  動畫片連背景介紹都沒有說,而按照他現在的情況來看,蛇妖是萬年之前被鎮壓的。

  所有的傳說都已經消失不見了。

  天下之大,去哪裏尋找?

  “神主,七心丹好似與南疆有些聯繫。”

  正在研究七心丹丹方的人臉松忽然說了一句。

  陸塵一愣,問道:“哦?爲何這麼說?”

  人臉松道:“神主且看這幾樣藥材,陽搖芝,解杜仲,九真藤,萬年蕈等,據小的所知,這些藥材的產地,主要都是位於南疆區域,當然了,其他區域也有,不過卻很難將這些丹藥聚集齊全,且,數量較少,只有南疆區域內,纔可以匯聚種類如此多的稀缺藥材,數量也足夠,所以大概率,七心丹是出自於南疆區域。”

  陸塵愣了一下:“你確定?”

  他只關心藥材,卻沒有想過這些藥材的產地出自哪裏。

  “確定。”

  人臉松肯定道:“小的吸收過許多的魂魄記憶,其中也有許多對藥材熟知的人的記憶,或許這些藥材的名字有些變動,但大概都沒有錯誤,大部分的藥材,都是南疆所有的,甚至於一些乃是南疆獨有的,故而,七心丹的產生區域,必然是南疆,哪怕不是,也是周邊區域,若不然得話,是不會這麼巧合的,或許七心丹的主材,也是在南疆之地?”

  人臉松的推理有理有據。

  一個丹方的出現,是必然要經歷很多次的實驗的,哪怕是真正的仙神所傳,也肯定是與仙人常居住的區域有所聯繫的。

  或許主材料不一定,可是輔材的話,產出地點與名稱,肯定是要與當地的一些名稱掛鉤!

  陸塵瞬間心頭一跳。

  南疆……

  葫蘆娃的故事是在發生在南疆嗎?

  陸塵想着葫蘆娃裏面的一些場景,羣山連綿,而且蛇精的下屬,也大多都是以毒蟲之類的精怪爲主。

  這也是符合南疆多蠱蟲的特性。

  陸塵思緒微轉,但卻沒有着急去南疆。

  距離任務結束時間尚早,他準備等到自己結丹之後,再去南疆轉悠一圈。

  按照這個時代的力量體系來看的話,人仙境界,哪怕不是當世巔峯,可也是最上層的那小搓存在了。

  至少,若是不遇到蛇精,蠍子精這樣的上古妖魔,自己的安全性是有了。

  到時候再深入南疆也足夠應對絕大部分的危險了。

  “神主是要去南疆嗎?”

  人臉松忽然說道:“小的不建議神主現在就去,南疆太過危險,如今時局混亂,妖魔叢生,南疆那邊更是出現了一些大妖大魔,鱷魚王之名,更是讓人聞風喪膽,堪比元神真人,其餘者還有蛤蟆王,蜈蚣王……等一凶蕴栄醯拇笱!�

  “妖王?”

  陸塵思考了片刻後,緩緩點頭:“此言在理。”

  人臉松聞言心中鬆了一口氣。

  他就害怕陸塵被‘長生不死’的名頭給引起了貪慾,不看一下自己的實力就貿然進入南疆之地。

  而他卻不知,陸塵本身現在就沒有去南疆的想法。

  “大概區域有了,也不急於一時了,現在最主要的便是結丹了。”

  陸塵很清楚自己的實力檔次。

  紫府法師境內,可以號稱無敵,可是對上元神真人就算不上什麼了。

  陸塵壓制心中升起的一縷貪念,先將七心丹收了起來,又把《還丹法》拿了出來,讓人臉松看了一眼。

  “你再看看這門煉丹之法。”

  《還丹法》也是丹法,但不過是外丹法。

  需要在丹爐內煉製成丹後再進行吞服。

  人臉松看了看後,立馬就有了思路,緩緩說道:“神主,是正統的丹道功法,有此一道,常煉仙丹吞服,仙道可成!”

  其他修行者,人臉松不敢保證。

  可是陸塵卻是實實在在的妖孽。

  只要功法正確,陸塵必然是能夠修行成功的。

  這幾乎是他下意識認爲的事情了。

  陸塵道:“你覺着此法乃是大道?”

  “難道不是嗎?”

  人臉松不解。

  陸塵沒有多說什麼,只是點了點頭:“你記憶中的丹法,都是以丹爐煉丹?”

  人臉松道:“是的,神主所持之法,其實算是服餌術的一種變種,不過丹法可以將藥效吸收的更徹底,而且是在外部成丹,練就金丹的概率更高,故而丹法逐漸便將服餌術代替了,早在商周時期,丹法就已經十分流行了,不過當時沒有道脈傳承,很多人雖然會丹法,但是卻都沒有傳承,故而大多數的修行者,都是以服餌術爲主,此法也曾在周朝後期極爲流行,甚至於由此誕生了神仙家一脈。”

  陸塵瞭然,點了點頭。

  這些信息,他在樓觀派的記載中也見到過類似的說法,只不過有些碎片化。

  人臉松系統性的講解了一遍之後,陸塵也就梳理透徹了。