作者：紫夜弦歌
赫卡忒自然聽出了言外之意，挑了挑眉，開始有了些興趣。
“管理冥界？說來聽聽……”
“地上的生命不斷增多，他們的生老病死愈發頻繁，這麼大的工作量全堆到冥王陛下一個人的頭上，未免太辛苦了些，不如在冥府中設立判官，根據善惡行爲，決斷靈魂的去向和歸屬。”
“有道理。”
赫卡忒點了點頭，似乎有些心動。
洛恩趁熱打鐵，繼續開口。
“那麼在此，我向您推薦米諾斯王，他生前以設置律法，公平公正著稱，很適合判官的崗位，他手下的士兵英勇善戰，不辭辛苦，也可以充當冥卒，來共同爲冥王陛下分憂。”
“獨一的公正嗎？”
“當然不是，三角形才穩固，我建議分權制衡，選擇三位判官，一個負責審判言論，一個負責審判行爲，最後一個負責審判靈魂，以投票的方式，共同決定靈魂的歸屬地。”
“勉強算是不錯的想法……”
聽完之後，赫卡忒只是給出了一個不鹹不淡的評價、
“另外，我聽說諸神最喜歡的，就是對着冥河發誓，而且又最喜歡破誓……”洛恩似是不經意地提起，隨即搖着頭，嘆着氣，彷彿在爲這些血親們擔心，“再悠久的生命也終有盡頭，再繁榮的秩序也未必能長盛不衰，萬一哪天他們日落西山，也掉進了冥府，面臨審判，那不就糟了嗎？”
瞬間，赫卡忒深邃的眸子亮起，泛起濃烈的興趣。
審判猩駟幔坑悬c意思。
很快，女神的臉上便露出了愉悅的笑容，欣然點頭。
“我會向冥王陛下建言，讓他認真考慮這份提議。”
“那這將是整個世界的福祉。”
洛恩微微躬身致敬，和赫卡忒對視一眼，臉上露出同樣意味深長的笑容。
第144章 相愛相殺的冤家
第144章 相愛相殺的冤家
希臘神話中的冥界大致可以分爲三塊：普通人死後靈魂的居住地“阿斯珀德羅斯”；英雄及無罪純潔靈魂居住的福地“愛麗舍”；有罪靈魂的懲罰之地“塔耳塔洛斯”。除了一切死去的靈魂，被宙斯推翻的一部分泰坦巨神們也被囚禁在冥界。
而詩人但丁則在《神曲》中，提到了亡者死後的三大世界——【煉獄】、【地獄】和【天堂】。
兩者之間，是否又有種奇妙的既視感呢？
沒錯，作爲未來的究極縫合怪，基督教神話很可能借鑑了希臘神話中死後世界的三重設定。
所以，既然酒神教已經成立，那麼也該抓緊時間，把傳說中的【末日審判】和【煉獄】、【地獄】、【天堂】，相繼搞出來，完善自己獨立於奧林匹斯譜系的神學世界觀，進一步增加對教械挠绊懥退麄儗膛傻哪哿Α�
走完這步棋，洛恩已經能夠預見自己得到的信仰之力，又將大漲一波。
而且，還能在冥界埋下屬於自己的幾枚暗棋。
——他是不相信宙斯，但他同樣也不相信眼前這位看似對他助益良多的女神。
“在想些什麼？”赫卡忒拖着下巴，好奇地詢問。
洛恩抬起頭，幽幽看向了眼前這道如幻如霧的身影，意味深長地開口。
“我在想明明是你親手製定了這個世界的命撸瑺懯颤N又要讓我打破它們？”
“……！”
瞬間，赫卡忒的笑容凝固，漆黑的眸子深深凝望着着眼前的身影，如同吞沒一切的深淵與黑暗。
然而，面對女神的審視和那無與倫比的壓迫力，洛恩不爲所動，反倒露出了一抹玩味的笑容。
“說對了？那讓我繼續猜猜看，你是被【必然】所捨棄的部分？”
“向前半步是天才，向前一步是瘋子，聰明過頭了可未必是什麼好事。”
赫卡忒端起酒杯輕抿一口，幽幽提醒，語氣中散發着一絲陰森。
但越是如此，洛恩臉上的笑容反而越是濃郁。
在俄耳甫斯教（原本的酒神教）的原典中，倪克斯被視作三相女神的至高神，同時擁有三種不同的超神身份，她可以是定數女神阿南刻，報應女神阿德剌斯忒亞，以及因果女神赫瑪耳墨涅，代表着一切必然的命撸彩敲三女神的【母親】。
但同爲三相女神，明明和倪克斯最爲接近的赫卡忒，卻擁有截然不同的神性，代表着【遊戲】、【機遇】和【可能性】……
所以洛恩猜測，這之中一定是發生了什麼。
——比如，作爲原體的倪克斯，因爲某種原因分裂了，形成了代表【必然】和【定數】的命呷瘢约按怼九既弧亢汀緳C遇】的赫卡忒。
用東方人比較容易理解的方式就是，大道五十，天衍四九，遁去有一。
如果把倪克斯比作【大道】，那麼命呷窬褪且幎耸澜邕行的【天道】，而那遁去的一，就是赫卡忒，代表【改變】和【顛覆】的可能性。
一切的分歧，或許就是從宙斯吞噬了墨提斯，超越了自己的命叨_始的。
正因如此，那位奧林匹斯的神王，纔會對赫卡忒尊敬和忌憚。
因爲，她和命呷褚粯樱悄呖怂沟囊徊糠帧�
也只有這樣，才能解釋爲什麼赫卡忒可以撥轉命叩妮啽P，讓一切不再確定！
洛恩微笑着輕輕鬆手，那枚蛇紋岩十二面骰在兩人面前，滴溜溜滾動。
——上帝會擲骰子。
雖然愛因斯坦對此持反對意見，但後來越來越多的證據表明——人類所處的未來就是在一個由【偶然性】決定一切的世界，不管是現在大火熱門的大數據、人工智能，還是生物醫藥、基因編輯，各種學科各種領域包括我們的人生都離不開、繞不過的【上帝的骰子】。
也就是說，【隨機】和【偶然】或許纔是世界固有的常態，纔是世界應該的底色。
“你想借我之手，顛覆必然的命撸瑠Z回自己本來的權柄？”
洛恩看着眼前的三相女神，若有所思地詢問。
“而那個所謂的分歧點，就是宙斯？”
赫卡忒並不回答，反而靜靜地望向桌面，有些出神。
“放心，我對你造不成威脅，也沒有和你爲敵的打算，不用這麼防着我。”
洛恩坦然地道出實情，隨即神色沉靜地開口。
“只是，我們同屬於【命摺克穸ǖ淖償担屈N有些事情是不是應該開諄压恼勔幌履兀俊�
不知想到了什麼，赫卡忒重新抬頭，臉上浮現出一絲玩味的笑容。
“你想知道些什麼？”
“爲什麼是我？”
“機遇和可能無處不在，它可以存於過去，可以存於現在，也可以存於未來；它可以是從未誕生的波洛斯，可以是死而復生的匝格瑞俄斯，可以是生而復死的狄俄尼索斯……”
洛恩若有所思，目光幽幽閃爍。
“也可以是我，一個來自於命咧獾摹咀償怠浚俊�
隨即，他自嘲一笑，眸子對上了那雙深淵的眼睛。
“所以？你早就計劃好了？”
“偶然，亦是必然。”
赫卡忒意味深長地沉吟，同樣鬆開五指，將自己的那枚十二面骰拋向桌面。
伴隨着一陣滴溜溜的滾動，那枚骰子最終擲出了數枚花瓣組成的點數。
——這是阿芙洛狄忒的象徽。
洛恩低頭望去，目光有些微妙。
——他自己的那枚，也是。
骰子多爲一對，而代表着定數的女神阿南刻，也有一位相對應的配偶——偶然性之神柯羅諾斯。
不過，柯羅諾斯和他的配偶阿南刻都是隻有俄爾甫斯教派（酒神教）纔有的神，其他教派都沒有。早期俄耳普斯教派認爲法涅斯是最初的神明，是宇宙的創造者。
而後的《二十四行聖辭》與其它版裏才添加了柯羅諾斯這個神，《聖辭》認爲柯羅諾斯是第一起源，創造了一切。
同樣，和柯羅諾斯一同創造了世界的阿南刻，也只是三相女神倪克斯的一面。
“注碼已經落下，博弈正式開始，展現你的價值吧，我將爲伱撥轉命叩妮啽P，看你孤注一擲，能否遍歷死地而後生！”
低沉的聲音逐漸縹緲，最終歸於虛無。
那坐席前的身影，也消弭於無形之中，只留下玩味的餘音。
洛恩看向桌面上再次空轉的骰子，臉色陰晴不定。
第145章 騎師蔑祖，大逆不道
第145章 騎師蔑祖，大逆不道
然而，足足半個小時後，隨着周圍那種若有若無的窺視感徹底消失，洛恩緊繃的嘴角忍不住向上一挑，原本陰晴不定的臉色，露出了玩味笑容。
看樣子，這位三相女神赫卡忒並不是原初的倪克斯，而是從中分裂出的一部分，因此她也可以算是倪克斯的女兒，想必【命呷瘛恳彩且粯印�
作爲秩序的化身，赫卡忒和命呷竦恼Q生，自然不可能是傳統意義上的兩性繁衍，而是一種主體基於某種原因的【自我裂變】。
比如在希臘傳說中，天父烏拉諾斯的陽物落入海水後，激起的浪花和逸散的神性，化作了愛神阿芙洛狄忒；
美杜莎被半神英雄珀爾修斯殺死後，巨人克律薩俄耳才從她的神性中孕育；
斯忒諾和尤瑞艾莉一路追擊兇手，被傷到後灑向大地的血液，變成了沙漠中的毒蛇……
以上這些例子，都足以表明在酒神教中被尊爲至高女神的倪克斯，很可能是規則的化身，類似於管理世界的【超級電腦】。
只不過，因爲宙斯超越了天命，出現了邏輯上的BUG。
自我修復中，原本的系統分割成了兩部分。
主體的命呷裢膺x定宙斯爲王，決意維持定數的發展。
與其中意見不同，代表【可能性】的赫卡忒，被視爲【病毒】，分裂了出去。
而在這被命吆投〝抵涞氖澜缰校p方一個是大勢所趨的【必然】，一個是極其微小的【偶然】。
鬥爭的結果，不言而喻。
作爲勝利者的【命呷瘛浚蔂懘蟮亍⒑Ｑ蟆⑻炜蘸蜕闹髟祝恢嫠顾┓睢�
從東方傳統的概念來說，雙方更像是【天道】和【天子】的關係。
一個在幕後，一個在臺前。
而赫卡忒則被驅趕到了冥界，雖然因爲宙斯的尊崇和畏懼，她保持着超然的地位。
但這和那些關在塔爾塔羅斯地獄的囚徒，沒什麼區別。
本就生而叛逆的赫卡忒，自然也不可能善罷甘休。
於是，她利用倪克斯的權柄，率先創造出三位從神——艄公卡戎、睡神修普諾斯、死神塔納託斯，令其“輔佐”冥王哈迪斯，管理冥界。
如果以上這些暗中進行的手段，無法佐證那女人架空哈迪斯的意圖。
那麼，洛恩還能接着搬出些石錘的證據來。
她的教女，春之女神珀耳塞福涅，成爲了冥後。
她的弟子，大魔女喀耳刻，既是艾尤島的島主，也是傳說中引領海上亡靈進入冥府的守門人。
她的弟子的弟子，大魔女美狄亞，更是傳說中【極樂淨土】的女王，而極樂淨土的另一個翻譯，既是象徵着天堂的【愛麗舍園】。
……
以上種種，一個或許是巧合，但三個湊在一起，絕對是別有用心。
而除此之外，她和命呷褚矝]停止過
——波洛斯，傳說中的墨提斯之子，雅典娜那位從未出生的弟弟，機遇之神：
——匝格瑞俄斯，傳說中波洛斯轉世，冥後之子，死而復生之神；
——狄俄尼索斯，傳說中的匝格瑞俄斯轉世，塞墨勒之子，生而復死之神……
這三個本該取代宙斯成爲神王的【可能性】，就是赫卡忒用來對抗命叩娜螄L試。
但從神話中的後續來看，三次嘗試都失敗了。
就連最有希望的酒神狄俄尼索斯，還沒出生就被連同母親，一起燒死在火中。
上一篇：武侠：刚成仙神，被金榜曝光
下一篇：我都成仙了，才来综武聊天群？