作者：心意元
只可惜，一旦进入了特殊的时代，各种天骄、怪物、挂逼横行，战力膨胀得厉害，影级强者也变得不值钱，
遇上了晓组织，火之寺灭门得过于草率，以至于显得很菜、似乎一无是处，
但实际上，在忍界屹立千年、身为一方之雄的火之寺，已经是亿万普通民众只能仰望的庞然大物……
“呜呜……”
随着正门大开，有僧侣成群仰头吹起了海螺模样的法器，握着巨大的鼓槌、挥臂敲响了蒙着特殊忍兽兽皮制成的法鼓，
大吹法螺、大敲法鼓，
以迎贵客，寺庙深处，从架着古铜大钟的钟楼里，远远传来悠扬钟声，
三类特制的特殊忍具在忍僧僧侣查克拉的灌输震荡下，齐齐响起，组成肃穆庄重的乐曲声，
伴随而起的，还有僧人口中传出的阵阵禅唱声，一起缭绕在山顶，笼罩了大半座青山、远远传至山下，
山下错落分布的一个个村落里，男女老少，无论青壮、还是须发银白的老者，
众多信众都虔诚的齐齐匍匐跪倒，在跪拜磕头的动作中，跟着这声音一同吟诵祷告，
“我佛慈悲！”、“佛祖保佑！”、“风调雨顺，今年有个好收成！”、“家人平安，无灾无病”……
大仁义略感兴趣的遥遥瞥了一眼，
随着信众的虔诚祈祷，有丝丝缕缕源自心灵和精神的特殊力量汇聚，环聚于火之寺，
以此作为一个桥梁，连接撬动了这座山上弥漫的自然能量，
在火之寺僧侣的诵经禅唱声中，以一种莫名的方式融入于僧侣体内，生成了名为“仙族之才”的特殊查克拉。
这股来自于心理和精神的特殊能量，火之寺的利用、转化效率很低，
似乎对此唯恐避之不及，仅仅只是当做了一个撬动自然能量、生成特殊仙术查克拉的桥梁支点，好像是曾经吃过大亏的样子？
六道仙人之前也说过“信仰有毒”，大筒木辉夜疑似“在众生的祝福之下被迫诞下两个子嗣、并被两子反手封印”……
火影世界的原住民，似乎并不擅长处理、利用这种力量？
因为有更合适、更方便、方向更明确的道路，所以，反过来限制住了对这种力量的开发？
这股力量，严格意义上来说，好像是无主之物？
“佛祖显灵过吗？”大仁义若有所思，突然开口问道。
？
地陆脸上明显懵了一下，不明所以的答道：“当然没有！施主开玩笑了，仙、神、佛……都只是神话传说！
只是我们人类远古时代诞生的宗教信仰和心灵寄托。
根据古籍记载，在千年之前的久远过去，似乎曾经存在过很多诞生于人类精神和情绪之中的魔怪，
被那个时代文明还处于原始蒙昧状态的人类视之为神明、仙佛，但最终，都被传说中的卯之女神和六道仙人一一扫平、铲除干净。
拙僧以为，卯之女神和六道仙人，应该就是那个古老原始时代里，从我们人类之中涌现出来的英雄，
很可能不止是两个人，而是一男一女两类人的代表，
无数人、无数代前仆后继、接力完成的英雄事迹，被归结到一人的身上，
他们本是人，却被后人加以神化，变成了神明！
按照古籍和神话传说中的描述，那样的存在强得太过头了，比千手柱间大人和当代火影阁下还要夸张不知道多少倍，
甚至可以创造世界，必然存在大量夸大和艺术加工的成分，不可能是真人，
应该结合人类的文明和历史发展轨迹去看，这样的话就很合理了。
他们结束了自人类原始蒙昧的恐惧和未知中诞生出来的魔怪的统治与干涉，让信仰归于信仰、人类归于人类，
人类的文明在那之后，摆脱了蛮荒原始的状态，开始逐渐发展完善，发展到现在这样科技繁荣、忍术繁盛的状态！
神话中所描述的六道仙人，掌握的‘创世之神伟力’，
指的应该是他们对于人类文明空前绝后的巨大影响和重要意义，形象的描述出一个新时代的开始，
应该是个形容词，而不是陈述词！
六道仙人与卯之女神之间的冲突和战争，指的应该是最古老的母系氏族社会与后来兴起的父系氏族社会之间的摩擦、以及决战。
人类文明发展过程中，社会制度的变迁，被古老相传的神话传说，
形象的描述为一母一子、两位神明之间的战争，他们代表的实际上，是两种不同的社会制度！
最终，随着人类文明发展，父系氏族社会制度击败了母系氏族社会制度，
与此相对应的，神话中的六道仙人击败并封印了自己的母亲卯之女神，人类从此进入了父系氏族社会！”
地陆谈兴甚浓，眼放光彩的喋喋不休，
讲述着自己作为一个“宗教专家”，对于历史和神话、信仰的研究和看法，强调道，
“要相信人类文明的发展，古胜于今、今不如古是个伪命题，人类的千年研究和发展，怎么可能比不上古人？
要相信现代科学，还有查克拉忍术研究！”
第285章 套个佛祖的马甲？忍具掌中净土火之
第285章 套个佛祖的马甲？忍具·掌中净土·火之寺？法宝 器修之路？
相信科学？
忍术体系和查克拉，也算是一种忍界独特的科学体系？
大仁义面色古怪，
主持你要不要听听你在说什么话？
你是个和尚啊！说这话合适吗？
不愧是曾经的守护忍十二士、凑到大名身边准备“维新变法”的改革派，
这“唯物主义科学意志”和“科学探究思维”相当坚定，
信奉只要在现实中存在、背后就一定有可以探究清楚的原理？
神明、仙人、佛祖也可以用“科学探究思维”来搞清楚？
如果忍界的历史上，没有外星人乱入，地陆的判断分析大概率正确！
站在历史研究和文明进程的角度上，来分析神话和宗教，
“绝地天通”和“上帝的归上帝、凯撒的归凯撒”，“父系氏族社会和母系氏族社会的变迁”……
跟大仁义前世的世界轨迹高度相似，地陆大师倘若身处于正常的世界，是个大才啊！
“维新变法”志士＋“宗教改革”先锋？
可以在历史书上，留下属于自己光辉灿烂一页的伟大人物、时代浪潮顶峰的弄潮儿？！
“假如有一天，佛祖突然显灵了，在火之寺跟大家打招呼，大师你千万不要慌。”
大仁义幽幽的说道，目光瞥过了缭绕在青山绿水、庄严古寺之上的心灵和精神能量，
火之寺、包括整个忍界的佛门“信仰能量”，实际上都是“无主之物”，
寺庙里的忍僧仅仅借用其中少量撬动自然界中的自然能量，生成“仙族之才查克拉”，绝大多数都浪费了，
浪费可耻！
此物，与我有缘！
作为穿越者，给自己套个佛祖的“马甲”不过分吧？
找机会玩一把“灵气复苏”、“仙神归来”？
“佛在心中，哪有外佛？倘若真有，恐是外魔？”
地陆摇头苦笑，单掌竖立，念了一声佛号，一抖僧袍，在前面引路，
“请进！火之寺上一次如此庄重迎客，还是四代火影刚刚登位之时。
波风水门阁下当时去过火之国都城后，回木叶的路上专程前来拜访过，可惜短短一年后，就出事了。”
进入寺中，特制焚香的香气扑鼻而来，带着淡淡檀香味，格外好闻、令人油然而生出宁静之意，
无数和尚常年在此念佛诵经，一代代熏陶影响之下，整座寺庙里一草一木、一砖一瓦，都带着莫名的禅意，
是无数人心灵和精神能量，对其潜移默化造成的影响。
举目抬头远望，只见眼前建筑恢弘雄伟至极，
一层一层的大殿密密麻麻整齐交迭，延伸向山顶另一边向下、没入地平线不见，远处一座座钟楼、佛塔高耸巍峨，如林矗立，
所谓的“跑马点香”，辉煌鼎盛，也不过如此了！
“不错！火之寺名不虚传，的确是个好地方！”
大仁义感叹，突发奇想，
说不定，这座寺庙很适合用来制作一些特殊忍具，
利用火之寺被无数代和尚用精神能量“祭炼”后的特殊材质，
似乎也不是不可能“炼制”成某种特殊的忍具、或者说“法宝”？
“忍具·掌中净土·火之寺”？
一整座寺庙、一座山峰，参考忍界忍具的制造方法和工艺，再深入实验一下，拿来制作成“法宝”？
既能用来装人，当做自己的私人“洞天”、“移动芥子庄园”，也能直接丢出砸人，“泰山压顶”？
忍界中，跟随在三尾矶抚身边长大、受其影响变异的活鱼，都能拿来制作成大刀鲛肌，
其余的忍刀七人众忍刀、六道仙人的六道宝具、草雉剑……一个比一个离谱，
拿一座寺庙、一个山头制作忍具，也完全合情合理！
宇智波的万花筒写轮眼、日向的白眼、兰丸克制普通白眼的红眼……再搭配上万能的柱间细胞、或尸骨脉细胞，
以此相生相克、达成平衡的特殊物品，来作为炼器的“原材料”，或许真能炼制出特殊且强大的“法宝”？
“忍具·天照之扇”、“月读天眼”、“白眼·天视地听之镜”？
思索着，大仁义暗暗打定主意之后有机会一定要试一试，
也许就能开辟出一条新的“修行道路”，借用特殊“法宝”影响自身、温和且无害的向着大筒木一族进化？
自身进化后，再专注温养、用查克拉和各种珍惜材料升级强化自己的“本命法宝”？
与“法宝”相辅相成、互相借力共同进化、左脚踩右脚螺旋升天？“器修”之路？
如果炼器的原材料是轮回眼加高纯度柱间细胞，那……难以想象会发生什么样的神奇一幕！
被“法宝”拖拽着，一飞冲天？
类似自己从小养到大、绝对温顺服从的十尾神树？
地陆还在淡笑着引领大仁义在寺庙里缓步参观，一路带着自豪语气介绍，
一座座恢宏大殿、铜底镀金的巨大佛像、供奉逝去高僧火化舍利子的高耸佛塔，
压根不晓得有人已经悄悄盯上和尚的这座寺庙了，
火之寺，危！
经过了一处绿树掩映、曲径通幽的僧人禅房院落，
两人走到了寺庙深处，一座不太显眼的大殿门外，正围绕着一大片锦衣华服的香客，这群人的最中心，
竟然是一个头戴圆顶斗笠、层层迭迭白纱罩面的妇人。
这名妇人的面容和身材都被斗笠白纱和衣物遮挡得严严实实，只能看出气质不凡……或者说，有周围一大群人都毕恭毕敬的围拢、保护着她，
自然显得气质不凡、与普通平民截然不同！
这些人都静静的望着那座紧闭殿门的大殿，沉默不语，气氛有些凝重，
尤其是那个妇人，身躯微微颤抖、小幅度的前后踱步，焦躁不安，好几次都似乎控制不住自己险些向大殿冲过去。
地陆愣了一下，向殿门外守护的僧人招手，疑惑询问道：“出了什么事？那位施主是？”
为首的僧人赶忙跑来，双掌合十低头行了个佛礼后，凑近过来低声说道：
“启禀主持，是火之国都城公卿藤田家的夫人，前来烧香礼佛，
上一篇：斗罗2：诸神之主
下一篇：P社玩家的模拟养成游戏