作者：红尘千年
并又在清籁岛设定神社，派遣狐斋宫手中巫女看守封印。
雷鸟之事就此结束，而外界众人，也是被影的实力震惊了无数次。
“蒙德路人甲：早就听说雷电将军可以一刀劈开一个大峡谷，一直以来我都以为是吹牛，原来是我孤陋寡闻了。”
“璃月路人甲：艾玛，那岂不是说，上次没有几位夜叉阻挡那位海中的魔神，那岂不是璃月港已经没了？”
“九条家主：前有无想一箭，后有无想一刀，将军大人天下无敌！”
“反抗军立海：神灵的实力如此强大，我在想我们的反抗有意义吗？”
.........
影向山上，真、影、狐斋宫、御舆千代、笹百合等人，目光望着鸣神岛。
雷鸟除去之后，稻妻五岛之中，除去真与影，已再无其它魔神存在了。
（此刻的海祇岛还没有诞生）
鹤观虽已不适合人类居住，清籁岛因为战争的原因也只有五分之一的土地可以居住。
但其它三座岛屿却没有任何的影响，其上人类部落众多，一副其乐融融的景象。
在雷鸟被斩杀之后，鸣神的声望达到了一个巅峰，稻妻全境之内，无人不以鸣神为信仰。
望眼七国魔神战争，鸣神声望都可堪称巅峰。
但是，真与影，都未成为执政神，这让几人神色都有些沉重。
是还有未知的魔神隐藏在稻妻境内，还是说，必须剩下最后的魔神时，才能为执政神？
（原神目前出的几国，都有一个共同点，那就是除去镇压逃跑能量耗尽的魔神之外，境内都只剩一位魔神，甚至可以猜测成神之前必须要是境内唯一的魔神。
查资料的时候曾经看到过影自杀让真成为魔神的民间故事，不过背景故事并没有证实，就不这样考虑了）
至于为什么雷之神还没有诞生，那是因为，在八酝岛的左边海底世界之中，还有一位魔神存在。
大蛇奥罗巴斯！
百年前，大蛇奥罗巴斯曾挑战过鸣神，被其击败，觉得稻妻无望成神的它，前往了璃月。
然后在璃月，它再一次被贵金之神击败，无奈的它只能成为失败者，逃往暗之外海。
然而在路上，它意外遇到了一处特殊的地界，这里有着奇特的珊瑚枝，附着在大蛇的身上，让它的实力再一次得到了增强。
最后，在珊瑚枝的底下，它意外发现了一个入口，那是一个被封闭的古老地界。
渊下宫！
在遥远的过去，渊下宫没有“太阳”，亲近黑暗、忌惮光明的龙蜥横行，人民如草芥。
在这个黑暗的时代之中，有一个人站了起来，那是一位名为阿布拉克的人，他制造出了“太阳”！
有了“太阳”之后，渊下宫的人们终于得到了喘息，人命如草芥的时代终于结束，渊下宫的民众可以与龙蜥抗衡了。
然而，异种外患没有全部根除，人性的腌臜便已经暴露了。
人们选立了“太阳之子”，将其当做王崇拜，却不知这位“太阳之子”横征暴敛，构陷忠良。
“宇宙无始无终，曾经的大地也是这样，只不过对我们来说没有意义，承载我们的土已经不再与无始无终的永恒相连接了。”
唯一的贤者阿布拉克这么对“太阳之子”说，“太阳之子”早已忌惮他多时，这次宣他到御前问答，不过是加以刁难，然后将其囚禁。
相传，阿布拉克被常世大神开启过智慧，因此才可以才不见天日的渊下宫里倔出来了光。
但是“太阳之子”妒忌他的才华，将其囚禁至寿终，然而，“太阳之子”从未想过，若非有他造出地下的太阳，哪会有自己呢？
不知过了多少岁月，渊下宫有一小童，与伙伴做了一个赌约，他只身一人，潜到了三隅之外。
避开龙嗣痕迹，想去寻找那龙骨花，却在一个洞中遇到了一只从未见过的白色大蛇。
这大蛇便是来到渊下宫的奥罗巴斯。
不知为何，这小童见蛇之庞巨、诡异，却不觉得害怕，反而有亲近之感。
“我乃渎身渎名蛇神，虽有眷属百千，但所荫蔽之众已无一人，今日落入此界，与你相见，也算有缘，你虽非我民，但终是人子，有何愿望，但说无妨。”
“试问，你能做我们渊下之民的神吗？”
“想让我成为海渊之民的神吗？”
纯白的巨蛇俯瞰着眼前的小童。
“我本就因为无法胜过贵金之神与鸣神，才逃往未知之海，如果你们仍然期待着光明，那未来一定会再一次经历失去。我之身死并不足道，偷生之辱、渎名之耻——我已经受够。”
奥罗巴斯展示了一枚蛇瞳一般的宝珠：“那你便在此证誓明瞳之前立誓吧！”
于是，在奥罗巴斯的帮助下，渊下宫的民众掀起了反抗的大旗，将“太阳之子”赶下王座。
后世有人记载：一人与一蛇，面对太阳之子的王权，境外的龙嗣侵攻，力挽狂澜之演义就此开幕......
成功击败王权与龙嗣之后，大蛇奥罗巴斯被渊下宫之民尊称为海祇大御神！
而这一年，也被称为海祇纪年元年。
至此，渊下宫之民得到了解放，再也不用担心龙嗣的威胁，也不用担忧王权的欺压。
最开始，奥罗巴斯并没有打算将渊下之民带到岸上，因为在这里，人们一样可以过的幸福。
到了岸上，那就必然会与稻妻的鸣神冲突，与其再次被击败，不如在这里成为一名自由的散神。
如果不出意外的话，它将会在这个与世隔绝的渊下宫，做它的海祇大御神，虽然得不到天上的认可，但可以得到渊下宫之民的认可。
如果不出意外的话，意外便要发生了。
第94章 日月前事
奥罗巴斯一直以来都有一个疑问。
它横行稻妻与璃月海域上千年，从未听说过渊下宫的存在。
渊下宫的起源来自什么地方？又是什么年代？
大陆上最古老的传说，始于四千年前（现是两千多年前，再加四千年前，是六千多年之前），世间第一位魔神的诞生。
而第一位魔神诞生之前的遥远历史，世间并无记载，仿佛是被什么存在刻意抹去了一样。
而这个渊下宫，似乎历史远远超过了四千年。
于是，带着好奇，奥罗巴斯化为人形，走入了古老的藏书馆之中。
很快，在众多书籍之中，奥罗巴斯看到了一本不一样的书。
《日月前事》
“日月前事...日月出现之前的事情？”
带着好奇，奥罗巴斯打开了这本书，它不知道是事，也因为它的好奇，给它带来了杀身之祸。
第一页，便是劲爆的信息。
.........
在无比久远的年代，天上永恒王座的到来，世界为之焕然一新。
然后真王，原初的那一位开始和旧世界的主人，七位恐怖的大王开战，那恐怖的大王们是龙。
原初的那一位造出了自己发着光的影子，而影子的数量是四。
四十个冬天埋葬了火，四十个夏天沸腾了海，七位大王全部被打败，七个王国全部对天上俯首称臣。
原初的那一位大王开始了天地的创造，为了我们——它最可怜的人儿将出现在这片大地。
山川与河流落成，大海和大洋接纳了反叛者和不从者。
原初的那一位和一位影子制造出了飞鸟、走兽和水鱼。它们还一起制造出了花草和树木。
最后它们造出了人。我们的先祖的数目不可知晓。
自此时起，我们先祖和原初的那一位立约。
纪年也更迭一新。原初的那一位对人有一套神圣的规划。人只要幸福，它便欢欣。
人们耕耘，第一次收获。人们开掘，第一次收获贵金。人们聚集，第一次写就诗歌。
如果有饥馑，天上就落下食物与甘霖。如果有贫瘠，那大地就会生出矿藏。如果有忧郁蔓延，那么高天就会以声音回应。
唯一的禁止之事，就是输给诱惑。但是诱惑的通道已经被封堵。
.........
奥罗巴斯深吸一口气，它万万没有想到，它竟然看到了史前的创世之初。
原来在遥远的过去，大陆是被七位强大的龙王统治着么？
原来在遥远的过去，人们不是进化而来，而是被原初的那位创造出来的。
原初的那一位，到底是什么样的存在？
它的四个影子，又是什么存在？
不过看描述，它们应该是十分爱民的神灵，有饥荒便会降下食物。
那现在，它们又去了什么地方？
这一切，似乎都是一个谜团，于是，为了解答这个谜团，奥罗巴斯翻开了下一页。
.........
天上的第二个王座到来，仿佛创世之初的大战再开。
那一天，天也倾覆，地也崩裂，我们海渊之民的先祖，和他们世代栖居的土地，落入了此处。
黑暗的年代由此开启。
七位大王的子民被海接纳，深海的龙蜥曾经统治这里，我们的先祖与它们发生了征战。
先祖们使用千灯将它们逐入影子，它们则在影子里狩猎人类，此处唯有黑暗，所以无处不是它们的猎场。
人们的祈祷汇成哀歌，原初的那一位和其它的三位影子并不能听见。
.........
看到这里，奥罗巴斯陷入了沉思，原来如此，这渊下宫竟然是古老年代便落入大海深处，难怪世间没有记载。
可是，新的疑问来了。
大陆之上，为什么没有这段历史的记载？
这第二个王座，又是什么意思，是代表一位“神”还是什么？
那么，它与第一王座的战斗到底是谁赢了？
海渊之民的祈祷，为什么没有得到回应？
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唯一没有抛弃我们的那一位，她乃是「时间之执政」。
她是时刻，是无时不刻，是千风与日月之度量。
她是一切欢欣之时，一切愤怒之时，一切渴望之时，一切迷狂之时。她是一切谵妄的时刻。
我们称呼她「卡伊洛斯」，或者「不变世界的统领与执政」。
真正秘密的名字，我们不敢直言，所以在这里倒写。「露塔斯伊」——我仅提一次。
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时间之执政伊斯塔露，奥罗巴斯有所耳闻，传说中掌控时间之力的存在，被称为千风大神或者常世大神。
如此说来，时间执政是原初哪一位的影子？
可为什么只有她出现了，原初那一位与其它三位影子呢？
时间执政为什么没有将海渊之民带到大陆之上呢，是有什么难言之隐吗？
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贤人阿布拉克他被开启了神志，他展示了从手中发出光的神迹。
太阳的神车，终于落成，白夜到来，常夜消散，日月的纪年开始了。
日月的二年，先民们尝试寻找归途，地表的大战应该已经停歇了。
但是原初的那一位，第一个王座，布下了禁令，先祖们无法找到归家之路。