作者：无梦生
“即便是取得了佛經，又能有多少人成佛，多少人覺悟，反而不如行人間事，安享一生也好。”李林隨手打死一隻金漸層，然後看向五行山所在。
佛經，的確能夠渡人，但是這個比例在李林看來，完全就是得不償失，甚至並卵用。
佛門、道門皆是出世之學問，若要用起治世，那可真就是阿彌陀佛、早登極樂了。
“刻意苦求終難成佛，十世行善不過虛妄。”
五行山雖然是佛祖神通所化，但是如今看起來，與普通山巒，除了形狀奇特點，其實也沒什麼兩樣。
李林前來，只是想要見見猴子。
話說自從孫悟空被壓在五行山下之後，飢時喫鐵丸，渴時飲銅汁，五百年風吹雨打，昔日傲氣早就化作一片悽慘。
而孫悟空也不難找，李林來到山腳之下，一處草木茂盛之所，就見到了昔日的齊天大聖。
只見其尖嘴縮腮，金睛火眼，生得一副兇惡模樣，但是此時卻只有狼狽。
李林來到了孫悟空身前，爲其掃清身上塵埃。
“佛門的人？是俺老孫的刑期到了嗎？”感受到李林清掃其身的行爲，孫悟空從沉睡中猛然驚醒。
“俺老孫悔過了，悔過了啊。”
若說孫悟空是爲了自由而反抗天庭什麼的，那的確高估了猴子了。
猴子一開始就是無法無天的性子，若是有人管教的好，積善行德，成佛做祖不過水到渠成之事；但是他有了本事之後，與妖魔廝混，最終成了被毛戴角的妖魔。
不過不只是猴子如此，人有了力量，又沒了管教，大都也都會無法無天。
正如荀孟二聖所言，先天本性固然重要，但是後天教育更爲重要。
孫悟空，正是如此。
“我並非你的有緣人，心猿。”李林盤坐在孫悟空身前說道。
“五百年前，你大鬧天宮，擾亂地府又撕毀生死簿，壓你五百年，已經是輕饒了。”
“俺老孫當時不明事理，與妖魔廝混，只想着憑藉手中的金箍棒便能肆無忌憚，卻是忘了天外有天、人外有人的道理了。”孫悟空說道。
“所以，心猿只是因爲打不過才服軟嗎？”李林繼續問道。
“這你倒是輕看俺老孫了，最初一百年，俺老孫喊天罵地，只覺得如來耍詐，要再比一場；第二個一百年，俺老孫心想技不如人，一定苦練找回面子來；第三個一百年，俺老孫開始服軟，驕縱之氣已經被磨光了，但是心中仍認爲，自己不過輸在了法力上，世間還是法力說話。”
“但是第四個一百年，俺老孫已經開始明悟自己犯下的種種罪孽，心生悔意，想起了當初學道時的文章典籍；而如今，俺老孫已經明悟了........”
第二百五十二章 大唐的政治正確
第254節 第二百五十二章 大唐的政治正確
有道是；“光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不着。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。”
五百年的牢獄生涯，讓孫悟空已經勞改成功，可以出獄了。
猴子其實聰明的很，但是有道是越聰明的人，往往越容易走差路。
這最後兩百年，猴子回憶當初在靈臺方寸山學藝的生涯，回想他嫌棄的那些文章典籍、經史子集，心性反而越發的澄澈睿智了。
“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。而今塵盡光生，照破青山萬朵。”
“恭喜心猿脫離妖魔之道，而入人之道。”
李林出言恭喜道。
猴子雖然被壓在山下，但卻也見多識廣，因此李林與猴子在這五指山下談佛論道，足足三個月之後，李林起身離去。
因爲他的婚約就要定下來了，大唐的風氣其實極爲開放，貴族女子踏青郊遊有時候便是變相的相親。
話說武氏次女，可謂是一朝攀上枝頭，做了鳳凰。
位於長安郊外的莊園，一羣貴族女子正在踏青郊遊，而武氏次女便是這一次郊遊的主角。
而與李林相伴的則是太子承乾、吳王李恪等幾位皇子，幾人的關係倒也是不錯，因爲在太子承乾看來，這幾位兄弟都是沒有什麼實力爭奪皇位的存在，因此倒也算是兄友弟恭。
不過若是魏王李泰來了，那便是大大的不同了。
年僅十四歲的武媚娘，與自己的姐妹處在一匈F女之間，卻毫無卑下之感，容貌亦是端莊大氣。
“雖然出身低微，舉止之間進退得體，也算是一個良配。”太子承乾看向武氏次女，點評道。
在場貴女之中，容貌勝於武氏此女者也是有的，但是出身低微而不卑不亢，這一點卻是難能可貴。
對於太子承乾的評價，李林倒是不置可否，畢竟誰又能想到這武氏次女最後的成就。
雖然小小年紀，但是武氏次女身形卻決不下於其餘貴女，小小年紀便可見日後規模。
就在幾人觀察武氏次女的時候，武氏次女也看到了觀察她的李林。
好一個美男子！
武氏次女不僅心中“哦呼”一聲，面上浮現出一絲嫣紅。
“此女面相竟是天子之姿，怎會如此？”但是忽然一聲驚訝，李林卻只聽到佛珠之中的涇河龍王一聲驚訝之語。
“哦，老龍王也會相面？”李林奇異道。
原來當日涇河龍王被判罪之後，卻准予戴罪立功，化作李林護身法器，護持李林修行。
“這倒不是老龍懂得相面，而是此女乃是飛龍在天之勢。按理來說，大唐正值全盛，有這種飛龍在天之勢命格要麼是皇子，要麼是王爺。”
“但是此女既不姓李，而且還是女子，這倒是奇異了。難道真的還能夠女主天下不成？”
說道最後，老龍王自己都開始不相信了。
女主天下？這都是什麼地獄玩笑？這是違逆人倫的。
但是聽到老龍的話語，李林卻只是微笑不語。
李林這種態度讓老龍感到了一絲不對，難道........
“天機不可泄露。”
李林只是淡淡說道。
李林其實不怎麼喜歡武氏次女的，不過他終究是大唐皇子，這便是他還了大唐的因。
而且一般的女子的確無法與李林的命格相配，被剋死之言，並非空穴來風。
比起相親，李林倒是更期待與那位玄奘法師的見面。
根據不同的描寫，玄奘法師有着不同的性格，在西遊記原著中，玄奘法師的性格雖然迂腐了一些，但是卻並不懦弱，而電視劇中的玄奘法師則一言難盡了。
而至於真正的玄奘法師，李林認爲其更接近文雅型的魯智深。
灑家一路從大唐跑到天竺，爬雪山過草地，豈是柔弱之人！？
短暫的相會之後，李林便抽身離去，而武氏次女雖然相中了李林的容貌，但是在短暫的相處之後，卻有些不喜李林的性格。
因爲李林的性格，很是淡然，對於世間的一切渾然不在意。
比起柔軟的男子，武氏次女更喜歡那種更加好鬥的男子，像是吳王李恪那般果敢就不錯，而太子殿下更是如此。
對於武氏次女的心思，李林只是不置可否。
或許因爲幼年經歷，也或許是因爲天生如此，武氏次女天生就是一個要強好鬥的女子。
但是你不喜歡我又如何？自詡彌勒化身又如何？
須知，就是真彌勒都是永劫紀元的太子的，更何況區區假託。
李林抽身離去，去往自己剛剛建造的王府中去會見自己真正相見的人。
經過多輪挑選，太宗皇帝終於選中了水陸大會的主持，不是耄耋老朽，而是一個風華正茂的僧人。
“貧僧玄奘見過佛王子。”白衣僧人對於李林躬身行禮道。
只見這白衣僧人丰姿英偉，相貌軒昂，頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長，儼然一美男子也。
剃着光頭，都讓人感到帥，那就是真的帥了。
“在此地，只有佛友。”李林示意玄奘落座。
而玄奘法師則有些拘謹，直到李林再三要求之後，才落座。
“大師年紀輕輕就能主持水陸大會，想必佛法修爲一定非常高深。”李林說道。
“不敢，貧僧在佛法之道上也只是一個初學者罷了。”玄奘說道。“而且貧僧之所以被選爲水陸大會的主持，也並非是因爲佛法緣故。”
唐僧俗家姓陳，父親乃是武德年間的狀元，母親出身更是非凡，乃是名列凌煙閣二十四功臣的殷開山大將軍之女，世代尊貴。
而之所以唐僧被選爲水陸大會的主持人，跟佛法關係不大。而是因爲另一件事，那就是不久前唐僧替父報仇，將那水賱⒑樽侥谩�
忠孝，這可是大唐的政治正確。
你看看連僧人都懂得忠孝，你們還不好好學習學習？
雖然是水陸大會，但是被選上的原因卻是因爲儒家的忠孝，而唐僧並不蠢，所以只是自謙。
而那些老僧知道這件事後，直接舉雙手支持，再也不敢多嗶嗶了。
縣官不如現管啊，佛祖遠在西天，而大唐皇帝就在眼前啊。
阿彌陀佛，佛祖啊，不是弟子不爭氣，要恰飯的啊。
第二百五十三章 辯法
第255節 第二百五十三章 辯法
“聽聞玄奘法師曾起宏願要度化世人，可否有此事？”李林問道唐僧。
“阿彌陀佛，世人多苦，貧僧願捨身度盡世人，使得世人免受輪迴之苦。”唐僧說道。
“你做不到，此舉更是違逆佛門真理。”李林直接說道。
“佛王子何處此言？貧僧絕不認同。”
話說這唐僧雖然性格迂腐，有懦弱的一面，也有怕死的一面，又因是肉眼凡胎，所以看到孫悟空大開殺戒的時候會嚴厲呵斥，但是他卻也是一個內心信仰堅定、心懷善良的人。
“無常乃是真理，佛之真理，乃是覺悟。度盡世人之語，已經背離佛之本意。”李林說道。“世人只能自我覺悟，佛可訴說世間萬千之理，但若是真的超拔，唯有自我覺悟。”
“而汝所言，積德行善，度亡脫苦，乃是人道、神道，而非佛道。”
但是唐僧卻也不認同李林所言，更不認同李林的善惡觀。
他認爲佛門真意在於救贖，在於幫助世人擺脫苦難，這纔是佛門名列三教的原因。
“若以佛王子所言，善惡豈非無所區別，世人積德行善更是毫無意義，一直以來佛門講求的積德行善更是完全偏離了佛門真意？”唐僧道。
“須知，猩灾瞧降龋赏鷺O樂國土。豈可因吾等早行一步，便認爲上智下愚，不可得救？”
“歷數佛門大宏願者，可有一人成就大功德乎？”李林繼續道。“汝之道，不可得。”
“未曾行，豈可說不可得？”唐僧直接反駁道。“地藏王菩薩許下宏願，地獄不空，誓不成佛。”
“宏願，非爲功德，而是大修行、大智慧、大毅力。三界六道，正是輪迴正理，懲善揚惡。”
但是聽到此處，李林卻是面容平靜，口出狂妄之語。
“我入地獄，見六道猩亲畲笸獾馈！�
李林一聲，竟是引得白日晴空，忽的一聲平地驚雷，更是讓長安城內兩個疥癩遊僧大驚，大叫一聲不好。
“猩蚓壠穑蚓墱纾T行無常，每一次輪迴往世，都應當是一個全新的個體。不因將前世諸多煩惱，帶到後世。”
“以善惡論，行六道地獄，已然違背三法印！”
聽到李林言語，唐僧汗水直流，整個人更是驚得面容失色。
“佛王子如何出此言，豈不聞因果業力，令猩茞河袌螅绱颂斓鼐V常倫理方能存續，此乃大慈悲。”
“若是善無善報，惡無業果，豈不是天地大亂，邪魔亂舞，整個世間化作人心鬼蜮。”
唐僧被李林嚇到之後，轉瞬之間卻也高聲反駁了起來。
若是沒有因果業報，世人再無敬畏之心，那豈不是豺狼當道，到處都是喫人喝血的妖魔了。
李林承認唐僧所說的話語，就說那二十一世紀的諸國，管他東西南北，不都是達官顯貴喫人喝血，資本豺狼當道，更有民胁环质欠恰⒉槐嫔茞海赌蔷W絡之上造口舌惡業。
而九色鹿李林締造六道輪迴之舉，也正是驗證了唐僧言語。
“猩T行無常，故而悲苦，能生超拔心，乃是四妙諦第一因。故而機遇無常，因緣無常，不因有因果這等僞說。”
“因果亦是違背佛門真意，業力爲真，果報爲僞。”
業力，乃是泛指今生及前生所有行爲及伴隨行爲而起的反應，凡此種種行爲結果都會決定我們的將來。
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