作者：暴打自己
不是只会仁善说辞。
儒家也坚定的认为——“内圣而外王！”
这里的王，就不是单指仁和的王道，而是一种对外的态度。
对内，对自身，要做好克制和保持仁和。
但对外，要有原则，不为恶，也绝对不向违背原则新娘之事，低头。
大白话说，就是路见不平说了不听，就干！
所以~
霸体的渊源由来，便是指的对外霸道！
霸道属于法家思想，同样在古代，是治理国家的方针——“以法治国”“以力服人”！
它的背后，是威严之道、是刚硬之道。
代表着的，是刑兵、是力量、是权势。
核心是“人性本恶”！和儒家截然相反。
意味着，对外，要有自己的原则底线，立之为法，凡是触及底线、侵犯自身原则之事，便要以霸道雷霆手段，强硬刚猛的还击！
内儒道而外霸道，便是整个炼体境界——王道霸体的解释。
绝非单纯的，讲一个肉身力量到了什么什么程度。
如果只是一个衡量肉身的标准，那简直是太小看九州五千年文明内核了，就好像认为古代豪杰只是为了争天下而争天下一般。
格局啊~~这隐约就是九州治国的手段嘛！
江衍忍不住感慨。
不管是修道炼体，思想核心，始终是由内而外的彰显着九州古往今来那些璀璨夺目的光辉。
每次修炼，都深深的对古代的伟岸之人尤其钦佩。
这是世界上任何一个其他国家，拍马也不可及的传承。
突破王道霸体，有一个极其特殊的变化。
就是要向天地立法。
就如君王开国后，总要正告天地。
自炼体大成入王道霸体之境界，也要告知天地意志，修炼者的“肉身之国”，要开辟了！
立法，就是王道霸体的最重要的一点，把自己的信念和原则说出来，正告天地，约束自己，不滥用武力，也能为原则爆发出霸道战力。
为何说炼体也是修道的路途之一。
就是在这里了，上应天道，下循人心。
你若为原则信念而战，那么你便是顺应你对天地立下的法理，天地皆同力，能爆发出超乎想象的实力。
但若是违背了向天地立下的信念，背离本心而出手，名不正言不顺，事倍功半。
这也是为什么，这个境界强调内里仁和的关键。
就是希望突破者能以仁爱为法度。
当然。
如果是邪道炼体的，他真能做到人性本恶，做每一件事，都能合乎本性，立下恶的法度，也不是全然不可能。
王道霸气就是基于王道霸体而觉醒的特色能力了。
以霸道威压作为刑兵，碾压任何挑衅自己信念的鬼神！
觉醒的那一刻，方圆天地，江衍意志所至，恶鬼皆要跪伏于王道霸气之威！！
江衍当即选择觉醒。
盘腿而坐，开始进入修炼的状态。
……
此刻的古墓之外，非常的不平静。
古墓的暴动，一方面，是有沉淀了不知道多少年的厉鬼，从中倾巢而逃。
那可都是狠货，试想林家村因为古墓外泄的阴气累积数十年都能养出来梳头女鬼这样的恐怖存在，古墓中出来的，七级简直遍地都是。
八级九级，也隐约可见。
另一方面，则是古墓开启，对周边的厉鬼形成了致命的诱惑，周边数个城市的厉鬼，被虹吸而来，整个古墓周围的山林，或明或暗的，隐藏的厉鬼起码上百之巨。
甚至还无法分清楚，一些东西到底是人是鬼。
厉鬼的诡异之处，就是根本没有规律可言，道门和御鬼者的筛选手段，也难以全面检测出一些比较狠的隐匿厉鬼。
还有个很奇怪的事儿，特调组仿佛消失不见了，明明一直都在压制着古墓的，可是任凭各路江湖人士闯入，他们也全无动静，就像是与他们无关。
因而。
情况越来越坏。
来到此地，试图古墓淘金的那些个修道者、武者、各路术士。
都有点脸色不对了。
这他妈古墓还没开启呢。
隔三差五，就听到山林传来惨叫声。
分明是被厉鬼干了。
还有，前脚和你聊得好好的多年老友，一扭头，说不定就给你背心来上一刀，或者直接化身恶鬼，当场把人吃个干净。
哪里是个危机四伏能形容的。
甚至来了这里，连你自己都不知道自己到底是人是鬼了。
广大菜鸡凑热闹的冒险者，此刻就一个心态——妈妈我不玩了，我想回家。
只可惜。
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