沙条爱歌的穿越之旅 第381章

—————原来是托特感知到了拉神的到来。

“至高的拉神，欢迎您的到来。”

此刻，智慧之神托特垂下双手，细长的脖颈弯下，向拉行礼致意。

“不必行礼。”

这时候，拉走到这位托特的面前，鹰眼微微弯曲，表情有些沉重的开口了：“托特，最近我总有一种不好的预感，你可有什么奇特的记录吗？”

“这个……”

闻言，不知道想到了什么，托特的表情有些为难。

很显然，因为一些顾虑，托特在迟疑究竟要不要跟拉神说出自己的发现。

不过，最后，在拉的逼问下，托特还是说出了自己最近所发现的异常。

—————而就在这时候，摩西也终于回到了埃及。

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第三百五十九章

烈阳高照的午后，苍穹上没有一丝的云彩，此刻，只见一只雄鹰迎着烈阳的光辉在上空飞速的掠过，在它的下方是一条浩瀚的大河，无论是长度还宽度都无与伦比，那赫然是尼罗河。

说起来，只要是对地理稍微有点兴趣的人，估计没有几个不知道尼罗河。

这条古老的大河是世界第一长河，在大约六千五百万年前就存在了，其源头是布隆迪卡盖拉河，全长约六千八百千米，流经面积约达三百三十万平方公里，约占非洲地区面积的十分之一，其水资源主要集中在现代的埃及和苏丹这两个国家境内,又以埃及境内为多。

可以说，没有被誉为生命之河的尼罗河，就没有绚丽多彩的古埃及文明。

在大约在一万年以前，北非的气候还处于湿润温和阶段，降雨充沛，那时候这个地方还不是漫漫黄沙，反而到处都是绿色的草地。

不过，自从公元前两万年和公元前四千年左右，北非地区出现了两次气候干旱转变期之后，整个非洲东北部适合人类活动的地区就从此只限于尼罗河河谷、三角洲地区和少数绿洲，人口数量和对食物的需求量的增多导致当时居住在这些地区的人类不得不大力发展种植业，由狩猎采集逐渐定居下来，发展出农耕文明的雏形。

法老时代，古埃及人将尼罗河周围肥沃的土壤称作“黑土地”，四边沙漠包围的地区称作“红土地”，北部地中海称为“伟大的绿色”，至于尼罗河本身，古埃及人更是将其直接视为神灵，主要宗教崇拜对象称尼罗河为哈比神，即“泛滥的洪水”。

不仅如此，尼罗河还为埃及提供了交通之便，在新王朝之前埃及的陆上交通实际上是不存在的，驴子是当时唯一的陆上运输工具，大量的商业运输以及旅行都几乎依赖尼罗河。

即便是在古埃及文明烟消云散之后，这条大河也仍旧是川流不息，循环往复的孕育着这片沃土，使得人们不必担心埃及也如曾经两河流域的文明一样，开始面临土地盐碱化的问题，可谓不愧于生命之河的称呼。

当然，现在的古埃及正处于鼎盛时期就是了。

此时的古埃及正处于第十九王朝，也即是埃及新王国时期的第二个王朝，由门帕提拉·拉美西斯一世建立的王朝的统治之下。

闪耀着白光的金字塔矗立在黄沙中已有一千多年了，公元前十三世纪的埃及大地早已经不复古王国时期的温暖与湿润，而是变得酷热难当起来，汗水从埃及人民的皮肤上滚落下来落入泥土之中，人们嘴中哼唱着古老的歌谣，歌颂者伟大的拉神和奥西里斯，在仿佛没有尽头的劳作之中幻想自身死后在赫里奥波里斯，也即是众神之乡的美好生活。

现在，统治这一片土地的拉美西斯家族，因为这个家族英勇善战，爱戴臣民，并且尊重众神，所以这个家族现在是这片土地毫无疑问的绝对统治者。

说起来，这个世界的历史进程和型月与弑神者世界也并没有什么太大的改变，当然，这里面也有沙条爱歌因为担心某个存在逃走而刻意维持的缘故，但世界的修正也是不可忽视，而毫无疑问，在历史进程之中，公元前十四到十三世纪的地中海区域已经是相当的热闹了。

这个时期，迁移到安纳托利亚的赫梯人正处于最强大的时候，凭借着先进的治练技术和战车，赫梯人在两河流域肆意从横驰骋着，就连曾经的巴比伦和米坦尼都被赫梯人所毁灭。

不过，即便如此，埃及的荣光也没有衰减半分，也许现在的埃及众神已经腐朽，也许以后埃及也同样会衰落，但毫无疑问，现在的埃及正处于鼎盛时期。

在塞提一世去世之后，现在古埃及第十九朝的法老，正是有着王中之王，太阳之王等称呼的古埃及最著名的法老--拉美西斯二世，也被称为"梅利阿蒙"(被阿蒙神庇护之人)。

拉美西斯二世，本名奥兹曼迪亚斯，又名乌塞尔玛拉，意为"拉始终是强大的"，他在少年时代就曾随其父远征叙利亚，随后又去过巴勒斯坦，拉美西斯二世曾担任军队司令官和努比亚总督，公元前一三零四年，塞提一世去世，拉美西斯继承了王位，他在其前辈成功的军事远征基础之上力图于恢复和扩大埃及帝国，从而开展了一系列的行动，并且最后还与赫梯人联姻，可以说，在拉美西斯二世的手中，埃及的光辉达到了顶点。

并且，作为被后世称为埃及著名政治家、军事家、战将、艺术家、建筑学家的存在，拉美西斯不仅是一位雄心勃勃的征服者，他在其他方面也有不低的造诣，在位期间，拉美西斯二世在国内开展了大规模的修复和扩建工程，特别是在卡纳克神庙最终完成了多柱大厅建筑，又在卢克索神庙完成了阿蒙霍特普三世时着手建筑的大柱廊并立两座方尖碑，他还着手建立起新的首都，名为培尔·拉美斯。

而现在，这位埃及历史上最著名，统治时间最长（一直活到96岁），并且子女最多的法老（拉美西斯二世一生共生有96个儿子和60个女儿），拉美西斯二世还不知道，接下来自己即将遭遇些什么。

—————不过，毫无疑问，那将会是前所未有的剧变。

此刻，尼罗河边，已经回到埃及的摩西正在和刚刚召集来的以色列的众长老讲话。

旁边，摩西的兄长，亚伦也将真神的使者对摩西所说的一切话述说了一遍。

原来，在回到埃及的时候，摩西已经将神的使者对他所说的言语和嘱咐他所行的神迹都告诉了亚伦。

虽然一开始亚伦对于摩西的话语也是半信半疑，不过最后，作为摩西的兄长，亚伦还是选择了相信并帮助摩西。

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第三百六十章

摩西刚刚回到埃及之时，起初是并没有惊动任何人的，虽然是通缉犯，但无论是王宫还是神庙都没有将摩西放在眼中，再加上已经过了这么多年，埃及人早已经遗忘了摩西的存在，所以摩西的回归并没有引起注意，除了作为摩西的同胞，希伯来人以外。

事实上，在摩西回到埃及没多久，几乎所有的希伯来人就已经知道摩西的到来了，毕竟摩西也知道自身接下来要做的事情，所以并没有隐瞒自己的同胞……不过，希伯来人却有些担心摩西的安危，说到底，虽然已经几十年了，但摩西的通缉令可是还没有撤下来呢，而对于摩西这位充满智慧的族中长者，希伯来人也是相当尊敬的，所以自然不希望对方遭难。

当然，相比普通的族民，希伯来人的长老的想法就稍稍有些复杂了，不过总体而言也是善意的，要不然长老们也不会因为摩西的话语而牵头组织氏族大会，毕竟在这个时期，氏族大会对于希伯来人的意义可是相当重大的，几乎就能决定接下来几年内希伯来人的所有事物。

此时此刻，尼罗河畔，氏族大会上，亚伦将摩西之前对自己所说的一切都述说了一遍。

不知道是不是因为神所赋予的口才（沙条爱歌歪了歪头），很明显，亚伦的话语使得民众相信了。

不过，作为希伯来人中的最年长者，同时也是最具有智慧的长老们却是对于亚伦的话语半信半疑。

“摩西啊，不是我们不愿意相信你……”

此刻，听完亚伦的话语，沉默了半晌，终究是感到对方的话语实在太过不可思议，一位长老不禁开口打断了对方的话语。

不过也是，不同于见识短浅的普通民众，对于这些希伯来人的长老而言，无论是亚伦所说的摩西遇到天之使者的指引，还是让自己等人去请求法老放希伯来人离去，这些都实在是有些荒唐甚至充斥着荒谬的色彩。

说实话，要不是此时说话的是在希伯来人中拥有不低声望的摩西的哥哥，长老们早就已经让对方停下自身的话语了。

只是，听完亚伦的话语，长老们却是面面向窥，默然无语。

很显然，对于亚伦的话语，不同于普通民众，长老们是持怀疑态度的。

不过，面对这种不利的状况摩西却是神情淡定，很显然，摩西早就预料到了这一幕。

对此，摩西也是做好了应对的措施。

这时候，摩西不由自主的握紧了手中的杖。

然后，摩西在众人眼前行了三重神迹。

在摩西的神迹之下，所有人都相信了摩西的话语。

普通的民众是在神迹的作用下更加坚信摩西的话语，而希伯来人的长老则是察觉到了摩西所施展的奇迹之中所蕴含的一些东西。

总而言之，在这一刻，希伯来人认为神眷顾了他们，鉴察他们的困苦，不禁全部低头下拜起来。