作者：龙与法神
在不同神话中，这位女神以代表一切之前存在，多象征原初之海。
对于这位原初女神的崇拜，来自于最遥远的原始神系崇拜。
远在众神万物之前就存在着的大女神，是一切神话的起源。
在古巴比伦神话中，原初的母神是提亚马特。
在古希腊神话中，原初的母神是盖亚。
在北欧神话中，原初的母神是依米尔。
在古天朝神话中，原初的母神是女娲。
……
但是，除了天朝的神话里女娲选择了自我放逐，其余神话的原初母神全都走上了和她的子嗣们对立的道路。
她们利用自己的血肉来养活人类，然后随着时光逝去就把那些人类杀死，当作自己的粮食去恢复自己的血肉，又再次用恢复过来的血肉去养活人类。
这个过程也是食物链的圆环本身，可以说这个生死的循环正是她们的本质。
然后，她们被她们的孩子，也就是众神所推翻。
这是父系社会对母系社会的颠覆，也象征着有着神性的人类推翻了自然的统治，获得了文明。
尽管曾经作为“英雄”的众神陷入了腐朽，然后在叶霆手上走向了灭亡，可是他们过去的辉煌却永远不曾消失。
自神灵之后，英灵诞生了。他们是人类力量的象征，是人类幻想的结晶。他们脱胎于拥有强大神性的神灵，却有着属于人类的人性。
人性的本质，是罪孽。
傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲，原罪的存在玷污了神性，让神降格为人，但也正是原罪的存在，让人类有别于永恒的神明，他们寿命有限，却有着无限的欲望和追求。
但在这个同时，他们也继承了来自神的力量。
那是和创世母神的权能——被誉为“十之王冠”的原初之力同格的力量，是众神借以推翻母神的力量。
奥兹曼迪亚斯所获得的力量就是如此。
那是废弃了一切装饰、一切血肉的“原初”地点。
是奥兹曼迪亚斯这个存在诞生于这个宇宙的要因，同时也是奥兹曼迪亚斯这个存在最终会抵达的极点。
终于，炽热的白光渐渐消散了。
而从白光中显露出来的，是比太阳更加耀眼的法老。
黄金的铠甲包裹着健硕的肉体，而露出的褐色肌肤上布满了金黄的神纹。
牺牲了太阳神的神殿，牺牲了最终级的宝具的他，如今已然揭示了自身完全的力量。
于是，作为破格级别英灵的奥兹曼迪亚斯，第一次掌握到了英灵之上的，属于神灵的力量。
那即是赫利奥波利斯主神，九柱神的创建者，也是他力量的本源。
属于太阳神拉的力量。
可以说，现在的他，正是现世的太阳神。
此刻，在这星之内海，这位主神强大的力量展现在所有人面前。
严格意义上来讲，在杀死了无数神明的“弑神者”叶霆面前，作为神王的拉也不过是他无数手下败将之一。
因为尼托克丽丝的缘故，叶霆和赫利奥波利斯神系没有过任何敌对，在弑神之战中的叶霆杀死的不过是吞噬了陷入虚弱的拉，与其合二为一的叛逆者，阿蒙神。
基本上来说，这和击败拉也没什么两样。
但今时不如往日。
弑神之战中，叶霆的对手，各大神系已经经历了一场突入其来的叛乱，他们曾经被封印的大敌在叶霆的阴谋下脱离了封印，与他们已经展开过一场神战，导致大部分神系在弑神之战展开之前就已经损失惨重，如北欧神系更是已经全灭。
此乃天时。
弑神之战中，叶霆能够召唤星之内海的支援，让星之内海的反面投影于地表，从而让对手的神明陷入真以太枯竭，孤立无援的局面，从而规避神明最强能力——权能的威胁。
此乃地利。
弑神之战中，叶霆手握完整的对神最终神器——朗基努斯之枪，还有着包括阿尔忒弥斯、阿佛洛狄忒、玉藻前等数位神明作为援手。
此乃人和。
但是现在，天时地利人和却都不在叶霆一边。
有着盖亚作为后盾，眼前的敌人基本上可以保持力量维持在全盛姿态；战场在充盈着真以太的星之内海，其反面根本无法召唤，无法阻断神明的权能；作为神明的队友不在附近，弑神的神器朗基努斯之枪已经先一步拆分，失去了完全的力量，而能够使用这柄神器的叶霆却无法出手。
天时地利与人和不在，面对化身为“神”的奥兹曼迪亚斯，胜算在何处呢近？
“逼迫余牺牲最强的宝具，进入现在这个状态，你足以感到自傲了。”
于高空中睥睨，奥兹曼迪亚斯依旧傲然。
“余说过了，余会打败你，不是作为王，而是作为神。”
“虽然很不情愿显露出这个姿态，但是——”
“于我面前闪耀吧，阿顿！”
绘有荷鲁斯之眼的金色圆盘从虚空中浮现，出现在了奥兹曼迪亚斯面前。
第1004章 太阳圆盘
名为阿顿的黄金色的圆盘，随着奥兹曼迪亚斯的号令，出现在了这位法老面前。
仿佛在回应主人一般，圆盘微微颤抖，飞速旋转了起来，圆盘当中荷鲁斯之眼的纹路绽放出异样的光。
那光芒随着圆盘的不断旋转而暴涨，化为金色的纹路四处蔓延，布满了奥兹曼迪亚斯周围的天空。
那如电线般的玄奥纹路，不是别的，正是拉神作为神明权能的化身，其正在不断读取着这一方世界，解析着这一方世界，将世界的构造读取，将世界的规则解析。
拉神不但是赫利奥波利斯神系的太阳神、神王，还有创世神的神职。
金色的圆盘阿顿，正是象征着拉神神力的强大神器，太阳圆盘。
其解析世界的规则，为的就是——
“在阳光之下，将敌人与世界一道化为灰烬吧——”
“滋滋——”
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