作者：大唐二五仔
杨戬权势显赫.些时也连忙行礼，“奴婢给去人请安。”
那女子朝杨戬微微--杨公公，麻烦你了”
“去人这是说的什么话，能为去人办事L是奴婢的荣幸”
那女子淡淡一笑，身上散发着华贵的气质。
杨易心里清楚这女人的身份_此时仍然忍不住多看了几眼。
那女子向杨易微微行了一礼道，-“亲身见过伯爷
。劳烦伯爷跑上一趟。”
杨易连忙道，“向夫人严重了。不过是举手之劳罢了”
向去人微微-笑。,避过杨易的行礼，,“不必客气，,方外之人。不进许多俗礼。只要心中有敬意便可，无须拘泥于形式。伯爷为朝廷柱石又何须拜我这无知.妇人，不成话，不成话的”
杨易嘴角一抽却也，真的没有再行礼了。
这女人的身份杨戬已经跟他说了。是太后的妹妹，当今皇后的姑姑。
加封二品诰命，一直在法云
内替太后抄诵经文。
两下分宾主落座.,这向夫人与杨易叙了几句家常1随后问道。“伯爷，你诗词文章上的本事自然是好极但不知五佛门经典可有涉猎?”
“那倒不曾。”
“是这样啊，那便有些可惜.了。伯爷以牛痘方活人万千、乃是莫大功德.着实是个与佛有缘的。
其实佛门经卷与圣人之学-样，都是教人安身立命，为人处事的道理。
而比起儒学来，.佛学与百姓离的更近.普通百姓未必听的懂圣
的道理。却能听的明白修今生待来世因果报应之说。
学好佛门之学，玉他日教化百姓该名有好外，伯爷有空还是该多学学才是。”
“去人说的是，杨某受教了
这妇人的气质里很有些贵妇的派头。
但是交谈中。又往往以方外人自居，时下的女性出家人不一定都是尼姑。也有蓄发女冠。但是像她打扮这么遮奢的就不多见
其身上的超然气质，应该就是在佛[中锻炼出来.一种职业风.范，而不是生就而来的气
。
二想到这一层，杨易对这个妇人的评价倒是降低了一些等级本以为这个世上还真有女仙般的人物。现在看来却只是人造,这便不值钱。
当然必须承认，向氏基础素质不错，相貌姣好、以向家的身份地位。应该嫁的也不算差劲可能在婆家时就是有点身份的角色。
等到有皇亲身份，地位更高以后，再适当接触些高级的社交圈子，只要不是太笨，这种气质怎么也会有了。
杨戬任务完成，.起身告退。
两人寒暄
一阵，杨易对她又加深了一层了解。
她是向太后的堂妹.属于近辛属，虽然是个穷亲戚，但是后来也发达了。与太后私交也极好
其在法云寺既是抄写经卷s也有代替太后出家的意思。
如果放在后世太清.这种叫做替僧，地位尊崇，:z般人惹不已。
固然大宋没有这种成体系的制度，但是一个太后常妹加上代替太后出家的身份，也足以震慑一-干凡夫俗子。
向氏读过书，在法云寺里受环境熏陶。很有点
仙虫人的气
跟杨易这样的饱学之士比底蕴差-些，可是有身份支撑，照样可以显得卓而不群。
杨易一边心不在焉的应付一-边却是想着跟自己八竿子打不着的向夫人怎么会找自己?根本就是扯不上关系啊，不过他也是老油条了，见招拆招广。_
第三一四章 女菩萨【3/7】
向去人朝他笑了笑道，“伯爷公务繁忙，本不该麻烦您的，只是伯爷的画技出了名的逼真我听人说惯了的..心下好奇._又想给自己生辰的时候送个珍贵的礼物，像我这等人。也只有这么点追求了。”
杨易没有说话，向夫人这略显哀怨的话，可不是他能接的s
看来向去人与太后关系极好的说法也有待商榷。
向去人见他不答1也不生气或许真如她所言是个方外之人_脾气极好。
向夫人微微一笑，“瞧我这样子话
多了，回去还得再多念些经才行，现在就劳烦伯爷了.来啊，你们两个伺候着。”
那两个青衣婢女丛背后解下衣包，与这去人同入屏风之后，时间不长，便又从后面转出来s“零六零”
只是打扮上已经太为改观。正中女子做个观音打扮。两个婢女则一个扮做龙女，二一个扮做护法韦护。
那妇人本就生的有些宝相庄严的味道。这时扮起菩萨倒是有些气势。
她朝杨易一笑道，“伯爷，劳动您的太笔。”
杨易一
茫然，这是玩cesp1ay呢3
不过这女人扮起菩萨来还真是带劲。
“不敢，夫人且待”
过了约莫半个多时辰，杨易将笔放下，将画布交到妇人手中
那画布上，一幅观音大土的.画像。已经完成。
背后佛光万丈脚下片片莲花模样上则与这夫人相貌几无不目。
有所改动者，便是将这妇人画的更美，比之真人要美上几分
由于采用了油画技术，这幅画中的向氏便真有几分神
气质