主神的猥琐继承人 第963章

作者:半只青蛙

第41章蓄力

韦青青买下的安布雷拉大楼,在简单的装修,更换了一些设备后,改造成医院后,于一个半月后开张。这是一家打着救助儿童和老人癌症患者旗号的慈善机构。这家医院的名字被取名为“青青医院”。

而另一边,雀巢鸠占,夺取了太阳圣殿教的一切后,林洛更改了这个宗教的教义。

“同舟共济,互相扶持。相亲相爱,天下一家。”

这是林洛提出来的新口号,同时他把原来的宗教的名字,改成了光明圣教。

林洛的作法,是把整个教会当成一家公司,一个社会来经营。

那个叫高天原的家伙倒也有点本事,这段时间发展出来的信徒数量,超过三万人。

三万人,本身就是一个庞大的资源。在微博上,拥有几万的真粉,广告公司都会来找你。而在现实社会中,几万信徒的号召力,能做的事多了去。

高天原那个神棍只想着榨钱骗钱和玩女人,根本就不会好好地经营。

但林洛就不同了。

现在全世界都在闹经济危机,日本也不例外,作为一个外向型和旅游为主导产业,资源贫乏的岛国行政区来说,经济危机对他们的打击同样巨大。

三万多信徒,有钱人终究只是极少数,绝大部分都是走投无路的苦哈哈,以及对生活失去信心,寻找精神鸦~片,想要逃避实的绝望者。

替代了高天原成为教主的林洛,并没有玩太多装神弄鬼的事——说到装神弄鬼,林洛的本体王昊早已是十一阶的神灵,他如果声称自己是神子或者神脔什么的,还当真没有在骗人。

成为教主的林洛,只是努力地发动手下的教徒,让他们“动”起来。

“我们替代高天原,掌控太阳圣殿教,不是要给这些绝望中的人灌注精神鸦~片,而是要给他们予希望。”

“三万多信徒的教会,其实就是一家企业,一个公司。比企业和公司更妙的是,我基本上不需要支付这些信徒工资——如果良心再坏一点,甚至是他们倒给我们钱。当然,这只是在说笑,我们不缺钱。”

“韦泽皇说过,要革命,得从群众中来,到群众中去。以教友互助为掩护,发展我们的组织。”

“不必特地去成立什么韦泽思想学习小组,这是自寻死路,东华现在最防的就是这一块。有些东西,做比说和学习更重要。把结果做出来,民众自然就会感受到,然后信任我们。”

“所谓的教友互助。包括方方面面,从出生到生病到上、工作、养老再到死人,全部都要管。把教友当成一家公司,甚至是一个社会来经营。坐在教室里学习一百天,不如你们去教友的家中照顾他们,帮助他们更有用。”

此时的日本,最大的问题,皆始于贫穷,林洛座下的大部分信徒们,也皆是如此。

老龄化,晚婚,独子——四二一,甚至是八四二一的家庭结构,都给这个社会的普通人带来了极大的生活压力。而经济危机的到来,则加剧了这一状况。

想象一下吧,一个三四十岁左右的夫妇,头上有六七十岁左右的父母,膝下有一个几岁的孩子,再过份一点,父母之上还有八九十岁的爷奶奶。全部的生活压力,全压在年青一代的肩膀上。如果家里有一人病倒,再加上有人失业,正攵府减少养老金,存款在经济危机中贬值.......这简直是把这样的三四十岁左右的夫妇往死里逼.......

这几十年来,日本地区的各种邪教滋生不断,究其根底,还是生活的压力太大,无论是中生代还是老一代,全在在压力下陷入绝望,只能在宗教中寻找精神寄托。

这就是上有老,下有小的中年人的“焦虑”症。

林洛鼓动韦青青在东京买下安布雷拉大楼,改造成慈善医院,并不是盲目的,皆是为了这个目标而服务——为了降低教友互助的成本。

经济危机期间,日本当地人大量的失业,光明圣教的徒中失业者的比率相当地高。

对于这些教徒们,林洛动用手中和西华的资源,努力地给他们创造新的机会。

教徒中家人有人病了,看不起病,吃不起药,直接来“青青医院”看病——教徒看病吃药,优惠打折,费用仅有对外的几分之一。当然,这种福利仅对教徒开放。

为了节约成本,青青医院的药物,是直接从西华的药厂,以出厂价购得。无任何中间商层层盘剥,也没有所谓的狗娘养的医药代表——要知道无论是市场上还是医院卖的药,价格都是出厂价的几倍甚至是几十倍。

韦青青开的这家慈善医院,没有这些猫腻——吸取了从前她在西华搞真慈善遇阻力的教训,韦青青的这家医院,平时大部分时间都不对外开放,一星期只对外开放一天,余下的时间只对教民教徒的家人开放。

一家医院,医生护士加起来也不过一百多人,有不少还是教民担任,一部分是西华“外派”过来的“实习人员”,工资甚至是西华正攵府背后掏钱。

教友家人重病无人照顾,就发动教友抽出时间互助——反正人力基本接近免费,这是宗教的好处,被剥削的是教民们的劳动力,而名声好处则被教主林洛赚走了。

教会利用手中的人脉资源,进行数据整合,帮助失业教徒寻找工作,或者开辟新的门路。实在不行,林洛还可以通过韦青青,直接“作弊”,把一些交给日本其他企业的订单,指定交给林洛手下教徒的企业或公司来做。由此造成的后果,就是光明圣教教徒们的生活好过了,但没入教的人的口粮和机会就在无形中被夺走了。

但是一般人是看不透这其中的猫腻的,他们只会认为,“教主”神通广大,入了圣教,生活就变好了。

至于教徒家贫子女上不起学?

这也好办,几万名教徒,总有一些当过老师的,或者退休的教育人员,把他们发动起来,直接自己开个教会学校就行了。林洛这个教主,只要出点工资就行,而且还可直接向西华“申请”教师力量支援.......

教友老死病死,教会派人帮忙处理,而这个时候,林洛才会戴上面具,到死者葬礼上跳大神”。

至于教友受到黑社会的欺凌,迫害,则有教主教友在背后撑腰。教会里有专人负责处理这类事件。或派出律师处理,或调动社会资源请官方力量出面处理,实在不行,也有专人负责“干脏活”,以最暴力的手段,切除一些社会的“恶性肿瘤”让其人间蒸发。

“信我者,可得希望!”

在这样的情况下,苦难的民间自然勇跃加入。

几个月经营下来,林洛搞的这个所谓的光明圣教,教徒人数就由最初的三万人,猛地膨胀到了十万人的规模。而外围大量的信徒,还想加入,反而是林洛自己,本着宁缺勿滥的原则,开始限制教会人数的盲目扩大。

东京市郊的庄园里,光明圣教的教堂,林洛坐在中央的主座上,正在翻看狭雾友子这段时间收集来的和“肿瘤”有关的报告。

“这是大坂地区,黑龙会的相关资料。”

“这是东京山口组的资料。”

“这是东京热北城家族逼良为娼的资料。”

厚厚一大叠的黑帮资料,全是狭雾友子这些日子,发动教友从各处收集来的。这段时间,友子和她的伙伴,早就按捺不住想要有所行动——清除这个国家身上的各种肿瘤,但是全部都被林洛阻止了。

“你们这只是扬汤止沸,干掉山口组,也会有田口组,井口组之类的组织形成。杀毁掉了黑龙会,也会有白龙会黄龙会代替。革命不是暗杀,而是摧毁整个旧的体系然后再创造。”

这是林洛对这群女人说的话。

“那我们该怎么做?”

“什么都不需要作,只要静观其变就行。大浪淘沙,最早扬起的大浪,从来都是最早死在沙滩上的。冲得太前太快,只是为王前趋,充当别人的马前卒替死鬼。”

梨田织叶在一旁叉着腰不满道:“难道你理解的革命,就是整天帮老爷爷老奶奶端茶送水,替人看病,替人带孩子,还有教小朋友读书写字这些琐事?”

木场美琴也不满道:“我们是战士,可是这几个月来,你却整天叫我们待在医院里充当特护,或者全是叫我们去做那些社工做的琐事。”

柩小夜用力地砸了一下桌子,发出怦怦的响声。这个大胸的妹子生气的时候,胸脯也是剧烈地晃动着。

“更不要说,你还要我们陪你一起跳大神......你这段时间当上教会教主,不会是冒充神棍玩上瘾了吧!”

面对愤怒生气的柩小夜,林洛双手十指交错,手肘撑在桌子上,托着下巴,微笑地看着她道:“那是为了借传教的名义,把民众组织起来。”

柩小夜嗤之以鼻道:“一群宗教份子能成什么事?”

“他们确实不能成什么事。”

林洛答道。

“你在耍我们!”

柩小夜双手撑在桌面上,以居高临下的姿态看着坐着的林洛。