作者：止戈为武
這位昔日如今的草原霸主，也是聞訊而喜。
認爲事情不至於太壞，局勢不至於太惡劣。
如此歸順、歸附，倒也未必不是一條選擇途徑。
只是鐵木真依舊是不大甘心捨棄手裏的權柄，與心腹商議之後，他以國書的形式向大乾表達的恭順臣服的意願，願意放棄治理權、財政權，只要一個兵權自專。
鴻臚寺的官吏對此都相對冷淡。
心說你蒙元眼下都不過是秋後的螞蚱，等到大乾休養生息過後，也蹦躂不了幾時了，到時候一旦大乾派兵討伐，蒙元治下一樣是大乾的，如此，有什麼資格在這裏討價還價？
西夏、遼、金三國都沒有例外，你蒙元就能是例外了？
不過，話雖如此，鴻臚寺的官吏自然也沒權利決定這一件事情的是與否，只能呈送於上，由上面定奪。
也即方韓手裏現在拿着的奏摺。
大致看了之後，暗暗搖頭。
正如鴻臚寺那些官員所想的那樣，其他國家都沒有例外，你蒙元憑什麼能有例外？
按下不允，方韓又取過其他的奏摺，
與蒙元類似，後面是吐蕃跟大理的相關奏摺。
也是老生常談了。
這兩個國家現在都是恭順到底的態度，言辭卑微，對大乾尊奉有加，前者學着其他國家送公主、貴女，後者雖然未有進獻公主、貴女，可卻屢屢加碼朝貢之物，這數次以來，一次比一次貴重，都有種要透支賦稅財政的趨勢了。
要不是大乾不接受外國朝貢稱臣，對於禮貨，都會給予大致相應的回禮，這大理國只怕是要財政赤字了。
方韓依舊搖頭。
態度很好。
但是不行。
大理除卻徹底歸附以外，並無其他路可以走。
不是說你態度好，就能避免得掉的。
說實話，也就方韓頗爲感念前面兩回模擬中，大理屢屢站位正確，遂以多少有些另眼相看，打算給一些體面。
不然，以實際來說，當初最有可能第一個被攻滅的國家不應該是西夏，而應該是大理纔對。
因爲這裏太靠近方韓的大本營了，赤腳、靈鷲、雲紋羣體也是遍佈各地，可以不客氣的講，即便是剛剛起兵那會，只要他願意，都能隨時來一遍摧枯拉朽。
對方壓根沒有抵禦的可能。
現在更是如此。
大理基層都快被他的人給蠶食大半了。
現在無非是面上維持着風平浪靜而已。
對此，方韓只能評價大理皇室既識相，但又不夠識相。
不過......
也很正常。
這跟前面兩回畢竟不一樣，第二輪模擬只是付出六脈神劍經，而且實際並未損失什麼，第三輪模擬，也無非是付出絕大部分的武功之傳承，很珍貴不假，但這與江山社稷來相比起來，卻是遠遠不如的。
下不定決心也理所當然。
當然，也不能說大理如何短視，其他任何國家要不是被逼得實在沒辦法，誰又願意捨棄手裏的權勢呢？
西夏、遼、金願意如此，那都是被打得只剩下一部分了，而且治下也快要壓不住，不得已才主動自去國號、尊位，投降歸附，蒙元被大乾打掉了大半精銳力量，知曉了巨大差距之後，鐵木真不也依舊希望能保留有一定的軍事自主之權嗎？
大理現在雖然極爲敬畏於大乾，可說到底，還沒有真正打起來，國祚雖然搖搖欲墜，但好歹還能過得去，這樣的情況下，大理皇室心有僥倖，或者說是鴕鳥心態，那是很正常的。
（ps：求自訂、求全訂、求鮮花、求評價、求月票、求評論、求支持～）
第五百六十六章 主要來源！明教、明尊！神化！
放下這兩本奏摺，取筆批閱，方韓又取過另外一邊的信件密函查看起來。
大乾開國以後，方韓對治下地方的情況，主要通過幾大方面途徑去了解。
首先是各地官府衙門每個計度呈遞的文書報告以及中樞各部梳理、彙總起來的奏章報告，其中會涉及大乾財政、治安、民生等等大類方向上的情況，這是比較官面的數據，全面但過於唤y，細節難免會有疏漏；
其次是各地駐紮的兵營，同樣會把軍情消息、軍隊建設、地方面貌之種種，一一彙報。
再然後，是大乾的巡查、監管，會有專門的巡查官吏到各地巡查吏治、民生之狀況，與前面兩者相互佐證。
最後則是由宗門內部專門負責情報方面的部門轉化而來的密探系統，這裏呈遞上來的情報消息會更加全面且詳細。
這四者合一，基本可以做到對大乾上上下下、方方面面都瞭如指掌、知之甚詳。
眼下方韓所查看的就是密探系統彙報的情報消息。
當然，他也不是全看，精力再好，也不可能每天都去處理各地龐雜繁瑣到極致、細碎的種種情報，會有專門的人去負責篩選出有用消息或是需要重點關注的消息給他。
大致看了一下，基本都沒什麼大事，但其中有兩件比較特殊的事情，卻是引起了方韓的一些興趣。
“明教、明尊......”
方韓神情微妙，有些若有所思。
這兩件事，第一件事是說在吐蕃、高昌回鶻一帶有明教起兵造反，很是攻佔了不少地方，聲勢不小，引起了當地頗大的動盪；另外一件事則是大乾境內，興起的一小股風潮，也與明教有關，而且跟他這位大乾皇帝也有說法。
卻說那明教乃是一大教派，教義之中，自是帶有濃厚的神話色彩。
其內教校巳俗鸱钜晃环Q之爲【明尊】的至高存在。
這【明尊】，又稱【大明尊】，乃是光明世界的統御者，既是火神，也是善神，是燒盡一切黑暗、腐朽、罪孽，拯救世人大苦大難，爲天下帶來大光明之世的救世之神。
這原本自然也與方韓無關，只是那些明教之教袇s是明顯把他與這位【明尊】直接對標了。
尊奉、視他爲【明尊】之神。
這股風潮一經出現，雖然沒有在民間引起太大的波瀾，但對於那些原本明教出身之人，卻是有着莫大的指引。
儼然是形成了一股共識。
明尊即聖上！聖上即明尊！
黃蓉與程靈素商量好事情細緻，見方韓臉色微異，起身來到其身邊，稍稍看了一眼，便是笑吟吟道：“韓哥哥原來是那【明尊】降世啊~”
這原是一句玩笑之辭，不過稍稍思及一二明教的教義，卻也難免感嘆：“也不怪那些明教教邪涯阕鸱顮懨髯穑@又是救苦救難，又是徵惡揚善，又是大光明世的，真與咱們大乾起兵以來，所行之事頗有些類同、契合。而且......”
還有種種機緣巧合之處，比如大乾軍隊之標誌——赤焰旗幟，與明教教義的【聖火】相對應，又比如祭天儀式上那日月同出的異象，日月爲【明】，這些明教教幸豢矗�
好啊！這還能不是明尊！？
連黃蓉稍微細想，都不免神情古怪。
程靈素瞧了一眼，也是有些訝然，不過與黃蓉一樣，都對此事感到有些意料之外，卻也在情理之中。
方大哥這樣......
很難不被人視之爲神。
連她們這些最親近、親密的人，都有着類似的觀感，何況是那些明教之人呢？
且不說他們，現如今把方大哥當做神祇去看待的，都大有人在。
明教這樣的情況，其實細究起來，並不出奇。
黃蓉說笑之後，取過信件密函細細看完，臉上逐漸沉吟下來：“這要只是民間風氣也就罷了，但不少兵營之內竟也有這樣的現象，韓哥哥，這事......你覺得處理還是不處理？”
“不用理會。”方韓思量片刻，微微搖頭，如果是正常的王朝，自然要管一管這種神化傾向，雖然在某種程度上有利於皇帝，但這種過度的神化傾向也容易遭到反噬，天下一旦出現災禍，必定會對皇帝的權威造成動搖，而且，成熟的王朝體制肯定會排斥這種異化，因爲弊遠大於利0 .........
不過......
大乾不同。
其一，大乾體制之內對方韓這位皇帝的忠斩仁菢O高的，而且被恆定了忠障孪蕖�
反過來說，方韓這個皇帝對大乾的統治力堪稱是超越世俗常理的破格！權柄之重，遠不是其他皇帝能比的！即便是開國之君主也同樣如此。
大乾起兵造反，可不僅是覆滅宋廷、開疆拓土這麼簡單，而是徹底的改換天下、革新鼎故！
掃除了一切世家、地主、豪強之類的舊有勢力，重建基層體系，他的權柄是能觸及到最底層的，一個命令下來，是可以動員到大乾各地上上下下的。
古往今來，歷朝歷代，又有誰能達到這種程度？
皇帝之權威、權柄到了這個地步，神化影響的弊端根本微不足道。
其二，方韓這個皇帝在某種程度上，其實跟“神”沒有什麼區別。
雖然他自認現在還遠遠稱不上“神”，但放在當今前背景，稱“神祇”也好，“仙神”也罷，都不會有什麼問題。1.0江湖武林之中，對於少林掃地僧那樣潛呷邭鉅澋某潭榷寄荏@爲天人，以爲菩薩化身、金剛轉世；那武當的張真人在民間、朝堂也有着“隱仙”之名，被視之如神仙。
兩位武學大宗師，放在武道之法中，只能稱【內力境】的修爲，如此種種，類比下來，他這個【真元境】，被稱呼一句神祇、仙神，又有什麼不可以的？
也即是說，在世俗眼裏，這並非神化，而是事實。
（ps：求自訂、求全訂、求鮮花、求評價、求月票、求評論、求支持～）
第五百六十七章 神化獲取人生天賦的可能？
既是事實，那有什麼制止的必要呢？
難道他【真元境】之修爲是假的不成？
方韓暗暗搖頭。
說句不好聽的，他這種權柄、威勢、力量，真要是來個暴虐無道，把天下搞得大亂，那都很難讓治下心生反叛之心，因爲太bug了！
什麼天災人禍在【真元境】的力量面前都得老老實實。
叛亂估計都起不來的那種。
即便去掉【勢主】、【宗門創始】的天賦加持影響，只要他展現出力量，誰敢動亂？
神化影響的弊端那是針對正常皇帝來說的，有些類似於德不配位，沒有這個能力卻承載了民械目駸崞诖且坏┯刑鞛娜说溄蹬R，你這位被尊奉爲神明的皇帝既沒有能力阻止，也沒有任何正向作用，那自然而然會遭到反噬，極大動搖權威，乃至威脅到自身皇位。
10但方韓不一樣，因爲他是真的擁有着在世人眼中，足以稱之爲“神祇”、“仙神”的力量。
一人即可鎮壓天下！
在這種情況下，反噬？什麼反噬？誰敢反噬？
即使天下災禍連連，估計都不敢用天人感應一說去質疑他的權威。
不論是從個人力量出發，還是對大乾的統治力度上論，這種神化對於方韓而言，都沒有什麼負面的影響存在，如此，既有利而無害，自然也沒有什麼處理的必要。
倒不如說，方韓對此事其實是有着一定期待的，甚至主動推波助瀾了。
他在登極大典的祭天儀式上，主動人前顯聖，映照異象，也隱約有着這種意圖在。
論起來，那明教之【明尊】，了不得就是那一兩百萬的教行叛隽恕�
但他在登極大典上的展現，金陵附近百里之內都清晰可見，整個江南地區不知道有多少百姓視他如神。
放眼大乾治下其實也同樣很多。
一個是傳言流出的影響，另外一個則是大乾治下生活條件極大改善，百姓自發的擁護尊奉。
相較起來，其實日月異象的影響反而是相對小的，對於江南地區，尤其是金陵這一帶可能是極大的震動，但對於其他地區的百姓而言，即便傳言流傳過去，也無非是聽個津津樂道罷了，沒親眼目睹也很難說多麼震撼，真正讓他們尊奉如神的是切切實實的生活變化。
大乾自起兵以來，治下百姓的生活堪稱天翻地覆一般。
衣食住行，漸漸有了最低限度的保障。
而且越來越好。
如此一來，對於他這位大乾皇帝，自然是極盡尊崇的態度。
視若神明，非常正常。
遍數歷史，從不缺因有功於百姓而被尊奉、祭祀的情況。
天下百姓對此，也不會吝嗇於香火供奉。
大乾給他們帶來的切實改變如此巨大，他們又怎麼可能不知感恩呢？
各地的信件密函也都有描述民間之風氣，記載了此事。
上一篇：超神：震撼诸神，我即为英灵座
下一篇：综漫：被女神看上的我，成了魔王