反派少爷只想过佛系生活 第2014章

作者:人之下

 「真圣教」为了证明自己才是真正的圣教,一直在尝试召唤「圣」的降临。

 就好像真的将「圣」召唤出来之后,「圣」就会站在他们那一边,将圣教的所有一切都拿过来,赐给他们这些真正的信徒。

 对于这种教派,圣教理应赶尽杀绝。但实际上并没有。

 资料记录上显示,除了某一次「真圣教」有教徒因为真伪之争而袭击了「圣教」教徒,然后被处以火刑之外,圣教意外的纵容「真圣教」的存在。

 如若细究的话,「圣教」估计也是在将「真圣教」当做一个笑话来看吧。

 事实也是如此,「真圣教」的组织成员从来没有超过两位数。

 所以这一次,「真圣教」竟然真的能召唤出「邪神」来。对于圣教来说,应该是非常惊讶的吧。

 说不一定这一次回去,「真圣教」就要被彻底铲除了

 达克继续查看。

 「真圣教」召唤出的「邪神」,当然不可能是真的「圣」。

 从资料描述上看,其本体应该是一种「光之神明」。「真圣教」召唤出的「光之神明」,是戴着光之面具的人形神。

 它散发出的光辉极其刺眼,远远看着还能看清它的形体。但一旦接近,就会彻底失去视力,只能看到白茫茫的一片。

 但好在它被召唤出来之后就一直站在原地不动,做过的唯一动作就是抬起右手,然后就是「发光」。

 和其余所有的「邪神」都不同,这个神的残躯,完全没有一点除「发光」之外的进攻意图。

 当然也有可能,对它来说,「发光」就已经是进攻了

 达克将其简称为(圣光神)

第1421章达克迪蒙与神之卡(4k)

 继「真圣教」之后,达克便又看向第六份资料。这份资料所述的组织也是非常奇葩,其名为“牛肉教「牛肉教」和「面包教」可以说是一脉相承。只是相对「面包教」来说,「牛肉教」的受众阶级明显要高一些。

 毕竟「面包教」的需求是温饱,而「牛肉教」的需求则是更进一步的口舌享受。

 「牛肉教」希望这个世界上存在着一种「神牛」。这种「神牛」的肉体能够无限再生,而且每一个部位的肉质都非常完美。

 他们追求高级牛肉,会发大价钱购买稀有牛肉,经常开办牛肉品鉴会。

 受邀参加牛肉品鉴会的,除了著名美食家外,基本都是富豪或者贵族。

 因为只是小范围传播的异教,所以「牛肉教」也并不在圣教的追查名单之上。

 只是没想到,「牛肉教」的信徒们竟然能狂热到尝试召唤邪神的地步。

 在这之前,对此有所听闻的人,基本都以为这只是一个「牛肉爱好者俱乐部」。

 「牛肉教」信仰的某个「美食之神」。但他们想要召唤的,却是「神牛」。

 但他们最终召唤出来的,却是浑身腐烂的怪物。达克翻开资料,看向那只「神牛」的照片。那「神牛」是约莫两层楼高的怪物,它的整体外形与牛相近,但整个身躯唯有头部完好。

 但那牛头之上的牛角,却有明显的「恶魔之角」的特征。

 而除了头部之外,它全身腐烂,仅有背部挂着一块巨大的牛皮,一直垂到地面。

 光从外表上很难看到它的四肢,那些腐烂的肉连成一片,垂挂下来,在地面上积起一摊堆积的腐肉。

 它只要稍微移动,那些腐肉便会不断掉落。但就像「牛肉教」的信徒们所期待的那样,它的腐肉怎么掉也掉不完。

 然而看到自己召唤出来的「神牛」之后,「牛肉教」的信徒们却并没有欢喜的上前啃食,而是一个个当场呕吐起来。

 他们明明什么都没吃,但却一个个食物中毒而死,极其诡异。

 资料上将那「神牛」简称为「尸牛」。

 [尸牛】有明显的不死族特征,但根据女仆们的调查结果显示,这不死族的特征很大概率是因为错误的祭祀引起。

 扭曲、残酷的邪神祭祀,使得最终召唤而出的「神牛」变成了腐烂的尸块。

 而其本体,应该只是某种野兽形态的三级神。之所以会有这种推论。

 则是因为「尸牛」的攻击方式与其形态完全违背,它会拖着满是腐肉的残破身体施展「撞击」一类的攻击,然后将腐烂尸块掉的满地都是。

 又因身体腐烂,它在施展「撞击」时的速度极慢,对强者来说毫无威胁性。

 然后,它还会施展一种类似于「吼叫」的攻击。但它一旦叫起来就喉咙漏风,好好的声波攻击就变得像是破烂房屋中吹入的风声。

 资料显示,「尸牛」还在攻击时有过「跺脚」的行为。但「跺脚」之后的最终结果却是使其腐烂的肉身和骸骨全部散架,变成了一滩。

 总之这是明显与其形态不契合的行为。

 因此女仆们判断它原本并非不死种,很可能是那种非常普通的,以肉身成神的兽神。

 总之与「偷邪神」相去甚远。

 ……

 领教完「牛肉教」之后,达克便看向了最后一份资料

 这份资料所述的组织,可以说是他挑出的这七个组织之中,规模最大的组织了。

 它的名字叫做「创伤心理会」,表面上并不属于宗教组织。而仅仅是一种医学性质的,为拥有心理创伤的人进行心理治疗的组织。

 但它实际上,却是一个货真价实的「邪教」!是的,和之前的六个教派都完全不同,「创伤心理会」是个彻头彻尾的邪教。

 它的开创者,也就是现任教主,是一名在战争中失去领地的伯爵。

 凭借着贵族身份,以及对外良好的形象与声誉,那名伯爵不断的哄骗拥有严重心理创伤的人加入「创伤心理会」,表面上的说法自然是帮助他们治疗心理创伤。但实际上的目的却是为了对那些教徒进行洗脑。

 拥有严重心理创伤的人,在心理层面有着明显的弱点

 这类人非常脆弱,只要针对他的弱点,就能非常简单的对其进行洗脑。

 那名伯爵就是利用这一点,不断发展教众,然后剥夺教众的财产、权力等物。

 「创伤心理会」在战争末期建立,然后便依靠特殊环境飞速发展。当它被发现时,已经变成了一个庞然大物。

 不过那也已经是达克极少时候的事情了。

 「创伤心理会」面对圣教裁判所的审判,发动了规模浩大的反抗,在当时的国内外都引起了很大的轰动。

 那场战斗的最终结果毫无疑问是圣教获胜,而「创伤心理会」在记载上是被全歼。

 然而就实际而言,「全歼」根本不可能实现。因为在那个时候,「创伤心理会」已经侵蚀到了贵族高层,许多大贵族的父母妻儿都是「创伤心理会」的成员

 只是有过一次经历之后,圣教便一直对这一类的组织严加防范。所以一直没有给它机会,死灰复燃。

 但「创伤心理会」死而不僵,仍旧有教众参与了此次邪神事件,试图通过召唤出自己的神来复兴教派。圣教在拿到名单之后,应该又会发动一次对「创伤心理会」残党的清剿。

 不过「创伤心理会」虽然是彻头彻尾的邪教,但他们信仰的神,却并非「邪神」。

 圣教对于「创伤心理会」的教义是有完整研究的。因此,女仆们直接将圣教的研究资料拿了过来。「创伤心理会」信仰的神是名为普森纳的神。这位神明在谱系上还能归属于「命运之神」。它在神话历史的记述之中,是司掌心理与命运之神。据说普森纳最常用的权柄,是能将人类的心理以「怪兽」的方式具现出来的「心理之兽」。

 这对于着重于心灵力量研究的达克迪蒙而言,有着天然的诱惑力。

 而「创伤心理会」最终召唤出的「邪神」,也就是「心理与命运之神」的无灵智残躯,则是一个巨大面具模样的神。

 那面具飘浮空中,正面黑色,背面白色,如同黑夜与白昼的呈现。

 达克将其简称为「心理面具」。「心理面具」的神力极为诡异。

 从其正面直视它的人,会看到自己的「心理之兽」,然后如中幻术一般,在幻境之中与「心理之兽」厮杀。

 从其背面直视它的人,其自我意识则会化为「心理之兽」,逐渐被兽性本能吞噬。

 那股力量差点将前去讨伐它的「除魔组」全灭。

 最后是阿尔忒校长暗中出手,将其能力削弱,才使「除魔组」的成员从心之幻境中清醒过来。

 “「心理面具」无疑具有非常大的研究价值。”“但它同样非常危险,尤其对我而言。”

 “但如果能研究出成果,或许能使我的心灵力量再进一步,从而加强对「大罪」的操控。”

 达克最后将七个「邪神」都罗列出来,分别为:【救世主】、「面包神」、「三头龙神」、「水神」、「圣光神」、「尸牛」和「心理面具」。

 而其本体对应的神明,则大致是:

 「星与生命之神」、「地母神」、「龙神」、「水神」、「光明神」、「牛神」和「心理与命运之神」。

 而无关那些异教组织的善恶,他们能研究出这些邪神召唤的方法,定然是付出了极大的代价。

 而且那些研究过程肯定算不上好。

 若是让达克自己去研究,他恐怕这一辈子都研究不出来。

 也只有像现在这样,通过「摘果子」的行为,才有可能获得。

 他反反复复的看着写七大神明的资料,思索着该如何根据这些资料进行研究,以及最终可能获得的研究成果。

 而无独有偶。

 阿尔忒校长也在进行着相近的思考。

 只不过她思索的范围并不仅限于「正神」,而是连带着那些「邪神」的资料一起看。

 她的思考逻辑和达克并不相同。大致上,只局限于两个方面。一个是,哪些「邪神」是有用的。另一个是,哪些「邪神」是能够对付的。

 想要在魔导神道之上踏上巅峰,必须要在对「神之卡」的研究上有所建树。

 她的身周有「神因」自然汇聚,拥有比达克都要庞大得多的「神因」。

 这「邪神召唤」的事件,很可能便是因此而起的“缘当然,不仅仅是她一个人的「缘」。

 在正常情况之下,无论是召唤邪神还是召唤正神,都可以称之为「神迹」

 因此,若是按照「命运」的方式来称述,达克能在来到自由之都之前,炼成新的「宇宙脑魔兽」,便可以归类为「冥冥之中的命运指引」。

 当然这种概念玄之又玄,深思不得。

 总之这「邪神召唤」的资料,就是达克此行最大的收获。

 他将这资料列为绝密,让奥莉和克丽丝亲手教到亚尔薇特的手上。

 等到亚尔薇特或者克莱尔完整看过那份「邪神召唤」的资料之后,他应该也已经返回学院,到时候再以「灵犀术」详细交流。

 在反复思索的过程之中,他忽然之间有了一种非常明确的感觉。

 ——时代真的要变了!

 这大规模出现的「邪神召唤」不仅仅是一个引子。若是将「邪神召唤」也称为「神迹」。

 那么在这短短的时间内,在其所知的范围内,赫然已经出现了如此大量的「神迹」。

 他的机遇之庞大不可复刻。但若只是百分之一,十分之一呢遭遇单一「神迹」的人,究竟会有多少——“这是一场与时间的赛跑。”

 达克猛然转头看向欧若拉,后者刚刚低喃出声,这时注意到达克看过来,脸颊猛地一红。

 达克说道:“你说的对。”这确实是一场与时间的赛跑。

 魔导炼成看似无序,但实际上一直都有受到规则限制

 一些魔导卡限一,还有一些魔导卡限三、限四。

 而根本不用多想,「神之卡」肯定也会受到这一类规则的限制。

 虽然不一定是「限一」,但肯定多不了。

 所以,如果非常想要炼成具备某一种神明力量的「神之卡」,最好尽快!

 这是一场跟没有礼让的争夺。先下手为强!

 欧若拉显然也已经意识到了这一点。

 她瞅了一眼坐在沙发上看着小人书的妮克丝,皱眉道:“这样的话,会否有人能炼成,妮克丝的「神之卡」”

 达克想了想,说道:“应该不会。赫尔墨斯所说的「神之卡」应该是附有神魂碎片的魔导卡,已经复苏的,完整的神,并不在「神之卡」的范围内。”

 但他话音刚落,欧若拉便猛地说道:“那厄耳伽妮呢”

 “厄耳伽妮。”达克神色一滞,蓦然惊觉。厄耳伽妮是「智慧之神」,如今几乎可以确定,她其实是源自于「战争与智慧之神」雅典娜。

 因此她现在虽然看似完整,但实际上却并不一定。因为她就像是那些「邪神」一样,只是属于雅典娜的一部分。

 她原本是属于雅典娜的心脏,后来经过仪式补完了身躯与灵魂,再由达克赋予了灵智,也就是意识,这才有了现在的完整形态。

 但这种「完整形态」相对雅典娜这个本体来说,显然是「不完整」的。

 而按照赫尔墨斯的说法,在奥林匹斯十二神完全复苏之前,魔导师并非不能炼成奥林匹斯十二神的神之卡。

 其中自然也包括雅典娜。

 那么,最终炼成的神之卡——「雅典娜」,究竟是雅典娜还是厄耳伽妮

 另外,如果厄耳伽妮的本体——雅典娜彻底复活,她会怎样