作者：一只咪咕
若是身爲音樂之神的阿波羅，知道自己被尼祿拿來自比，怕不是要氣得立馬化身殲星艦，對着羅馬來上一炮了。
但是獸尼祿卻沒有這樣的自覺，她是打心眼裏覺得自己的歌聲足以媲美阿波羅神，這樣絕美的歌喉、絕頂的藝術，不該由自己一個人獨享，應該分享給全羅馬的人民。
尼祿：有我是你們的服氣！
尼祿皇帝忘情的歌唱着，展現着號稱比肩阿波羅神的音樂，絲毫沒有關注到大部分羅馬人已經到了精神崩潰的邊緣，這樣扭曲而自我的愛，倒是十分符合獸的人設。
而在這些人之中，有一位特殊的‘觀小鋵嵲缇湍苊撾x這黃金劇場，但卻遲遲沒有動作。
他就是羅馬教區的教宗！
在聖子歸天之後，十字教最後的大敵，羅馬終於屈服，從此十字教與羅馬帝國互相融合。
至331年，君士坦丁大帝頒佈詔令，將羅馬的十字教分爲五大教區，分別設置大主教，管理轄區內的教務。
也就是川亞歷山大里亞教區、耶路撒冷教區、安提阿教區、君士坦丁堡教區與羅馬教區。
其中前四個教區皆在現在的東羅馬帝國，唯有羅馬教區在西羅馬帝國境內。
羅馬沒有分家的時候還好，五大教區互通有無，教宗由五大教區共同推舉，可是東西二羅分家，其他四個教區還是一個國家，羅馬教區的主教一下子成了外人。
索性羅馬教區的大主教就自己單幹了，也就自己成爲了羅馬教宗。
而作爲十字教的教宗，所有在任的十字教教宗都會有一項能力，那就是對魔力EX。
…………
絕對沒人能猜出我的劇情，梅林的預言可是一個大伏筆！
(本章完)
第85章 誰能比這獸，誰敢與之交戰？
月世界的魔術分爲很多個派系，如魔術王所羅門留下的十字教魔術基本盤，斯卡哈的盧恩符文北歐魔術基本盤，梅林的德魯伊魔術基本盤，還有吉爾伽美什的神授魔術，華夏仙人留下來的方術等等……
如後世的三大魔術協會之一的倫敦時鐘塔，其便是使用的所羅門王留下來的十字教魔術，尊天主雅威爲源頭。
而作爲人數最多，基本上和宗教信仰一樣遍佈全世界大部分國家的十字教魔術基本盤……其實他們和聖堂教會有一個共同的老大。
十字教的魔術基本盤越大，作爲天主雅威在人間的代言人，十字教教皇所擁有的能力也就越離譜，如今十字教已經完成了最後的擴張，日後便是一馬平川的發展，再無衰落之時。
在雅威的眼裏，魔術師和普通人沒什麼區別，總歸都不過是一羣羔羊，而教皇在人與神的契約之中，便是代主牧羊的牧人，是十字教在人間最尊貴的人。
使用十字教魔術基本盤的人越多，和信仰十字教的人越多是一個道理，作爲十字教世界在人間的老大，歷代教皇都會得到天主雅威的恩賜。
而羅馬帝國，這片領地可是曾經令天主雅威震怒的異教徒之國，如今皈依在十字教的旗幟下，此舉無疑討得了天主雅威的歡心。
那些居住在世界外側的神與仙人，看似和這個世界斬斷了因果聯繫，實則他們隨時都可以干涉這個世界，雅威更是諸神之中，實力最強的那個，對人間所能做到的干涉也是最多的。
比如十字教的聖人都在天堂，那些信仰雅威的聖人死後，都會被祂接引到天堂，而不是座上和英靈殿，所謂的英靈瑪爾達、英靈雅各布之類的，都是其位於天堂的本尊，在這個世界最後留下的一段信息數據罷了。
東西二羅分家已經有幾十年了，東羅馬的四大教區不帶羅馬教區玩，羅馬教區索性自己加冕爲教皇，此舉也得到了雅威的認可，畢竟西羅馬的疆域和人口都在東羅馬之上。
哪怕西羅馬只有一個教區，他們推出的教皇也是合法的。
作爲加冕爲教皇的福利，羅馬教皇的對魔力（魔抗）達到了無法觀測的EX級別，基本上百分之九十九點九九的魔術都對他無效，這可是比伏提庚的不列顛之軀還要可怕的魔抗性。
不列顛之軀只是伏提庚作爲神代之子和魔龍的雙重疊加，而羅馬教皇則是神賜予的權柄和殊榮，這代表着天主認可你爲地上的牧羊人。
其他人都是羊，就你教皇是牧羊人，可想而知這其中的差距。
尼祿的權能之一，「邀至心蕩神馳的黃金劇場」非常強大，一百多萬人都被其禁錮其中，動彈不得！
而這權能同時也是尼祿成爲完全之獸的儀式之一，若是想要等到她自己唱累了放大家走，恐怕這一百多萬人都精神崩潰而死，也等不到那個時候。
這可是審判全人類的獸！
作爲666之獸，獸尼祿代表着被人類喚醒的享受人類史的大災難，象徵着墮落與審判的獸，其歌聲之所以能讓人痛苦萬分，乃至於無法忍受精神崩潰而死，便是因爲其天然帶有着大審判的可怕魔力。
尤其是提比略的死亡之前對羅馬歷代賢君的呼喚，正好符合了獸尼祿降臨的條件，如今的她僅差一絲便可以化作完全體的獸，成爲那即便是冠位英靈再現，也無法擊敗的怪物。
是的，即便尼祿現如今已經是羅馬全部的神、全部的皇帝與全部的羅馬公民，她現在還不能說是完全體的獸。
這個時空的全世界，都沒有誕生出一位完全體的獸，所有的人類惡未完全體，都還未能完成完整的儀式，沒能進化爲完全體的人類之愛。
獸尼祿的完全體之獸的儀式完成了大半，但還是差了一點至關重要的條件，那就是審判全人類。
這是享受着人類史的審判之獸，對人類的愛。
她的歌聲便相當於淨化人類的大審判洪水，而大審判過後的新人類，將會是完美的純善人類。
杖鐪缡篮樗岬娜祟悾f幸恍谋憧梢詣撛斐雠c神比肩的巴別塔。
可是……
大審判究竟要滅絕多少人呢？
人類之愛即是人類之惡，尼祿對羅馬、對全人類都抱有無比的熱愛，但是她的愛，人類絕對無法承受。
“主啊，今日，我將我的靈魂交予你的手上……”
羅馬教皇神色癲狂的看着獸尼祿盡情施展的歌喉，他的雙目血紅一片，唯有最深處帶着屬於主之牧羊人的悲憫和清明，大審判針對全人類，即便他有天主的加護，亦不能完全豁免。
但他必須要做點什麼，只有他才能做點什麼了……
這不僅僅是爲了羅馬，也是爲了眼前這爲了拯救羅馬，而徹底化作獸的皇帝。
終於，他的EX對魔力生效，他在大審判將其靈魂徹底磨滅之前，掙脫了黃金劇場的束縛。
“皇帝啊……羅馬的皇帝，您爲何墮落爲獸？”羅馬教皇站起身來，神色慈愛且安詳的看着獸尼祿，說道：“末日的審判尚未到來，您爲何要主動發起對人類的審判？”
羅馬教皇自然也是羅馬人，面對羅馬帝國最美麗的明珠，任何羅馬人都會不由自主的心生好感，可是獸尼祿這個樣子，實在是無法讓人將她當成純美的帝國桂冠，反而是令人恐懼的惡獸。
尼祿的臉上出現了非常鮮明的變化，她斥責道：“愚昧！無禮！異端那該被釘起來燒死的十字之神的祭司啊，汝怎敢？汝怎敢破壞這份足以媲美猩窈吐暤闹粮呗晿罚俊�
“十字之神，餘乃羅馬，至高無上的羅馬！若汝降臨，餘必將再一次將汝釘在十字架上審判！”
神有言：不可直視你的神！
羅馬教皇掙脫了黃金劇場的束縛，卻也直面瞭如此可怕的獸，強大的對魔力讓他能夠直面獸尼祿的本質，故而他纔會直接斥責尼祿爲墮落之獸，便是因他已然窺得獸尼祿的全貌。
“我們在天上的父，願人都尊你的名爲聖。”
“願你的國降臨。”
“願你的旨意行在地上，如同行在天上。”
“我的神，我的神……爲什麼離棄我？”
羅馬教皇知道自己要死了，他除了主賜予的EX對魔力和窺見世間萬物的真實之眼以外，只是一介擅長陡娴钠胀ㄈ耍瑹o法承受來自羅馬帝國的殺意。
這個怪物不是人類可以對付的，既然她是被記載於聖經之中的惡獸，那麼，就由同樣記載於聖經之中的人物來對抗她吧！
羅馬教皇的血肉開始剝離，獸尼祿甚至沒有親自動手對付他，但是那來自巔峯時期的羅馬帝國的殺意，直接讓他的身體開始顫抖，血肉細胞不自覺的開始逃離、解體。
不過三秒鐘的時間，羅馬教皇就化作塵埃消失，EX級別的對魔力，想要抗衡黃金劇場已是不易，如今，他被獸尼祿的大審判，給一眼看死了。
“孩子，你爲何呼喚我的名？”
一個柔和的聲音響起，羅馬教皇恍惚中，彷彿看到自己的靈魂升到了至高天堂，見到了那唯一的、永恆的、至真的主。
“主啊！”
即便是血肉剝離之痛也未曾變色的教皇，此時卻像是一個委屈的孩子般哭了出來。
“人的救主啊，請您再次拯救人類吧，啓示錄之獸背離了主的訓示，已然在大地之上對人類發動大審判……”
“人類惡就是人類愛，亦是人類的選擇和可能性。”
柔和的聲音繼續說道：“她是羅馬的選擇。”
是的，獸尼祿正是回應羅馬的呼喚而誕生，是提比略付出了一切，乃至靈魂與生命，纔將其喚醒。
“可是，身爲主的牧羊人，身爲羅馬人，我卻只能眼睜睜的看着羅馬的皇帝，羅馬的明珠墮入地獄化爲獸……”
教皇跪伏在耶穌的面前哭泣道：“主啊，請您拯救世界吧，主啊，請您拯救尼祿皇帝吧！”
“是的，作爲人的救主，若伱呼喚我的名，相信我的聖，我就會選擇幫助你，只是，我的時代已經過去了，我可能力有未逮，即便如此，你也要選擇相信我嗎？”
在聖子歸天的公元33年，耶穌作爲人之救主的使命就已經完成了，他揹負了全人類的罪，以自己的犧牲救贖了全人類，終結了神代，開啓了人的時代。
作爲全知的主，耶穌已經洞悉了這個世界的一切命撸瓦B教皇接下來說的話，還有祂降天爲人之後的下場，祂全都知道！
但，祂還是會問出這個問題，將選擇交予人的手中。
“是的，主，我相信您，因我唯有信仰主基督！”
…………
“哼，不自量力！”尼祿收回目光，表情重新變得歡快起來：“接下來就繼續欣賞餘無上的歌聲吧！”
“孩子，你爲何要強迫你的兄弟姐妹們，去做他們不喜歡的事？”
可羅馬皇帝的音樂會再次被打斷，這次獸尼祿的神色徹底變得暴怒，她轉過頭，看向從外面走進來的男人，淡漠的說道：“……彌賽亞？”
“孩子，你可以喚我耶穌，耶穌基督，人的救主。”
自稱耶穌的男人有着一張平平無奇的臉，這張臉並不俊美，也不帥氣，但是也絕對稱不上是醜陋，只是很平常，放到全人類之中，都很平常。
如此的平凡、如此的普通，這張臉上的五官，任何一處拿出來都是那麼的‘平均’，彷彿一切猩⑷f物的均衡，必然爲主的真容。
唯有那攝人心魂的一雙眼，透露出絕非凡人可擁有的慈愛與悲憫。
耶穌一登場就可知其必然是人的救主，尼祿皇帝的黃金劇場開始搖搖欲墜，能夠束縛一百餘萬人的至高摩天，也無法承載全人類的救主。
不多時，黃金劇場崩潰消散，倖存的羅馬人再度出現在了羅馬城，或者說，被尼祿束縛在黃金劇場的羅馬城，全都被吐了出來。
“人請求我來再度拯救世界，阻止末日的大審判。”
耶穌淡然道：“我不會抗拒人類的請求，也不會干涉羅馬的選擇，我無意與你爲敵，羅馬皇帝。”
“但是啊，啓示錄之獸，主所言的末日還未降臨。”
“凡物皆有定時。”
“生有時，死有時；栽種有時，拔出有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；萬事萬物皆有其時。”
“人類的定時未至，啓示錄之獸的審判不該在此時降臨。”
隨着耶穌的言靈，飽受大審判折磨的羅馬人開始重新恢復理智，破碎的靈魂變得完整，被大審判所殺死的羅馬人也重新復活……
因這世上，唯一的主之所言，大審判的定時未至，故而從根源上扭轉了因果，死於大審判的羅馬人全部都活了過來。
此乃神蹟，唯有真神才能施展的神威。
即便是令人恐懼的獸，也無法阻止神的威儀降臨。
神與獸，是完全對立的兩個面，獸誕生自人類內心深處所最希望的理，是人類的愛促使獸的誕生，而神則由人類對萬物的恐懼演化而來，是人類的敬畏方纔有神的出現。
可表現而來的形式，卻是神如此的聖潔，獸如此的污穢，正印證了東方哲學中的陰極藏陽，否極泰來。
“開什麼玩笑？彌賽亞！”獸尼祿笑的前仰後合，笑的肝膽欲裂，那恐怖的笑聲餘波就震死了數以萬計的羅馬人，但她卻毫不在意，這也是大審判的一環。
“餘是羅馬，餘是將唯一的救世主釘死在十字架上，給予全人類以審判的羅馬！”
“餘，可是反彌賽亞（Nega Messiah）的羅馬皇帝！”
尼祿穿着華麗但是包裹十分嚴實的禮服，基本上除了手和一小截脖頸，再無任何皮膚露在外面，根本一點也不暴露。
但是這保守無比的禮服，卻讓尼祿穿出了淫蕩、澀情、墮落的韻味兒。
與此同時，那令人墮落的狂亂氣場開始瀰漫，羅馬城徹底陷入了墮落的狂歡之中，人性的惡開始放縱，一切不容於人的罪，此時全都在文明的羅馬城中綻放。
這就是巴比倫的大淫婦，那在聖經之中，蠱惑地上的列王行淫，使得最終的末日審判得以降臨的七首十冠的大紅龍。
耶穌說啓示錄中，人間罪惡橫行的末日還未至，可下一刻，那獸就讓啓示錄中所預言的末日降臨。
“救世主，餘（羅馬）再次將你釘死在十字架上審判！”
與此同時，一個巨大的十字架將耶穌吊了起來，彷彿回到了那聖子歸天的公元三十三年，在無數的羅馬人的圍觀下，耶穌默默的接受了全體猶太祭司的指控，承擔了人類的惡意與詛咒。
只是和那時不同，當時的羅馬執政官認爲耶穌無罪，可猶太祭司執意要處死耶穌，並將最污穢的詛咒贈予這彌賽亞。
而現在，是全羅馬的抉擇，獸尼祿雖然是人類之惡，啓示錄之獸，卻也是全部的羅馬公民，她就是羅馬帝國全部的象徵。
“……”耶穌沉默了，他看着尼祿不再多言，只是嘆道：“牧羊人，你落入了獸的陷阱之中。”
“你不該呼喚我的名，亦不該稱父的聖，因你讓我降臨的發心，不是你的，而是獸的。”
“這羅馬的獸，如今只需將我再次審判，就可完成全部的理，成爲完全體的獸，即便是冠位降臨，也無法將其擊殺。”
“但我的降臨，並非毫無意義，我將帶來人類最後的希望。”
“我已非人，人類終究還是需要人類自己來拯救。”
以耶穌的智慧，在降臨之前，就知道自己拿她毫無辦法，作爲666之獸，持有墮落之理，虛僞的大淫婦，尼祿面對擁有着‘救世主’、‘彌賽亞’這類頭銜的人，擁有着統治級的特攻。
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