作者：天下乐
車輛很快隨著下坡已經看不到了位於中央的建築，畢竟赤海市的面積不算是太小，而聖皇廟位於整個赤海市的中央。
其他的所有建築都拱衛在聖皇廟的四周。
車輛進城李恪很快就感覺到了這座城市肯定是以旅遊為主要收入，想想也是，這裡的聖皇廟都快成為聖城了，四面八方的各種信徒就不知道有多少。
整座城市的餐飲，住宿等等都非常的繁榮，而城市周圍的綠化等工作做的都不錯。
李恪默默的看著這座熟悉而陌生的城市。
到了住的酒店休息了一天，第二天上午李恪就跟著小助理出發了，整個赤海的鹽已經封鎖了，根據李恪昨天晚上搜到的訊息，赤海在李恪去世沒多久之後就是封存了。
那個時候的大唐並不缺少鹽，大唐的主要食鹽基本都是來自於井鹽，佔據了全國消費的百分之八十四以上，像是海鹽，湖鹽只佔據很少的部分，海鹽更是大部分都用作工業用途。
所以赤海也沒有必要繼續開採，鹽礦的數量太多。
在進入聖皇廟之前，小助理熟練的開啟了直播間。聖皇廟並不阻止人們直播，這裡的規矩並不像是李恪所想的那種宗教聖地規矩那麼多。
它規模宏大，吸引著來自全世界的信徒，但它卻規矩不多，來這裡只有一個要求，不能亂寫亂畫，保持安靜就好。
當然如果亂寫亂畫的話，後果自負。
反正李恪搜這裡規矩的時候，查到的一些案例，基本住院都是最好的下場。
所以，平時在其他地方性格再乖張的人，要麼不來，要麼到了這裡也都老老實實的，守著這裡的規矩，不然後果很嚇人。
雖然最近的一個例子也距今一百多年了。
“來了，來了，是我最喜歡的聖皇廟了。”
“說實話，我去過三次聖皇廟，每次去的時候，我就忍不住在想，這當初到底花了幾庫的資金。”
直播間剛開人還不多，這個彈幕就被李恪給捕捉到了。
“……”
這個……幾庫不會也傳到了今天了吧？李恪掏出了自己的手機，快速低頭搜尋了一下。
搜完之後，李恪就有些無語了。
千眼百科上面的是這麼寫的：庫，聖宗時期流傳下來的說法，據說當年代表一個國庫，因為最早的時期，太宗朝一年的國庫收入為一千萬貫，後聖宗經常將這個詞用作調侃。
流傳到現代之後，一庫代表一億大唐元，非官方單位，乃民間說法，在大唐民間廣為流傳。
算了，不搭話了。
“聖皇廟的設計者是我們新羅州的人！裡面的資金百分之八十都是來自新羅州！”
“啊對對對對，你們新羅州都是的。”
“前面的，你泡菜吃多了吧？還都來自你們新羅州，不看看你們新羅州的GDP？”
“怎麼了？歷史上有名的幾個捐獻者，比如說沈萬三就是我們新羅州人。”
“還有吳鎮將軍的後人，同樣有新羅血統！”
“……吳鎮將軍不是原名物部村下嗎？怎麼就成了你們新羅血統了？”
“根據最新的史料調查，物部氏在倭國被滅之後，他們的後人跑到了新羅，然後跟當時的新羅人結婚，然後生下了吳鎮將軍。”
“……這特麼都是什麼野史……”
“前面的你較真就輸了，如果沒有來自天竺的黃金和設計師，工匠們，聖皇廟怎麼可能那麼快完工。來自天竺州的愛……”
“不是，你是不是對天竺有什麼誤解？雖然天竺也不錯，但論工作效率，天竺這邊怎麼也排不到大唐前三吧。”
“跟是不是前三有什麼關係，你就說聖皇廟的捐獻黃金來源最多的是不是天竺吧，歷史書上就這麼記載的！”
“額……這倒是沒毛病。”
李恪無視了直播間的節奏……主播要是敢參與進去節奏，直播間瞬間爆炸。
第1419章 後記：都是記憶
進入城門之後，就是一條筆直而寬闊的石板道路直通聖皇廟的主體建築——聖皇殿，在石板道路的兩側則是有一根根雕刻精美的石柱，而這些石柱將這個廣場分割成為了一個個區域。
而這些區域裡面則是有著一尊尊不同的雕像，應該是一些人物事件。
走向左側的第一個區域，李恪在廣場上面看到了七個向著聖皇殿微微彎腰的雕像，他直接走到了這個雕像群的前面，在這裡有一個介紹。
“傳火者：來自吐蕃農奴出身的多吉……等七人雕像，他們在那個黑暗矇昧的年代，七人接受了聖宗的教導，他們帶著聖宗的理想，帶著聖宗的火炬毅然決然的返回吐蕃，成為聖宗的指導的傳火人。”
“多吉在出發前曾抱著再也無法返回的決心，他曾說，在吐蕃有著數百萬跟他一樣的農奴，奴隸，雖然他已經擺脫了農奴的生活。但吐蕃卻依然有著無數的農奴兄弟處於水深火熱當中。”
“於是七位先行者勇敢的重新返回了吐蕃，在吐蕃當時的領袖，也就是後來的大唐國公率軍攻打天竺大陸的時候，多吉等人在吐蕃的農奴當中將聖宗教導他們的話傳遍了這些農奴當中。”
“配合當時歷史上的第一批特工，李峰等人，曾化名單厝，在後來掀起了歷史上著名的吐蕃農奴解放事件。”
“這也是聖宗的思想第一次在歷史上綻放出那無法遮掩的光輝。而直到今天，聖宗的很多理念依然是大唐前進的道路上指路的明燈。”
看著七個穿著農奴衣服，微微彎腰，臉上帶著堅毅、希望、和尊敬的多吉七人的樣子，李恪精神也是恍惚了一下。
這就是他們七個人年輕時候的樣子嗎？李恪沒有見過他們年輕的樣子，雖然給他們畫素描的畫師是李恪安排的，但李恪第一次見到他們的時候，他們都已經六十歲了。
因為年輕時候的農奴生活，他們六十歲的時候已經很蒼老了，只能說眉目間和這些雕像有些相似。
他們的素描一直都有在大唐儲存，只是李恪的事情很多，他也沒有機會見過。
李恪看完這些雕像，然後才默默的向前面走去，來到第二個片區這裡，這一批人的雕像就是剛剛前面提到的李峰等人，在他們的介紹裡面則是有著大唐第一批真正意義上的情報人員，特工。
往前，這一次則是慕容順的雕像，後面還有阿史那史律，姜去胡等西域三十六國國王的雕像，而在他們的另外一側則是有著兩個人手裡面還拿著一本厚厚的書。
這本書的封皮上面刻著四個字《楊羅遊記》，看到這四個字李恪就想起來這兩個人了。
楊林、羅百：原女王國使者，在女王國所屬的部落無視大唐威儀，主動攻擊大唐邊境百姓，後被聖宗發兵消滅。
因為女王國國王投降，這二人作為留守長安的使臣，二人最終拒絕了聖宗的挽留而選擇返回女王國，後二人在女王國居住五年後結伴出發，花費二十七年時間遊遍大唐每個州，著成著名的二百一十二萬字長篇鉅製《楊羅遊記》。
《楊羅遊記》是大唐歷史上第一本地理史籍和大唐著名外交家陳玄奘撰寫《大唐西域記》成為了大唐歷史最重要的補充部分。
迄今為止大唐對於一些邊疆地域的地理記載和描寫依然都來自於這兩本地理史籍。
此雕像依據二人遊歷於青海州的時候祭拜當時的聖宗祠堂所留下的畫像雕刻而成。
除此之外，這裡還有曾經西突厥可汗的雕像，還有後來歸附於大唐的波斯末代王子的雕像，以及阿拉伯，拜占庭等國的使節，他們乘坐火車從裡海附近前往大唐長安路過這裡參觀的時候留下的畫像等。
不過這些雕像大概都是八百多年前重建的時候一起雕刻出來的。
有一些雕像也損壞過，後來還替換過。
但這裡面有一些雕像已經存在了八百多年的時間了。
這裡面果然隨便拉出來一個就都是數百年的歷史。
離開雕像林，前面則是兩面影壁，而這些影壁正面則是雕刻著李恪當年在青海執行全新政策時候的畫面，比如說以工代賑，建築赤海城，在青海湖打魚，所有牧民一起從龍羊峽咚痛b到達青海湖等畫面。
在影壁的後面則是有著青海州以及西域歷代的一些都督，將軍等名字內容等，比如說喬師望、蘇定方、裴行儉、長孫衝、杜荷等。
等走完這些，李恪的面前就是聖皇廟的主體了，它的外形是大唐傳統建築風格，但從面前來看，它嚴格的來說，並不能算大唐的傳統建築。
像是太極殿等傳統宮殿，雖然前面也有紅色立柱，但整個宮殿不可能像是面前的這幢建築這麼龐大。
而且傳統宮殿用的是木頭柱子，但這裡用的都是石柱，而且還是那種至少得兩個人合抱粗細的巨大石柱，石柱的高度至少有二十米以上，整個宮殿從外面看有兩層，它的高度怕不是有接近五十米高。
不過想一想之前小助理說的，它的屋頂全部都是鍍金的瓦片，而且屋頂四面的四座四聖獸雕像雖然不大，但如果是純金的話，估計就有好多噸了。
隨著遊客人群按照順序，大家都恭恭敬敬的進了主殿，主殿裡面同樣有巨大的支撐立柱，甚至這些石柱比外面的柱子更高大。
李恪有些無語，這外表看著像是傳統建築，實際上內部則更像是羅馬等建築風格了。
不過想想也是，這些建築想要有足夠長的保質期，那隻能是採用石柱，連鋼筋混凝土都不行。
而整個大殿裡面，主要的位置上面有著兩個人的雕像，左側是李恪，右側就是李嫣了。
雕像是應該是按照李恪中年時期的樣子雕刻的，跟外面不同是，這裡面的雕像卻沒有鍍金，應該也是泥塑上色，至少它跟真人挺像的。
等輪到自己的時候，看著旁邊的一個道長遞過來三柱香，李恪只能是無奈的給自己上了三柱香。
第1420章 後記：捐獻
聖皇廟，這裡面所藏的東西極多，不過李恪上完香之後，又帶著直播間的觀眾們給他們講述了一下這聖皇廟的一些知識。
雖然這裡面的很多東西都是後世才建立起來的，但是這裡面的故事李恪可是知道的不少，比如說那跟多吉等人相關的事項，以及當年如何改革青海州的這些事情。
後世的歷史上這些方面肯定是記載的不太完全，但李恪說起來這些，那自然是要比歷史詳細的多。
所以一場直播下來，直播間的觀眾人數也徹底的穩定了下來，不僅僅是穩定了下來，而且還穩中有升。
他獲得打賞也不是少數，光是今天的禮物恐怕就有七八萬之多，扣除相關的分成，他也能拿到個兩三萬，這個收入已經非常不低了。
更何況，還有平臺給予的薪水也是不少的。
等關閉了直播之後，李恪並沒有離開直播間，而是直接奔著聖皇廟的負責人所在的房間而去。
聖皇廟，雖然稱之為廟，並且這裡的建築風格多異，大唐的幾個主要流行宗教都在這裡建設有獨特的院落，在這些院落裡面供奉的都是李恪。
不過就不是歷史上的李恪，而是以他們信仰當中的神的名號來供奉的，只不過是用的李恪雕像。
比如說道教在這裡供奉的就是玉皇大帝，景教這邊供奉的就是上帝天父，其他的教派也都是如此。
而因為大唐的影響緣故，像是李恪第一世的世界第一宗教，也就是現在的大唐景教，在大唐不過是小眾教派而已。
道教反而是大唐信仰人數最多的教派，只是跟第一世一樣的事，中原的文化傳承還是流傳了下來，那就是，這些教派的神仙之類的，也都算是“競爭上崗”了，要是沒有用的話，那就沒有人信。
突出一個需求業績。
像是大唐的幾個小眾教派，佛教，景教，大食教等都是如此，沒辦法，文化的影響就是如此深厚。
聖皇廟這裡負責的人是個道士，雖然說是負責整個聖皇廟，但實際上也只是負責日常打理咿D等基本行為，像是其他的一些比如說整個聖皇廟的安全。
還有聖皇廟一些文物的管理等工作都是由專人來負責的。
所以李恪找到這裡倒是也不難。
而且見到對方也不難。
因為這位道士對整個聖皇廟也決定不了太多的事情。
“你好，這位先生不知有何貴幹？”這個六十多歲的道士身上的道袍不樸素，很華麗，很乾淨整潔，有點像是道士舉行正式儀式時候所穿的道服。
不過這些都無所謂，李恪來了也不是這個目的。
“是這樣的，我準備捐個文物。”李恪很乾脆的開口道了。
“捐文物？”這個道士愣了一下，然後趕忙開口道：“不知道先生怎麼稱呼？貧道玉明。”
“我姓李，叫李克，剋制的克，這次來是為了捐獻一個跟聖宗相關的文物，這兩天不知道玉明道長有沒有看到過皇室召開的新聞釋出會？”李克很乾脆的開口道。
“自然是看了。是在秦王莊裡面發現的最新文物？”玉明有些疑惑的問道。
“是的，實際上我就是那個發現人，隨同文物發現的那個聖宗留言要送給發現之人的文物就在我的手裡面，我現在將它捐獻給聖皇廟。”李恪很乾脆的開口道。
“啊，這……先生大義！”玉明道長趕忙再次行禮道，開什麼玩笑，聖宗親手留下來的文物？要知道皇室對外召開新聞釋出會宣佈這件事的時候，整個網路上面可是對這件事羨慕不已。
皇室沒有宣佈在什麼地方發現的，也沒有宣佈發現者的姓名，但卻展出了聖宗親筆書信，那聖宗體的文字對所有人來說再熟悉不過了，更何況上面還刻有印章。
既然大唐皇室認定這些是真的，那就是真的，而且皇室也宣佈了，將那件文物依照聖宗遺詔，贈與發現者了。
當時可是就有不少人公然對外宣佈，出價十億唐元收購這個文物，不管它是什麼。
可想而知這東西的影響到底有多大，因為從聖宗那帶著調侃的書信當中看的出來，這個東西，這個故事必然會傳遍整個大唐。
不管裡面的東西是什麼，對整個大唐人來說，它都是至寶，而且因為聖宗的遺詔的緣故，它還是可以公然流通的至寶。
亂世黃金，盛世古董這可不是亂說的，而十億這個價格對於大唐的一些頂尖富豪來說，什麼都不是。
但眼前這位顯然應該不是有錢人。
敲定了這件事，那剩下的就簡單多，李恪不為利，不為名，那捐贈的儀式自然也就簡單的多。
不過玉明道長還是召集了聖皇廟當值的所有道士和工作人員，然後又鄭重其事的記錄了李恪的姓名，身份證等所有資訊，這才率領全體所有成員向李恪行禮。
至於文物的真假，他們都沒有考慮過假的，原因很簡單。
至少在大唐，敢於調侃聖皇廟以及敢於公然利用聖宗頭銜詐騙的人還沒有出現呢。
雖然大唐皇室現在更像是一個吉祥物，一個象徵。
但別忘記了，大唐皇室手裡面有錢！錢在很多時候可以解決很多事情。
雖然皇室不太可能用一些其他的手段對付這樣的人，但皇室不對付，有的是人對付啊！因為皇室的錢是來自於各種產業，而這些跟皇室產業做生意的生意人那可太多了。
當然了，他們肯定還是會求證的，作為聖皇廟的負責人，他們自然是有辦法聯絡到皇室的。
對於文物最終不過是一個金元寶，這些道長們都沒有任何其他的表情，聖宗留下的，就算是一雙草鞋，那也是聖遺物。
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