作者：鹤舞
朱由检缓和了暖阁内气氛，淡笑道：“福城学堂国策，是为国朝储备人才的绝佳手段，是必须进行的！”
“陛下…”
“多谢…”
两道声音同时响起。
前者。
是何阁老焦急想要表达意见。
后者。
是刘阁老被肯定后的喜悦感激。
但。
都没有说完。
就被朱由检给打断了。
“让朕说完！”
朱由检笑容收敛，两手微微下压，示意两位阁老坐好，继续道：“进行是进行，但不是以现在的手段进行！
朕和内阁，必须正视福城学堂国策带来的种种问题！
朕先从学堂本身说起，建造学堂和书籍纸笔墨，这些钱，国朝出的起，就无需再提！
难点！
在聘请先生上！
主要是在开蒙先生上！
朕倒是想问问众阁老，真的觉得凭借读过的圣贤书，就能治好一国吗？就能解决平日的柴米油盐酱醋茶吗？”
此问。
直指学问本质。
圣贤书。
可以明理。
可以晓礼仪。
可以懂善恶。
可以知羞耻。
等等。
可这些。
是偏向于虚幻的。
这其中。
可有一项告诉百姓，该如何填饱肚子，该如何不为明日生计发愁？
可有一项告诉官员，该如何做能让天下太平，该如何做能抵御外悔？
都没有！
也不会有！
因为。
如果有，霸如大秦就不会倒，如果有，强如大汉就不会灭，如果有，盛如大唐就不会败。
“臣启陛下，学圣贤书，做圣贤事，如此，天下才能路不拾遗夜不闭户，盛世，方可期。”
叶首辅硬着头皮道。
当了官。
才知道学了那么多年的圣贤书，在治理一国上发挥的作用是多么有限。
而那句“半本论语治天下”是多么的滑稽和可笑。
但又不能不为圣贤书站队，这是儒学，传承了数千年的儒学。
作为儒学的一份子，立场迫使之下，只得说出这等违心之言。
“叶相！”
“臣在。”
“朕问汝，汝可是饱读圣贤书之人？”
“圣贤之书浩如烟海，臣只是略知一二。”
“学的一二圣贤之书，那叶相，必然做了一二圣贤之事！”
朱由检发出灵魂拷问，冷声道：“可否讲于朕知？”
叶首辅愣在当场。
何为圣贤之事？
在春秋中有明确表述，即三不朽。
立功、立德、立言！
这。
上哪去做啊？
真做了。
不就立地成就圣贤之位了吗？
“看来，饱读圣贤书如叶相，也无有做出圣贤之事！”
朱由检等到叶首辅低头不语，继续道：“以叶相的身份地位，以叶相的通熟圣贤之意，亦不能做出圣贤之事，或者，仅能约束己身！
叶相，朕说的对吗？”
“臣…臣……”
叶首辅额头渗出冷汗，磕磕巴巴不能言语。
这无法回答啊。
回答对。
那就代表圣贤书，于国朝百姓而言，只是约束道德所用。
那就没必要学这么多年圣贤书了。
开蒙用的书籍，弟子规里面的内容，就足够人约束自我道德所用了。
回答错。
在御前违背内心，公然扯谎，有的是“好果子”吃。
“叶相回答不了朕这个问题，那么，回答朕另外一个问题，百姓日常所用最多的，是哪些学识？”
朱由检没有继续施压，漠然道。
响鼓不用重锤。
“算术和地舆。”
叶首辅忙声道。
算术。
是家家户户天天皆会用到的。
买个油盐酱醋也会算花了几文钱。
是应用最广泛的学识。
没有之一。
地舆。
也叫地理。
这人人皆会用到。
毕竟。
只要出门。
总就要认清方向。
也在地舆范围之内。
“嗯！”
朱由检点点头，威声道：“所以，朕意欲废除八股文，改变科举制度！
将圣贤所学，改为国学一课！
又增添算术、地舆二课！
卿等以为如何？”
语不惊人死不休。
废除八股文，改变科举制。
众阁老仿佛同时挨了一记重锤，头脑有点发昏。
科举。
有人认为是起源于汉朝的察举制，是科举制的前身。
有人认为是起源于隋朝的隋炀帝创建的进士科。
有人认为是起源于唐初那近乎完整的考试，明经、秀才、进士诸科，具备了定期举行、分级考试、分科取士、择优录用之后，才算是科举。
但不论如何。
科举制至少有了千年的历史。
吾皇。
说废就废了？
“陛下，此事可否再斟酌斟酌？”
叶首辅喉咙滚动，艰难道。
刚在说福城学堂国策的事。
怎么就转到废除科举上面了呢？
这单独拿出来，变成一道国策建议都可以了。
“朕无需考虑，内阁拟个章程，把废除科举的国策呈入宫中，朕来加盖玉玺！”
朱由检决议道。
态度很坚决。
内阁打报告，皇宫批条子，这事，成了。
“陛下，国学、算术和地舆，在国考中的比重，各自是多少？”
叶首辅身体歪斜，颤抖道。
心里怀抱着些微期许。
只要国文占比高。
就相当于添加两门课。
影响不大。
反正国朝士子已经学的够多了。
再多点累点而已。
年青人嘛。