作者：鹤舞
是让官员更好了解到了百姓的生活。
但是。
根据国朝的问责制度。
若某地出现动荡或事端，譬如说聚众起义。
国朝会立刻派出钦差前去镇压，如若该地主政官无用，就地罢官。
没有丝毫商量的余地。
要是该地主政官还有用，就配合着钦差平乱，将功赎罪。
即便是事后平乱成功，该地主政官立下大功，朝廷方面，也大概率会将此人调离原位，并永远离开实权之列。
像这种偶然事件。
每年都有发生。
属于“人在家中坐，祸从天上来”。
就导致三级升迁过程中，很容易因偶然毁掉个不错的贤才。
“我先回答次辅大人第一个问题，生而知之者，我不信！”
刘阁老思绪清晰，言辞铿锵道：“妖孽如孔圣，也是在十五岁后，才意识到要努力学习做人和生活的本领，到二十岁才入仕，为委吏，管理库房！
再之后，管理耕田、畜牧，开办学堂，孔圣亲口说，到而立之年，才有所成就！”
“可是，我朝圣人阳明先生，十三岁时，就非同凡响，说出了“科举并非第一等要紧事”，在十五岁时，就屡次上书皇帝，献策平定起义之事同年，阳明先生出游居庸关、山海关一月之久，纵观塞外，那时已经有经略四方之志。”
方次辅反驳道。
曾任国子监祭酒，使得他见过不少“妖孽”之才。
以他之见，若直接对这些“妖孽”委以重任，国朝必将迎来新天地。
“敢问次辅大人，阳明先生是何年岁入仕为官？”
“二十又八！”
“有着状元父亲教导，才在二十八岁时，科举二甲进士第七名，连状元都不是，这能叫生而知之？”
刘阁老正声驳斥道。
人，尤其是文人，总是喜欢塑造圣贤。
什么名誉、什么赞誉、什么美好的词汇、什么传奇的故事，全加在一人身上。
阳明先生是国朝圣人不假。
但“生而知之”，阳明先生自己都没说过。
民间以讹传讹倒没什么。
可举例子这位是国朝内阁次辅，自幼研读阳明先生的文章经历，却能公然说出臆测的事。
滑天下之大稽！
“那甘罗十二岁出任秦国宰相，凭计谋，出使赵国使得秦国得到十几座城池，也不能算是生而知之吗？”
“若没有秦国强大的国力和王翦等秦将的兵贵神速，秦国如何能得到邺地的九座城池，若没有赵悼襄王的突然死去，甘罗出使赵国，不仅没有收获，还会把人头搭上！”
刘阁老寸步不退，冷声道：“我敬佩甘罗出使的胆色，但请次辅大人记住，甘罗的底气，是建立在秦国的剑锋之上！
把强国之间的博弈结果，归功于十二岁的人儿身上，是坏的！
而相信这样传言的人儿，则是愚蠢至极！”
火力全开。
指着鼻子骂蠢。
刘阁老霸气外露。
而方次辅则是满脸通红，恨不得找个地缝钻进去。
六十多年来。
头一次被人这样骂。
“再说那个所谓的偶然事件，但作为一地主官，手中握着无数权力，却连应急的本事都没有，这样的人，怕是只有次辅大人才会认为是生而知之者！”
刘阁老冷漠道。
无能。
就是无能。
连管辖范围内的治安都管不好，还想担任一部尚书，还妄想入阁拜相，爱死死哪去！
“咳咳！”
叶首辅清了清嗓子，把众人注意力引过来，打圆场道：“中涵说的，也有一定道理。
即便没有生而知之者，像佛家常说的“宿慧者”，想必也是有的。
三级升迁，在这方面上，确实有不足之处。
但话又说出来，这样的人，百万人难挑一。
科举又是优中选优，能金榜题名者，也是千挑万选。
似中涵所说的那般生而知之者，能入仕为官者，整个国朝万万人，最多，也不过十人。
为了这十人，去否定季晦所说的建议，这是不合理的。
我认为，季晦的三级升迁制度，很符合国朝的发展，本相予以赞同。
票拟吧！”
“我也赞同！”
何阁老出声道。
本条建议，主要是官员，而非民生，票拟的权力，还握在何阁老自己手上。
内阁四阁老。
刘阁老是提建议者，本身就代表着一票。
叶首辅和何阁老同意，是两票。
加起来，就是三票，过了多数。
“我弃权！”
方次辅尽管知道无用，也拉不下脸同意，选择弃权。
“票拟通过，季晦本条建议，会由内阁呈入宫里，交由陛下决议。”
叶首辅总结之后，看向刘阁老，笑道：“季晦，可还有建议？”
“有，第二条，清丈田亩，还地于民！”
第76章 还地于民，上大当了
清丈田亩！
还地于民！
这是两件事。
前者。
清算丈量国朝全部耕地。
这涉及到诸多大族豪强的根本利益。
古话说：财不露白。
少说几千亩、多说几万亩几十万地，不为朝廷所知不为百姓所知，也就罢了。
一旦知晓。
从朝廷到百姓，皆会流露出贪婪之心。
有国朝律法在。
百姓除了聚众起义，没有办法把土地给弄走。
即便是聚众起义，把土地拿走，但只要不伤人，等朝廷军队一到，平定叛乱后，土地自然会又回来。
所以。
百姓知晓此事，对大族豪强来说，影响并不大。
可朝廷不同。
对这数以万计的土地流露出贪婪，就会有无数种手段，逼迫大族豪强交出土地。
可这。
却是大族豪强们永远无法接受的。
土地。
是一族传承之根本。
谁也不敢保证，世世代代的子孙皆是聪明人。
那么大量土地的价值就体现出来。
只要有点脑子，不那么败坏家产，凭借着收租，就挺过去。
千亩良田。
可保家族一代传承。
万亩良田。
可保家族两代传承。
十万亩良田。
可保家族三代传承。
如果说。
三代以后的重孙，还是个愚蠢的败家子，那么家败也就败了。
无怨无悔。
所谓的富不过三代。
指的是那种久贫乍富的暴发户，在土地上积累不够，很容易因为家中财富变化，而造成中落。
大族豪强和暴发户的区别。
正是在此。
故而。
国朝大族豪强们，是决不允许朝廷清丈田亩的。
这会动摇大族豪强的根基。
后者。
把土地重新按人头分配给百姓。
则是彻底毁掉大族豪强的生存土壤。
免除赋税的国策。
已于今年正式推行。
就代表着。
从今年起，凡是地里的收成，则全部落到百姓手中。
以往百姓辛苦一年。
落到手中的粮食，在各种苛捐杂税和层层剥削中，不足总粮食的一成。
勉强够家中一年的吃食。