作者：大国崛起
若非麻沸散的发明，华佗的许多外科手术都不能实现，他也无法被称之为“外科鼻祖”。
……
第四十四章 建安三神医
【第三题：以下哪一本华佗著作在后世并未遗失？】
【a：中藏经、b：枕中灸刺经、c：观形察色并三部脉经、d：青囊书、e：华佗方】
第三题出来之后，华佗就没了那种淡然的表情。
他捂着胸口，有些痛心疾首的道：“此上之法都是我究其一生所著，没曾想，最后只有一本流传到了后世！”
如华佗这般神医所写的医文，每一本都是医术瑰宝。
曹操知道自己的机会来了，说道：“先生可将医术存于皇宫之内，能保千年不失。”
“如只是在民间流传，若是让一个不识字的老农得了，准是丢进火炉中当了柴火。”
华佗点头，他本淡泊名利，不想和官家产生交集。
只想要当一个游方医者，四处治病救人。
所以他的著作都是传给弟子，或者给予有缘人。
他本认为以自己的名头，大家都会珍视他的书。
但得知自己所著医术失传大半后，他怎么可能淡定得下来？
“孔明也愿帮先生传教医术！”诸葛亮连道。
这样的医书不能被曹操一个人得了去。
华佗神情这才缓和了些，如果天下诸侯都能为他保管医术，那定然能够流传到后世了吧！
“此上五部，都是我倾尽心力所著。”
华佗缓缓开口。
“中藏经是我参考阴阳学说所写，其中记载着形色脉证相结合、以脉证为中心分述五脏六腑寒热虚实的辨证方法。”
＂枕中灸刺经上记载着背脊上的三十四个穴位，治奇病的方法也记载在上面。＂
“观形察色并三部脉经为观脉之法，是我效仿扁鹊写的医术，其中有很多我自身独道的见解。”
“青囊书是我倾毕生经历所作，医术集大成者！”
“华佗方这名字应该是后世为我所取，其中是我写的一些治疗杂病的秘方，超过百种！”
就算是不懂医术，听到这些书也觉得是金钱难求的宝贝。
医者在汉代其实被称之为医工，天下百工之一。
医者地位的确偏低，但这其中并不包含如华佗这样的神医。
三百六十行，行行出状元。
细究之下，三公之一的司马其实也就是个管马的。
《史记》中记载“闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中”就说明了古代人还是比较敬重医者的。
毕竟天下谁能说自己不生病？
曹操不能，关羽不能！
“先生高才！”能名传千古之神医，能得到曹操这样的评价。
华佗看着答案，表情怔然，随后道：“虽然如此，但我也不知上面哪一部会流传于世。”
“这样一来，就只能随便选择一个答案了！”
华佗看了看，觉得还是选择d，因为这几本书中，他最珍视的就是青囊书。
若是他死了，应该也会将此书托付给别人，不让它失传。
“我选择d。”
【回答错误】
【正确答案a，中藏经】
中藏经流传两千载，有上卷二十九章，中卷二十章，下卷疗诸病药方六十道。
华佗叹口气。
其实哪本书失传他都觉得痛惜。
“若能再多几本流传，后世之人不知能借我医书救治多少人！”
随后他回头对曹操和诸葛亮作揖道：“两位大人能将我医书流传下去，是功在当下，也在千秋的大事。”
曹操回道：“先生治病救人，这才是功德无量。”
……
【第四题：华佗与哪两位医者并称为建安三神医？】
【a：吴普、张机（仲景）】
【b：李当之、吴普】
【c：董奉、张机】
【d：杜度、卫汛】
【e：卫汛、董奉】
建安三神医？
“乱世人才辈出，没曾想不止有文若、奉孝这样的文才，也有如先生、仲景这样的医才。”
曹操将上面的名字暗暗记下，回去之后命人去招揽。
如果他能得天下神医，岂会天天忍受头痛？
华佗倒是没什么反应，建安三神医？一个称呼而已。
“这上面的人我大半都认识。”
“吴普和李当之乃我弟子。”华佗道。
李当之？
曹操想了想，半天才记起来，这李当之不就是他的军医吗？负责帮他熬药。
他倒是不知道李当之竟然是华佗的弟子。
只听华佗继续说道：“卫汛和杜度都是张机张仲景的弟子。”
“而最后一人董奉，我倒是不知晓。”
之前也说了，董奉还没出生，华佗肯定不认识的。
“吴普、李当之、卫汛、杜度都是有医才的人，他们医术应当不分强弱。”
华佗见过张仲景，也知道张仲景的弟子有几分实力。
其实这一点他谦虚了一些，他的弟子实力当然要比张仲景的弟子要强。
吴普和李当之都是天赋惊人之辈，已著得《吴普本草》、《李当之本草经》等书，就连他这个当老师的也褒赞有佳。
这些年吴普随他治病救人，医术超绝。
而李当之身处曹军中，这乱世，他救过的人也不少。
不过卫汛和杜度医术也都不差，比之皇宫中的“庸医”还是强上一些的。
“不过他们想要和张仲景相比，还是差了一些。”
四人想要成为神医，华佗觉得没什么可能，天资卓越的确重要，但神医需要开创一流派，他和张仲景的弟子都没有到达这个境界。
所以华佗就留意到了董奉这个人。
两次题目出现，上次关羽刮骨疗伤的题目中就已经将他拉到了和自己、张仲景以及扁鹊平起平坐的地位。
当然，其中之一的关平肯定是充数的。
这么说来，其实最有可能的是c。
华佗心中已然有数。
“我选择c，董奉张机！”
【回答正确】
虽然华佗答对了，不过这董奉是什么人，他仍然十分好奇。
其实董奉需要建安二十五年才出生，也就是曹操死的那一年。
董奉少年时就爱医术，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏五株，轻病愈者栽杏一株就可以。
数年之后，有杏万株，郁然成林。
后世对医者品德最高的赞誉“杏林春暖”、“誉满杏林”就是源自于此。
……
第四十五章 神医华佗
回答完后，华佗的最后一道题也出现了。
【第五题：以下哪个不是华佗的逸闻轶事？】
【a：气人治疾、b：狗腿治疮、c：漆叶青黏散、d：曹操头风病、e：起死回生】
这一道题勾起了所有的兴趣。
因为这足够有意思。
每一个答案都应该是一个故事才对。
华佗稍稍挺直了一下腰，看着答案陷入了思索。
毕竟他一生救人太多，难免有些想不起来。
好在华佗身体健朗如中年，思绪也未退化。
“气人治病，这等小事竟然也被记录了下来？”
“那人是一位郡守，有淤血在他的腹中，所以我让他儿子将那位郡守做的错事都说给我听。”
“你们怎么也想不到我是如何治疗的。”
想到此处，华佗满面红光，像孩子炫耀一般，道：“我留下了一封痛斥那郡守的书信，他看到后果真气得差点跳起来，淤血吐出，病自然痊愈了！”
曹操、诸葛亮、关羽都是见过大世面的人。
但华佗所说却都让他们一愣。
治病救人竟然还有这样的方法？
这还是头一次听说。
曹操想到了宫廷里的那些御医，道：“宫廷中的那些御医只懂得参照古人医书来治，和先生相差甚远。”
“那这狗腿治疮又是个什么说法？”
华佗想了想，开口：“狗腿治疮，是有一位女子到了婚嫁了年龄，但脚上却长了一个疮，不停的流脓水。”
“她的疮并非是伤病所致，而是一种小虫，喜好寄生在体内，喜好炎热，只出现在夏秋。”
“我叫人用马遛狗，待狗浑身发热的时候，砍下它的腿，然后放在疮口上，那爱热的小虫子自然就会钻进狗腿之中。”
竟然，也能这样治疗。
“先生神人也！”诸葛亮道。
若是真得了无伤的怪疮，寻常医者都是用刀剑在那里挖下一块肉来，疮自然就好了，但也在身子上永远留下了一个洞。
诸葛亮就见过这种庸医，今日听到华佗所说的话，他觉得那人可能和华佗口中的那位女子是相似的虫病。
“漆叶青黏散，是一位良药？”
华佗点头：“的确有此药。”
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