作者：远征士兵
沈兵打定了主意，万一要是做不成就胡编一个借口混过去。
接着沈兵还投了些同样剁成小块的破布、麦梗、赤藤还有鱼网进去搅在一块。
接着就开始制浆。
制浆这过程实际上跟制藤甲的原理差不多，目的就是将其杂质去掉只留下纤维。
区别在于藤甲要的是整段可编织盔甲的纤维而造纸要的是碎、短、小能打成浆的纤维。
这个过程耗时最长，古人有一种耗时长的土法制浆方法：
将稻草等剁碎浸泡灰水后，再将其一坨坨的拍在向阳的石板上。
然后让它经受自然风吹、日晒、雨淋以及腐败、氧化等过程，几个月后它就成浆状了，再搓打兑水便可以制成草纸。
此法虽然方便也不耗劳力，但时间过长，沈兵等不了那么久。
更快的方法就是用蒸煮高温的方式使其木纤维分散而不是结成块。
这有些像现代用的高压锅，煮的时间久了那什么猪瘦肉、鸡肉等便一夹就碎，然后捣烂烤去水分就是肉松……
造纸要的也是这效果，将那些依旧结成块的树皮木纤维煮碎成浆。
这时间虽然快上许多却依旧还要十几天。
确切的说应该是十六天。
先蒸煮八天，然后乘木纤维还未化开、碎开时将树脂、泥、沙等杂质洗掉……这能提高纸的品质和色质。
然后再泡石灰水接着煮，煮它个七七四九天……这句划掉，那是炼丹用的。
日夜不停的蒸煮十五、六天就差不多了。
这时就进入下一步：将蒸煮好的原料放在舂米的石臼里捣烂。
再把捣烂的东西放在木桶里看情况兑点水搅啊搅，搅啊搅……搅成糊状。
这是为了让短小的木纤维充分交错在一起，这样制出的纸厚度更均匀、更有张力。
此时本应该还有个漂白的过程，这可以让纸看起来更舒服。
但沈兵的要求没那么高，于是这一步直接省略。
最后把这糊状的浆往抄板上刷一层，或晒或烘，干了后揭下就是一张纸了。
还别说，晒纸、揭纸时沈兵还是蛮紧张的。
原因是他想了这么多天还是没想出什么好的借口，而且其中还让兵士轮流看着火，又是煮又是洗的折腾这么许久，说是闹着玩的有点说不过去。
这要是失败了可是有损他这个校尉的威望啊！
早知道就不应该这么高调而应偷偷的弄，到时就算失败了也没多少人知道。
不过沈兵还是很幸运。
那纸干了后往下一揭……虽然中间断了一截而且纸质还发黄，但还是成形了。
这可把沈兵给高兴坏了，总算是有纸用了。
魏呴看着沈兵手里的一张纸片发愣，他有些不明白沈兵折腾了那么久制出的这东西有什么用。
沈兵也不多说，拿起笔来沾了点墨就在纸在划了几划……沈兵不敢写字，开玩笑，在古人面前写毛笔字那还不是班门弄斧吗？
或许是因为木纤维不够紧实，墨汁很快就扩散开。
沈兵暗道，下次制浆应打得浓一些。
魏呴看着这一幕就愣了：
“校尉，此物……居然可以写字？”
沈兵回答：
“不然你道我花这些功夫弄这东西作甚？”
“你来试试？”
说着沈兵又揭下一张纸，这回因为有经验揭下了整张的。
魏呴应声接过笔，稍一迟疑就一通挥洒，写的却是屈原的九歌。
不想魏呴这武将居然也有这文采。
那写得是龙飞凤舞、力透纸背、灵活舒展……沈兵一脸尴尬偷偷的把自己试笔的那张卷成一团塞进袖里。
过了好一会儿，魏呴才畅快的收了笔，满意的看着自己的作品叹道：
“此物甚好，便如那丝帛一般……”
“不，属下以为比那丝帛更好。”
“尤其此物还是由树皮所制，那岂非……”
想到这里魏呴便瞪大了眼睛望向沈兵。
沈兵点了点头，大造纸的时代就要来临了。
造纸术这东西表面看起来只是会使写字方便、廉价。
但其实细究起来远没有那么简单，它的出现甚至比现代计算机的重要性都有过之无不及。
原因是古时因为没有合适的记载文字的载体，便极大限制了信息、知识的传播和学习。
比如农家想要将沈兵水车、翻车的制法详细记载下来并传播出去，那就要将文字和图片尽量简化。
因为只有这样才能减少在竹简上书写的难度和时间。
文字和注解要是一多，仅仅只是水车的制作只怕都要一袋竹简了。
即便是这样，许应那也要数十人连夜赶制，再数月之久才够将《论农》制好分发到全国。
而且图文简化后还有一个问题：艰涩难懂。
即便是看了也不知道该怎么做，仅仅只是知道有这么一个东西而已。
这也是当时有许多人要亲自到沈兵的工兵营里现场学习的原因。
就算有人学会了，想将制法记载下来传给后人，依旧会有简化的问题，于是往往传个几代就因为信息越来越少而失传了。
但有了纸之后就不一样了。
纸有轻便、易携带、廉价、记载信息量大等优点。
于是可以将制作过程详细的记载下来，只要你愿意，要多详细就多详细。
后人看到这制法后就能一步步跟着做，于是很容易就能学会。
于是知识和技术便能轻易完成空间和时间传播……空间指在同一时期的广度，时间指时间跨度。
所以，造纸术绝不仅仅只是弄出一张纸这么简单，而是一次信息革命，人类历史上第一次信息革命。
第一百六十八章 以物抵债
沈兵问过监御史，秦国是严格执行“禁民二业”，尤其禁止军队经商。
因为他们认为军队要是经商那就只想着赚钱。
赚到钱之后就会享受，然后就贪生怕死不安心打仗了。
这话倒有一定的道理。
如果军队不能经商或做其它事的话，那就只有一条可以走：立功晋爵。
于是全军上下就只能一门心思的想着怎么立功怎么杀敌。
而如果可以经商当然就会三心二意：
生意失败了无心作战。
生意要是成功了……那还打什么仗啊？回家享福去吧！
宋朝就是开了军队可以经商的先河，于是其战斗力才会如此低下。
此外还会衍生出一系列许多理不清的权钱交易等腐败问题。
因此原则上沈兵不能经商。
打擦边球可以，比如让亲戚朋友经商自己在幕后支持……但沈兵此时是孤身一人，上哪去找这靠得住的人？
这当然难不住沈兵。
沈兵要的其实不是财富。
就像之前说的，在这乱世如果没有自己势力多少财富都保不住。
所以沈兵的目标其实一直都很确：势力，或者也可以说是权力。
只不过有时想要势力也需要钱，就比如现在：沈兵缺制盔甲的钱。
既然不能经商，那么……
沈兵问监御史：
“若是我用某些物事来抵工钱呢？”
“这不违法吧？”
监御史一愣，然后回答：
“这确是不违法。”
“但此物也不能是军中之物，比如军粮、盔甲……”
沈兵笑了笑，回答道：
“监御史放心，自然不是军中之物。”
问明白这些后沈兵就放心了许多，他马上请来了那编盔甲的两个老头。
据仞说这两老头是大梁有名的编筐艺人，两人是兄弟，一个叫经一个叫纬。
这名字倒是好记，一听也就知道是出自编筐或是织布世家……古时经纬分指织布或编筐里的横向和纵向线。
这一回这两老头却不像之前那么害怕了，只是还有些畏畏缩缩的。
沈兵问：
“敢问两位老丈，沈兵可否以其它物事抵工钱？”
经、纬两兄弟互望了一眼，然后就小声回答道：
“却不知校尉打算以何物抵工钱？”
“若是能换得米粮，我兄弟二人自是不会拒绝。”
这话说的合情合理。
正所谓民以食为天，这时候的百姓平时想的最多的就是能不能活下去。
所以在他们眼里，不管是什么，只要能换成米粮那就没问题，然后再以米粮的量来计算价值。
换句话说，就是这时代衡量物价的标准不是金、银之类，而粮食。
沈兵说：
“老丈放心，此物定可换作米粮。”
说着沈兵就每人数了十张纸分了下去，说道：
“这些便算是定金吧！”
“两位老丈应去有钱人家或是读书人那换才好。”
“老丈尽可去试试。”
“若是换不了，老丈再拿来退还与我便是！”
十张纸虽是不多，但它们可是这世上首次流通到市场上的纸张。
只要还有点眼光都能知道它们的价值。
经、纬兄弟二人愣愣的看着手里薄薄的几张东西，眼里尽是怀疑。
不过反正沈兵都这样说了，换不了米粮就拿来退，那还有什么不行的？