人在封神:微末崛起,吾乃財神 第461章

作者:小滷鴨

  除非鎮元子拿出地書來交易,或許還有一些希望,但也只是一些希望。

  地書可是鎮元子壓箱底的靈寶,沒了地書,他的實力至少下降三成,如非必要,他怎麼都不可能把地書拿來交易。

  反倒是為楊宣做事,好好表現一番,要更實際一些。

  這些年下來,鎮元子可以確定,楊宣對自己人從不吝嗇,只要盡職盡責,好好表現,楊宣就少不了他的好處。

  時間長了,就有可能獲得突破亞聖的心得和經驗。

  反正他現在也才剛剛突破三尸準聖,需要穩固境界,不可能這麼快突破,有足夠的時間給他好好表現一番。

  楊宣收回目光,並未多想此事,他相信鎮元子會做出正確的選擇。

  如果鎮元子不願配合,那也無所謂,楊宣還有備用選擇,就只是處理地府日常事務,又不是非鎮元子不可。

  在設立山神、土地,建造空間傳送法陣事情上面,楊宣已經收穫到了足夠的好處,就算鎮元子要退出,他也沒有損失。

  當然了,要是鎮元子願意繼續跟隨他,他也不會少了鎮元子的好處。

  雖然他自己也才剛剛突破亞聖,想要助人突破亞聖不太可能,

  但正如鎮元子所想的的那般,楊宣作為洪荒第一個僅靠自身努力,突破到亞聖的生靈,他的經驗和心得,具有較高的參考價值。

  如果楊宣願意分享突破的經驗和心得,絕對可以讓洪荒眾生為之眼紅。

  對於鎮元子來說,這就是其中一個好處。

  除此之外,楊宣作為天地錢莊之主,還能少了手下的功德?

  而且,楊宣對於突破亞聖還真的有一些不成熟的想法,等他道行有所提升,或許就能讓這些想法具備一定的可行性。

  修為到了大羅金仙、準聖境界,只要不是量劫降臨,時間就只是一個數字,楊宣有的是時間慢慢完善這些想法。

  相對於亞聖,眼下更重要的事情,是幫助身邊的人突破到準聖。

  碧霄、刑天、九天玄女、玄牛這些人,修為都已經到了大羅金仙后期,只需一個契機,就能斬屍成就準聖。

  就連巨靈神、申公豹這些人,也已經突破到了大羅金仙,距離開出三花不是很遠,也可以準備斬屍成就準聖的事情。

  準聖不入量劫,只要能夠成為準聖,不論接下來的西遊量劫會如何發展,楊宣都不用擔心身邊的人出世。

  有他看著,他身邊的這些人,就不可能像孔宣那般主動入劫找死。

  至於如何讓這些人斬屍,楊宣就不是隻有不成熟的想法,而是有了切實可行的完整方案。

  現在他的選擇有兩個。

  其一,讓碧霄等人兼修儒家,以浩然正氣溫養自身,斬出善屍,成就準聖。

  其二,同樣是讓碧霄等人兼修儒家,但只是用浩然正氣溫養自身,不再是以斬出善屍成就準聖,

  而是先斬出惡屍,再透過浩然正氣的溫養,斬出善屍,最終成就二屍準聖。

  透過楊宣這些年的觀察和印證,他發現浩然正氣不是對斬出善屍有所幫助,而是對斬出三尸都有幫助。

  只是對斬出善屍的效果最好,惡屍次之,執我屍的效果相對最差。

  第一個方法,要更加穩定,只要不是悟性太差,基本都能斬出善屍成就準聖,只是時間長短的區別。

  第二個方法,上限更高。

  透過浩然正氣多年的溫養,對於斬出惡屍有所幫助,對於斬出善屍的幫助更大。

  只要能斬出惡屍,就能像楊宣當初那樣,可以在更短的時間內斬出善屍,成就二屍準聖。

  但是和第一個方法比起來,這個方法對悟性、根腳的要求更高,就算有浩然正氣的輔助,也不是所有人都能斬出惡屍。

  當然了,如果有功德輔助,這個難度就會降低許多。

  可一旦消耗太多功德用在斬出惡屍上面,接下來斬出善屍,成就二屍準聖,難度就會隨之提升,

  至於將來斬出執我屍,那就更難了。

  與其選擇這麼做,不如選擇第一個方法,透過斬出善屍成就準聖,相對來說更穩妥一些。

  不過,對於許多生靈來說,能夠成就準聖,便是最終的追求,

  只要別自己作死,亦或是洪荒毀滅,就不會中途隕落,有足夠的時間給他們慢慢修行突破、增進道行。

  這麼一想,如何選擇,這答案就已經很明瞭,因材施教便是。

  對於那些上限不高,成就準聖便是極限的生靈來說,就用不著考慮斬出善惡二屍的問題,

  選擇第一個方案,能斬出善屍,成就準聖便已是無上機緣。

  對於那些悟性和根腳不俗,一屍準聖本就不是極限的生靈而言,就可以選擇第二個方案,

  成就準聖的時間慢一些,但成就二屍準聖的時間和成功率都能有所提升。

  楊宣認真想了想,心中便有了決定,隨後手指輕點,發出數道傳音,落到碧霄、九天玄女等人耳中。

  想要讓浩然正氣的效果最大化,除了兼修儒家之外,還得前往儒家學堂歷練。

  最好的選擇,那當然是孔子的小院,那是整個洪荒,浩然正氣最為濃郁的一個地方,

  但也是儒家的聖地,可不是什麼生靈都能靠近,更別說是進入。

  巧的是,楊宣除了天庭、地府雙大帝,人族大賢者,佛門諸天真佛之外,還是儒教的副教主。

  從原則來說,就算是儒家弟子,也不能輕易孔子小院,但楊宣就是原則本身,他要安排一些人進去,誰又能說什麼呢?

  況且,他做事一向有分寸,從來就沒有白拿他人好處的習慣,更不可能給人找麻煩。

  楊宣給碧霄等人發去的傳音當中,除了讓他們前往孔子小院靜修之外,

  並叮囑他們,每隔一段時間,就要分批走出孔子小院,幫忙儒家傳教、解決一些麻煩。

  說到講道理,碧霄這些天庭、地府的人,那可是相當有經驗,尤其是言語之外的道理,他們尤為擅長。

  對於儒家這種剛剛立教不久,整體實力堪稱弱小,影響力又極大的勢力,多多少少都會遭到一些針對。

  儒家最需要的,就是一些擅長講道理的人,幫他們同某些惡客好好講講道理。

  楊宣挑選出來的這一批人,每一個都是大羅金仙,且戰鬥經驗豐富,不說同階無敵,那也是同階佼佼者。

  這麼說吧,只要準聖不出,就沒有他們講不過的道理。

  如果有準聖以大欺小,那麼講道理的人,可就要變成冥河道人、鎮元子、昊天和王母這四個三尸準聖咯,想必不會有準聖這麼想不開。

  得知碧霄等人的到來,孔子頓時大喜,一展愁容。

  孔子的悟性非常高,高得嚇人,又得人道眷顧,雖然當初自斬修為,從準聖跌落下來。

  但在一個多元會前,便再次斬屍成就準聖。

  而且這一次,他不再是斬出善屍,而是斬出惡屍,真就是純靠自己斬屍。

  也正因為斬出惡屍,成就準聖,讓他苦惱不已。

  還是大羅金仙的時候,如果遇到大羅金仙來找麻煩,他還能或好或壞的講講道理。

  但是成就準聖之後,他就只能好好講道理,有些理卻是不好用了。

  除了孔子之外,儒家可沒有多少大羅戰力,以至於儒家這些年的處境越發微妙。

  如果不是見天庭和地府的事務繁多,不想給楊宣添麻煩,他都想找楊宣求助一番。

  如今得到碧霄等大羅金仙到來的訊息,可算是解決了他一大煩擾,想必接下來一段時間,某些生靈會安靜一些。

  至於讓碧霄等入住孔子小院的事情,孔子根本就沒有放在心上。

  小院不就是用來住人的嘛,讓碧霄等人住進去,這有什麼問題?

  若不是儒教的整體實力太弱,有些事情提前說開不是好事,對外開放孔子小院也不是不可以。

  如今孔子小院空著也是空著,那就給碧霄等人住著,屬於是雙贏的局面,雙方都不會欠下因果,皆大歡喜,是最好的選擇。

  就這般,碧霄等人入住孔子小院,按照楊宣的指點,開始準備斬屍之事。

  只要他們這些人不是自己太過懈怠,斬屍肯定不成問題,到了那時候,就算洪荒眾生再怎麼麻木,那也得為之而感到震驚,。

  畢竟,這麼多生靈接連斬屍,那可是紫霄宮講道期間才有的盛大景象!

  碧霄等人斬屍之事,楊宣不說有十足把握,那也有九成以上。

  這些人都是有功德在身,又有楊宣量身定製的修行方案,還有浩然正氣的溫養,真的很難失敗。

  楊宣並未太過關注,在發出傳音之後,他便來到陰陽逆轉龍門陣。

  這些年下來,在陰陽逆轉龍門陣的持續轉化下,幽冥界的物種數量,早就發生了翻天覆地的變化,再也不是當初那種人丁稀少景象。

  並且,這些生靈在完成血脈轉化後,還能正常繁衍,地府掌控生死輪迴,生靈繁衍也是其中一環。

  透過正常的繁衍,這些生靈的數量翻了好幾倍!

  同樣的道理,人界和天界因為血脈轉化而縮減的族群,有著地府開的後門,這些年透過正常繁衍,族人數量早就超過了全盛時期。

  至於修為的問題,那完全可以慢慢來,族中的老傢伙,足以庇佑族群發展。

  “不錯不錯,一切都在往好的方向發展,洪荒越繁華,對我將來的道途便越有利。”

  楊宣嘴角含笑,滿意的點了點頭。

  只不過,他這次過來,可不是為了看幽冥界的生靈變化,而是為了自身大道。

  或者說,為了印證心中的猜想。

  當初在建立空間傳送網路的時候,他對後續的發展方向,有了三個計劃——

  交通工具、配送服務和購物平臺。

  他今天過來,便是為了交通工具這個計劃,這也是後面兩個計劃的前置條件。

  小電驢都沒有,還送什麼外賣?!

第502章 彼岸飛舟,時代變化!

  陰陽逆轉龍門陣外。

  楊宣向前邁出一步,便來到上方,出現在乾坤鼎的前方。

  論殺伐對敵,乾坤鼎算不得出色,甚至可以說是平平無奇。

  但在煉器一道上面,乾坤鼎堪稱頂尖,放眼整個洪荒,也難以找到第二個能與之相比的靈寶。

  楊宣今日來此,便是為了驗證關於交通工具的想法。

  當初在設立空間傳送網路的時候,楊宣便對今後的發展,有了三個重要計劃。

  分別是交通工具、配送服務和購物平臺。

  對於後兩者來說,交通工具屬於是必要的前置條件,如果連電動車都沒有,那要如何送外賣?遠途快遞就更不用說了。

  以楊宣如今的修為,想要設計出一種加速飛行,可以用於空間傳送法陣使用的交通工具並非難事,甚至可以簡單來形容。

  但是,想要設計出一系列能夠在洪荒三界普及開來,讓各種人群都用得起,適應各種情況適應的交通工具,這可不是簡單的事情。

  這裡面,需要考慮煉製成本、煉製方法,以及最終呈現出來的效果。

  簡單來說,就是要簡單、實用,具有價效比,這就需要進行大量試驗,從而篩選出最合適的方案。

  這些年來,楊宣已經設計了不少交通工具的煉製方案,現在要做的,就是將其煉製出來,進行綜合實驗對比,並進行相應改進。

  說到煉器,乾坤鼎是當之無愧的最強輔助,可以省卻大量時間,楊宣今日來此,便是為了借乾坤鼎之能,進行相應的煉製。

  在煉器一道上面,楊宣的造詣不算高,只能算是一般般,

  但他的道行擺在那裡,可是洪荒為四的亞聖,而且,他在空間大道上面的造詣,放眼整個洪荒,那也是位於前列。

  他所設計出來的這些交通工具,一流可能算不上,但也算是有特點,夠用了。

  惟一的問題,就是成本有些高,煉製工藝有些複雜。

  楊宣可以藉助乾坤鼎,沒有失敗的可能,隨便煉製就出來了,但其他人可沒有乾坤鼎可以使用。

  在將腦中的設計方案全部煉製了一遍之後,楊宣基本可以確定,如果不對其進行簡化,

  就算是太乙金仙境界的煉器師,也有不低的失敗率。

  很顯然,這樣的煉製方案,無法實現普及的目的。

  於是楊宣一邊重複煉製,一邊總結經驗,在儘量保證最終效果的前提下,減少材料消耗和煉製步驟。

  如此過了將近千年,楊宣針對每一款交通工具,全都進行了數萬次的改進,最終終於獲得了讓他滿意的三個方案。

  對於現如今的洪荒來說,這三款交通工具的模樣,多少是有些新奇。