作者：小滷鴨
如果這些勢力用金仙、太乙金仙作為盤外招，孔子固然有氣呒幼o，不會輕易死去，肯定也會因此而遇到不小麻煩。
若是有兩件上品功德靈寶護身，孔子接下來的周遊之旅，多少都能多一些安全保障，楊宣也能放心一些。
孔子見楊宣這般說，也沒有再堅持下去，反正他在春秋竹簡的署名上面，已經把楊宣的名字寫上去了，
不管楊宣是否收下，這春秋竹簡和春秋筆都有楊宣一份。
天降功德，落於孔子小院，在青州引起不小風波，許多人都注意到了這一幕。
經過一番調查之後，周圍的人族族人便知曉，這是因為孔子編著春秋一書，人道有感，降下功德。
不僅孔子編著的春秋，以及用於編著春秋的毛筆，蛻變為後天功德靈寶，
孔子本人更是修為大漲，成功渡過金仙劫，從此長生久視，再無壽元之憂。
這些年，百家爭鳴之事在九州傳得沸沸揚揚，各種學說、功法如雨後春筍一般冒出來。
其中也有得人道認可，天降功德的功法、書籍，但總歸是少數。
如今青州人民得知孔子創法，得人道認可，沒有過多猶豫，他們當即便安排族內後輩前往學院拜師學藝。
一時間，孔子的學院變得熱鬧非凡，當真是門庭若市。
孔子所創下的儒家框架當中，有著截教‘有教無類’的根本教義，一直以來，他對於求學之人都是來者不拒，如今也是如此。
但仁義禮智信也是儒家的根本，他對於求學之人來者不拒是不假，但入學之人必須學習仁義禮智信，
若是做不到，便會被請出學院，沒有任何商量餘地，這是原則問題。
即便如此，學院的學生數量也還是在日漸提升，不到十年時間，便已經超過了千數。
不過，天降功德，落於孔子小院這件事的影響範圍，僅僅只是在青州內外，並未在其他的地方造成太大魟印�
雖然孔子這次獲得了不少人道功德，甚至連一些大羅金仙都要維持側目。
但現在洪荒的規模太大，再加上以往的時候，楊宣獲得功德的動靜比這次更加浩大，次數也更多。
故而，即便有其他地方的生靈知曉此事，也只是看了一眼，便不再關注，繼續自己的事情。
比如，龍族眾多大能在燭龍的帶領下，齊聚龍族祖地，不知在謩澥颤N。
再比如，佛門數個傳教隊伍，從各個不同方向進入洪荒東方，有的前往雲夢澤，有的前往九州。
“還挺能忍的嘛……”
楊宣行使太陽星權柄，俯瞰洪荒大地，目光在這群佛門的傳教隊伍身上掃過，有些遺憾的搖了搖頭。
這些佛門傳教隊伍皆由一個大羅金仙帶隊，但卻沒有楊宣想要的人。
他想了想，還是決定再等一段時日，只要在天庭修復遠古星空之前做成此事，那便不算晚，不必急於一時。
“你總會離開的，實在不行……”
楊宣眸光閃爍，心中有了決定，便暫且將此事放下。
時光悠悠，不知不覺間，又是萬年之後。
在這萬年間，佛門或是透過論道之法，或是用一些不太光彩的手段，在洪荒東方有了不小影響力，收穫了不少佛門信徒。
若非有著百家爭鳴阻撓，以佛門這般作風，同樣都是萬年時光，恐怕洪荒東方將會有半數左右的生靈，成為佛門信徒，受洪荒教義荼毒。
孔子學院。
孔子坐在書桌邊上，看著面前關於佛門的訊息，眉頭微微皺起。
“佛門教義，不求今生，只要招亩Y佛，死後便可往生西方極樂世界，
此等教義，無異於飲鴆止渴，長此以往，洪荒生機何在？於洪荒眾生無益。”
並不是所有生靈，都能像孔子看得這麼透徹。
在他們看來，只要誦經唸佛，死後就能往生極樂，得傳佛門真意。
這就相當於是白撿的好處，誰不願意呢？
尤其是那些本就資質不行、悟性不佳的生靈，更是將希望都放在往生極樂上面。
即便有百家爭鳴助東方生靈開智，也只能延緩佛門教義的傳揚速度，想要迫使佛門更改教義，一時半刻顯然是不太可能。
就連九州境內，近些年也出現了不少佛門信徒，修建了不少佛門廟宇。
孔子想起街道上，來來往往的人群中，時常能夠看到雙手合十，唸誦：“禮讚如來佛祖”的人族百姓，便感覺憂心忡忡？
“天行健，君子以自強不息，整日誦經禮佛，不務正事，只期早死，往生西方極樂，若是長此以往下去，九州何來的未來可言？”
孔子沉默了片刻，來到要楊宣的房間，敲響房門，說出自己的擔憂，詢問道：
“楊先生應當也已經看出，佛門教義對人族，對洪荒眾生並無好處，佛門此舉，皆是為了大型佛門，乃是自私自利之舉，
我人族先賢想必也能看出，你可知他們為何不曾出手。”
“事實上，人族先賢已經出手了。”楊宣搖了搖頭，並未多說。
孔子何等聰明，聽楊宣這麼一說，便明白原因所在，喃喃自語道：“百家爭鳴？”
“正是如此。”楊宣點了點頭，“正所謂，堵不如疏，想要將佛門堵在九州之外，就相當於讓人族隔絕和九州內外的交流，此舉並不現實。”
“況且，佛門乃是聖人所創，將其拒之門外，多少有些不妥。”
“既然堵不了，不如讓洪荒東方的生靈意識到佛門教義的問題，從而迫使佛門更改教義。”
“只要佛門教義對九州人族，對洪荒眾生有益，讓他們在九州、在洪荒東方傳教又有何妨？”
孔子聞言，露出若有所思之色。
漸漸地，孔子原本帶有憂愁的雙眸多了幾分色彩，神色變得越發自信。
“楊先生所言不錯，堵不如疏，與其將佛門堵在門外，不如為眾生開智，讓洪荒眾生明白佛門教義的問題，迫使佛門更改教義。”
“如今我的學問框架已成，也是時候遊走九州、洪荒，為眾生開智，抵禦佛門的侵蝕！”
說罷，孔子當即起身走了出去，回到自己的房間收拾行李，並叫來子夏，讓他通知學生過來一趟。
很快，學院的學生聽到子夏的通知，在後院集合。
這些年下來，學院的學生數量，早就超過了萬數，相應的，孔子的這座庭院也進行了相應的擴張，否則根本就放不下這麼多人。
等到所有學生都來了之後，孔子走到臺上，露出一臉嚴肅之色，沉聲說道：
“周遊洪荒，宣揚思想，啟發民智，抵制佛門，諸位可願隨我一同離開青州、走出九州？”
“我等願隨老師一同離開洪荒，宣言思想，抵制佛門！”
一眾弟子本就看佛門不順眼，覺得佛門的思想不思進取，會讓信奉佛法之人逐漸變成不會思考，自動的誦經唸佛的機器。
他們跟著孔子、楊宣學習，知道佛門的教義對人無益，
但是他們親戚長輩，鄰里朋友不知道，覺得佛門乃是聖人教派，自有其高明之處，若能往生西天極樂，對他們而言，就是此生最大機緣。
不論他們如何奉勸，都難以改變這些人的想法，甚至還有個別愚昧之人回懟一句，
‘你們的老師豈能和聖人相比？聖人的教義還能有問題？’
對此他們是要又氣又惱，卻又無可奈何。
對方都把聖人搬出來了，他們又能說什麼，說了又有什麼用？
如今聽到孔子說，欲要周遊洪荒，宣揚思想，抵制佛門，他們自然是大為激動，完全支援，各自回家收拾行李。
至於他們家裡的長輩是否會同意，他們卻是並不擔心。
就像他們阻止不了某種親戚長輩成為佛門信徒，他們的長輩也阻止不了他們周遊洪荒。
等到第二天早上，學院所有的學生全都打包好行李，匯聚在庭院門口。
“楊師，你真的不和我們一起走嗎？”
子夏看著站在門口相送的楊宣，心中有些不捨。
“這是你們自己的路，需要你們自己去走。”楊宣拍了拍了子夏的肩膀，“而我，也有自己的事情需要去做。”
楊宣抬頭看了一眼遠處，臉上露出一抹淡淡的笑容，隨後又看向子夏，笑著說道：
“我雖不能隨你們一同前去，但你們若是遇到危險，我亦會出手相助。”
“好吧……”
子夏有些失落，雖然這些年下來，楊宣這個代課的老師，在子夏這些學生心中的地位，絲毫不亞於孔子，
對於楊宣所說的話，他們向來都是深信不疑。
但楊宣最後的這句話，子夏卻是保持懷疑，覺得楊宣只是隨口說說。
楊宣雖是金仙修為，對他們而言，是不可觸碰到的境界，
但他也知道，九州很大，洪荒東方就更大了，僅僅只是金仙修為，如何能在他們危險的時候幫助到他們？
想要身處青州，幫助到身在九州其他的地方，乃至是九州之外的他們，恐怕得是傳說中的大羅金仙，乃至是準聖才能做到吧。
即便是孔子，也只是覺得楊宣這是在說客套話，並未放在心上。
“楊先生，此次一別，不知何時才能再見……”
孔子和楊宣朝夕相處多年，如今第一次分別，哪怕是他的心境，依舊有些不捨。
“你我皆是修行者，今後自有再見之日。”
反觀楊宣，卻是心境平和，幾萬年時光對他而言，根本算不得什麼，而且，這又不是什麼生離死別，何須感慨。
“不知楊先生今後是繼續住在書院，還是前往何處？日後我要去何處尋你？”
孔子認真求問，他能夠看出來，楊宣也有自己的事情要做，恐怕他們離去後，楊宣也會離開此地，不知是否還會歸來。
“自是會繼續住在書院，孔夫子若是有事相告，只需高呼我之名號便可。”
“既然如此，那我可就要時常叨擾了。”
孔子颯然一笑，知道楊宣會繼續住在書院，他倒是鬆了一口氣，至於呼喚楊宣名號，就能隔空傳話之事，他卻沒有放在心上。
他也是修行者，是能夠長生久視的金仙，豈能不知這種事情的難度，就算是大羅金仙，能不能做到這一步都不好說。
孔子並未糾結這些，和楊宣告別後，便帶著一眾弟子，御使遁光朝著遠處飛去。
直到孔子一行人的身影消失不見，楊宣這才收回目光，轉頭望向西方，臉上露出一抹意味深長的笑容。
對於孔子等人來說，佛門在九州的傳播速度飛快，在九州擁有諸多信徒。
但對於佛門來說，這樣的速度太慢太慢，遠比他們計劃慢太多。
而且，隨著時間推移，百家爭鳴對洪荒東方生靈的影響越來越大，佛門在洪荒東方傳教的難度越來越大。
在這種情況下，他們想要減少百家爭鳴的影響，維持傳教的速度，就只有兩條路可以走。
其一，便是如楊宣所希望的那般，改變佛門教義，讓佛門為信徒著想，不再一味收割香火願力。
其二，靠絕對的實力，或是透過論道，或是靠一些盤外招，
讓諸子百家信服，讓洪荒東方生靈知道，佛門乃是百家最強，往生西方極樂，便可修行佛門的無上真法。
佛門想要加快傳教的速度，只有第二條路可以走，這也是佛門如今的選擇。
但想要做到這一點，僅靠洪荒東方境內的這些佛門弟子，顯然是沒有這個實力。
於是，便有更多佛陀、菩薩走出好須彌山，朝著洪荒東方飛遁而來。
有如來佛祖的善屍，有觀音菩薩，還有燃燈佛祖……
這其中，便有楊宣等待多年的人。
第460章 欲珠_天，埋伏燃燈！
“燃燈，你終於出來了。”
楊宣看著走出須彌山的佛祖、菩薩，嘴角露出一抹意味深長的笑容，這一天他可是等了很久很久。
早在楊宣還是玄仙，正在煉製本命靈寶的時候，他便有過這種念頭，
如果將來的修為足夠高深，就可以去找趙公明借來定海神珠，再找燃燈道人借來量天尺，將這兩件靈寶融入規則戒尺之中，行開天之壯舉。
在原本的時間線上，燃燈道人就是靠著量天尺和二十四顆定海神珠，為佛門開闢出二十四重天，完善佛門結構，從而斬屍成就準聖。
按照楊宣的想法，他是準備等到遠古星空修復完成之後，便去找到太上老君，邀請三清入主天庭，再開三重天，
讓天庭從三十三重天，躍升到三十六重天。
若是能夠提前將量天尺融入規則戒尺，再觀摩三清開天，對於如何開天之事，定然可以多幾分把握。
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