人在封神:微末崛起,吾乃財神 第375章

作者:小滷鴨

  但這個過程就只是持續了一萬多年,就連日光自己都不知道到底發生了什麼,鳳族突然就發現了他的動作,

  並在短短千餘年的時間內,一點點揪出西方教安插在不死火山的暗子,並順藤摸瓜,

  將他這些年發展起來飛禽一族、甚至是鳳族都給揪了出來。

  到了最後,鬼車更是找到了日光,將他打得精神一口氣,丟到了不死火山外面。

  雖然鬼車是準聖,對日光這個大羅金仙出手有些以大欺小。

  但是,不死火山是鳳族的地盤,日光跑到鬼車的家裡挖牆腳,就算鬼車把他給打死,也沒有人可以挑的出毛病。

  這事情的轉變如此之快,發生得如此突然,完全超出了日光的預料,

  連西方二聖也是百思不得其解,千餘年前到底發生了什麼,導致如今這個變故,讓他們多年的準備付之東流。

  在量劫之中,推演之法本就受阻,如今通天教主又佈下誅仙劍陣,

  洪荒的劫氣達到了一個全新的高度,就算西方二聖聯手,也推衍不出想要的結果,

  只能隱約推演出來,這件事和鳳族的某個族人有關。

  只是……這怎麼可能呢?

  如果鳳族早有預料,又怎麼可能會等到現在?

  不管怎麼看,這都像是鳳族在千餘年前,突然收到了某個人的訊息,得知了西方教的謩潯�

  這個訊息可能來自於那個鳳族族人,也可能是鳳族族人從其他人的口中得知。

  那麼問題來了,到底那個鳳族族人,是如何知曉西方教的謩潱�

  即便是在西方教內部,知曉這件事的人都沒有幾個,除了西方二聖之外,也就彌勒和日光兩人知道。

  “嗯?不對,貧道倒是把一個人給忘了。”接引的眼皮低垂,眸中閃過一抹寒光。

  以前的時候,的確是只有他們四個人知道,但現在,卻是多了一人知曉此事,那便是孔宣。

  準提在帶回孔宣之後不久,便提出想要讓他為西方教做事,到不死火山去收編鳳族。

  當時西方二聖覺得,須彌山是他們的地盤,在他們兩人的眼皮底下,就算孔宣知道了這件事,也不可能將其傳出去。

  現在這麼看來,他們覺得自己還是太大意,嚴重低估了孔宣的本事。

  雖然他們不知道孔宣是怎麼在他們的眼皮底下,將西方教的謩潅鬟f到不死火山,也沒有證據證明這件事就是孔宣做的。

  但不管怎麼看著,孔宣都是最可疑的人。

  “沒想到謩澏嗄辏谷粴г诹丝仔氖稚稀�

  接引苦笑一聲,當真是沒有想到,孔宣都已經被準提收服,被困在須彌山中,再也沒有脫離西方教的機會,

  結果卻給他們造成如此之大的損失,他們想要收編鳳族已經不太可能,

  只能像龍族那樣改變策略,去收編洪荒落單的鳳族,以及擁有鳳族血脈的生靈,倒也能勉強實現他們的目的。

  “好在,血海沒有出意外,冥河這種憨貨就不可能發現西方教的謩潯!�

  接引的目光無視空間,落在蚊道人的身上,欣慰的點了點頭,

  就蚊道人的情況來看,就算西方二聖沒有做什麼手腳,要不了多長時間,蚊道人就會自願入教。

  蚊道人可以算作是一個洪荒異種,根腳奇特,

  修行的功法玄妙,與自身極為契合,能夠自創這種法門,說明她的悟性驚人,

  如果蚊道人能拜入西方教門下,將來也是一尊大佛!

  而且,有了蚊道人入教,就能促使那些搖擺不定的血海生靈做出決定,從而加快收編血海的進度。

  就算冥河從中作梗,西方教未能收編阿修羅族,有了這些血海生靈也足夠了!

  “嗯?來了!”

  就在這時,接引突然心有所感,和準提對視一眼,臉上露出一抹笑容。

  這才是眼下最重要的事情!

第419章 元始到來,四聖入陣!

  西方,須彌山。

  一縷清氣乘風而來,落在八寶功德池中,露出一名中年道人的模樣,出現在接引和準提兩人的身旁。

  “元始道友?”

  接引露出驚訝之色,似乎沒有料到元始天尊的到來那般。

  “道友今日來我須彌山,可是有何要事?”

  “嗯。”元始天尊點了點頭,沒有和西方二聖繞彎子的打算,他可不認為,西方二聖會不知道他為何而來。

  如今通天教主佈下誅仙劍陣,此陣非四聖不可破,這在聖人之間並不是什麼秘密,

  甚至就連鎮元子、冥河等老牌準聖,紫霄宮中客,對於此事也是有所瞭解,西方二聖又怎麼可能不知道呢?

  無非就是提升加碼的作態罷了,元始天尊也做好了大出血的心理準備。

  就像通天教主瞭解元始天尊一樣,元始天尊同樣瞭解通天教主。

  他知道通天教主佈下誅仙劍陣,是想要給他一個臺階下,結束封神之事,減少雙方的損失。

  他也知道,通天教主是務實者,封神大戰進行到這個時候,有不少截教弟子抓住一線生機,通天教主已經驗證了自身之道。

  如果元始天尊提出,想要贏得這場大道之爭,通天教主會將勝利者的位置讓給他。

  但他太注重顏面,這種他人施捨的勝利,他又怎麼可能要呢?

  誅仙劍陣,他必須攻破!

  至於通天教主和截教的損失,待得日後再補償便好。

  以他的道行、神通,就算截教所有弟子全都元神上榜,他也能把這些人全部撈出來,補償這些人受損的修為,尋回遺失的靈寶。

  而通天教主已經驗證了自身之道,輸贏也不會造成太大的損失,就算有,元始天尊也能補回來。

  在後世生靈的眼中,或許會覺得元始天尊這樣的行為有些不識趣,妥妥的反派行為,非要把事情鬧大。

  但對於元始天尊來說,臉面非常非常重要,不容有失,只要不是危害洪荒天地,與自身大道相悖的事情,他都會想盡辦法維持顏面。

  若是丟了臉面,會讓他的道心不順,這是他所不願見到的事情。

  這隻能說,雙方的價值觀不同,立場不一,但卻並非有意想要把事情鬧大,更不是反派行為。

  就像西方二聖所為讓楊宣、讓洪荒諸多生靈看不順眼,但在西方的角度,他們的所做之事,無愧‘聖人’二字。

  能夠證道成聖之人,除了自身道行高深之外,還有一個基本原則,那便是對洪荒有功,願意守護洪荒天地。

  反派什麼的說辭,根本就不存在,也不容汙衊!

  元始天尊現在的決定,是經過多年推衍,確定不會損壞洪荒利益的前提下所做出。

  相反,只要利用得好,或許還能加快洪荒演化三界的進度。

  元始天尊今日來此,是帶著明確的目的,也做好了大出血的準備。

  “貧道今日來此,乃是為了誅仙劍陣之事,兩位可願助貧道一臂之力?”

  元始天尊沒有廢話,直入主題。

  事實上,按照他原本的想法,是想要請太清聖人、女媧娘娘以及西方二聖當中的一人。

  他先是去了一趟八景宮,太清聖人在勸說無果之後,最終同意了他的請求。

  但在媧皇宮中,卻並未得到女媧的幫助,他隱約能夠看出,女媧還有更重要的事情要做,也沒有多說,轉身來到了須彌山。

  現在想要破陣,就只能請西方二聖出手,做好了對方獅子大開口的心理準備。

  同為聖人,彼此是什麼性格,多少都有些瞭解。

  事實也的確如此,西方二聖見元始天尊有求於人,那是真的不客氣,巴拉巴拉地說了一大堆。

  饒是有了心理準備,元始天尊依舊是感覺額角狂跳,恨不得拿出盤古幡給西方二聖清醒一下。

  但在一陣沉默之後,元始天尊還是冷靜了下來,開始和西方二聖討價還價。

  即便是聖人談判,也免不了討價還價這個必要的流程。

  雖然這件事的確是元始天尊有求於人,但也不是非做不可,他可不是任由西方二聖拿捏。

  西方二聖也知道這一點,一開始的獅子大開口,也是為了接下來的討價還價做準備,倒也沒有真的拿著不放,那樣就沒得談了。

  最終,在一番討價還價之後,元始天尊付出大量的靈物,以及一個條件,獲得西方二聖的幫助。

  這些靈物的價值雖高,但對於元始天尊來說,也是稍微感到肉疼,倒也算不得什麼。

  之所以會討價還價這麼長時間,主要原因便在那個條件上面。

  按照西方二聖最初的說法,是讓元始天尊出手幫忙,助西方教在洪荒各地、包括東方傳教。

  這是原則性的問題,元始天尊自然是不可能同意。

  這些年,西方教敢把手伸到洪荒東方,他可是沒有半點客氣。

  如果讓他幫西方教傳教,這面子不要也罷,最多也就道心不順一些元會罷了。

  原則性的問題是他的底線,這種事情沒有商量的道理。

  但西方二聖將傳教的事情咬的非常死,雙方就這件事進行了多年討價還價。

  最終,西方二聖不再強求元始天尊的幫忙,但要給西方教傳教的機會,不能再像以往那樣諸多阻撓,至少得保持默許的態度。

  元始天尊想了想,在做出一些限制之後,同意了這個條件。

  西方大興,此乃天命!

  元始天尊、通天教主以往所為,只是為了延後這個時間,為玄門積攢更多氣摺�

  但經過封神量劫之後,距離西方大興的時間怕是不遠,他們再怎麼阻撓,所能延緩的時間也非常有限。

  既然如此,倒不如將其作為籌碼,相反,他所能提出的限制條件,或許還能稍微起到一些干擾的作用。

  但要說最重要的原因,還是西方二聖這個條件本身上面。

  他可以給西方教一個傳道的機會,闡教也不會故意干預,給西方教一個更高的傳道環境。

  但是,這只是他這個聖人和闡教門徒不會干預,這可不代表其他生靈、其他勢力不能干預。

  他知道西方二聖為了西方大興,做了許多不為人知的謩潯�

  既然知道,他自然也做了一些應對措施。

  同為聖人,元始天尊又怎麼可能成天想著裝逼、看著門下弟子胡作非為呢?

  就和今後老子化胡一樣,元始天尊和通天教主同樣做了相應的準備,只是沒有這麼出名罷了。

  你讓我給你一個傳道的機會,讓我的闡教不去幹預,我同意了。

  但是其他人怎麼做,我可管不到!

  這就是元始天尊的想法,他所做的那些準備,多少都能起到一些作用。

  更重要的是,近些年洪荒的格局已經悄然發生變化,天庭和地府的興起,對於任何勢力來說,都是一個不可忽視的存在。

  尤其是在經歷了百鬼夜行,以及接下來的封神之後,天庭和地府在洪荒各地的影響力都將進一步提升。

  西方教想要在東方傳教,恐怕是繞不開天庭和地府。

  相較於西方教而言,天庭和地府為天道和地道行使權柄,至少是保持中立,元始天尊更能接受一些。

  西方教就不一樣了,西方二聖擺明就是想要奪東方玄門的氣呒映治鞣剑薏坏冒押榛母鞯氐纳`全都渡入西方,共同大興西方。

  如此行徑,對西方而言,的確是最為有利,無愧聖人之名,但對於元始天尊等人來說,可就不太友好了。

  如果‘西方當興’這句話不是道祖鴻鈞所說,元始天尊這些年絕不會這麼客氣。

  所以說,與其讓西方教在東方大興,還不如大興天庭和地府。

  況且,在天庭和地府當中,還有不少玄門的弟子,用後世的話來說,玄門還有一些股份在,屬於是合作共贏的關係。

  西方教就不一樣了,他們是打著吞併的算盤。

  當然了,西方二聖可猜不到元始天尊的打算,畢竟天庭和地府可是落了元始天尊的面子,雙方的關係不算愉快。

  別說是元始天尊這種注重顏面的人,就算是西方二聖經歷這種事情,也不會去想著相助天庭和地府。

  嗯……認真說起來,其實也不用說‘算是’,應該是本來就是,西方二聖在地府丟的面子,可是比元始天尊還要多,