作者：文盲写小说
王承恩老老實實回答：“奴婢不知。”
朱慈炯很是懷疑，他追問：“我大哥失蹤前，內廷是否向江南送出過旨意？”
王承恩搖頭：“陛下的皇兄（指朱慈烺）失蹤前，內廷確實送出一道旨意。但旨意是陛下親手所寫，其他人並不知曉旨意的內容。”
“給何人的旨意？”
“奴婢不知。”
“何人傳達的旨意？”
“逡滦l指揮使李若璉。”
“讓他進來。”
“是。”
“等等...”
“陛下還有何吩咐？”
朱慈炯想了想，壓低聲音：“父皇駕崩前，都和你說了些什麼？”
王承恩故意愣了下，低着頭不說話。
朱慈炯也不好催促，只能靜靜等待。
過了一會，王承恩抬起頭：“陛下，先皇對奴婢說了許多話，但並未透露陛下皇兄的下落。”
朱慈炯又盯着王承恩看了一會，沒有找出任何破綻，只能只能讓王承恩去通知李若璉。
已是知天命年紀的李若璉就在門外。
得到召見的旨意後，他穩了穩心神邁步走進大殿。
禮畢後，李若璉問：“不知陛下召臣前來所爲何事。”
朱慈炯沒有急着問問題，而是先說了一些無關痛癢的話。
見李若璉放鬆警惕後，他忽然問道：“李指揮使，我大哥失蹤前你在哪裏？”
李若璉早就有了心理準備，他認真回答：“臣在南京。”
朱慈炯一愣：“南京？你去南京作甚？”
“臣去南京給王之心傳達聖旨。”
“南下期間你都做了什麼？”
“臣先是抵達前線給張容傳達聖旨和中旨，然後去南京給王之心傳達聖旨，最後返回了京師。”
朱慈炯立刻來了精神，他坐直身體問：“中旨的內容是什麼？”
李若璉回答：“那是一封密函，張容看完後便將密函焚燬，臣並不知道其中的內容。”
“此話當真？”
“臣不敢欺君。”
朱慈炯琢磨了一會後猛地抬起頭，盯着李若璉的眼睛：“不對，聖旨是讓你緝拿張容，將其就地處死，你爲何不按照旨意行事？”
李若璉解釋：“先皇說張容對朝廷和社稷有功，給他三天時間安排後事，結果他卻趁機逃跑了。”
番外 廟號和諡號
聽完李若璉的解釋，朱慈炯終於想通了一件事。
前東廠提督張容奉他父皇崇禎的命令，救走了他大哥朱慈烺。
至於他們去了哪裏，就不得而知了。
爲了搞清楚這件事，朱慈炯又追問李若璉其他問題。
李若璉早有準備。
對崇禎名聲不利的事，他一律回答不知道。
除此之外，他儘量如實回答。
問了半天，朱慈炯還是沒有打探出他大哥的下落。
無奈只能讓李若璉離開。
休息了一會，朱慈炯下令：“讓王之心進來。”
王承恩低頭出去傳話。
片刻後，王之心來到了偏殿。
朱慈炯還是老樣子，直接詢問王之心是否知道朱慈烺的下落。
王之心並不知情，只能老老實實回答道：“回陛下的話，奴婢不知。”
“那...”朱慈炯沉吟些許後繼續問：“父皇駕崩前，都和你說了些什麼？”
王之心抬起頭，認真說道：“先皇只對奴婢說了一句話。”
“什麼話？”
“先皇讓奴婢盡心輔佐陛下。”
“沒了？”
“沒了。”
朱慈炯瞪大雙眼，不怒自威道：“王之心，你敢戲耍朕？”
要知道崇禎駕崩前單獨召見了很多人。
召見王之心的時間比召見內閣首輔邱瑜的時間還要久。
現在王之心說崇禎只對他說了一句話。
別說朱慈炯不信，就連王之心自己都有些不信。
爲了證明的自己沒有說謊， 王之心連忙磕頭：“陛下饒命，奴婢不敢。”
朱慈炯冷哼一聲：“你在乾清宮待了那麼久，父皇只對你說了一句話，你覺得朕會相信嗎？”
王之心使勁磕頭：“奴婢所言句句是真，請陛下明察。”
看着王之心的樣子，朱慈炯也不好多說什麼，只能詢問一番後讓他離開。
隨着殿門關閉，偏殿內再次恢復安靜。
朱慈炯開始思考。
在他看來王之心肯定知道些什麼。
但就是不肯說。
想到這，朱慈炯對王之心有了一些恨意。
可是他初登大寶，現在應該施恩，而不是立威。
又過了一會，他似是對王承恩說話，又似是自言自語道：“王之心這廝，不老實。”
王承恩既沒有趁機落井下石，也沒有幫王之心說好話，而是低着頭提醒：“陛下該休息了。”
朱慈炯抬頭往窗外看了一眼，這才意識到已經是深夜。
他起身前往鍾粹宮準備休息。
鍾粹宮位於乾清宮東北方向，最早叫咸陽宮。
嘉靖十四年改名爲鍾粹宮。
隆慶五年又改稱興龍宮，爲皇太子居處，後又復改爲鍾粹宮。
翌日天明，還在守喪的朱慈炯召集羣臣商議。
當着羣臣的面，他宣佈一切照舊。
內閣，六部九卿的官員都各司其職。
接下來腥碎_始商議兩件事。
一是給崇禎上廟號和諡號，二是確定新的年號。
內閣首輔邱瑜率先說道：“陛下，今先帝駕崩，按照規矩應給先帝上廟號和諡號。”
朱慈炯點頭：“確實如此，還請諸位議定。”
廟號指皇帝去世後，在太廟奉祀時的名號。
這個制度起源於商。
當時只有三種廟號。
分別是太，高和中。
（太宗太甲，高宗武丁，中宗太戊。）
當時只授予開國之君，或擴大版圖治國安邦的明君，亦或是中興之主。
周朝滅亡後，這個制度被廢止。
到了漢朝，廟號制度被重新啓用。
如漢文帝劉恆的廟號是太宗，漢武帝劉徹的廟號是世宗。
皇帝除了廟號，還有諡號。
諡號大約起源於西周時期。
當時地位較高的人包括皇帝死後，都會被加諡。
最開始皇帝的諡號只有一兩個字。
如漢太祖劉邦的諡號是高，漢文帝劉恆的諡號是孝文。
隨着時間的推移，朝代的更迭，皇帝的諡號字數也越來越多。
到了明代嘉靖之後，皇帝諡號字數已經由最初的一兩個字增加到十九個字。
如嘉靖諡號是：欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝。
文字雖多，但稱得上諡號的只有一個肅字。
諡號有褒有貶。
具體的褒貶要根據此人的生平事蹟，品德修養進行綜合評估。
不過考慮到皇帝身份的特殊性。
一般情況下諡號都是褒義，很少有貶義。
廟號亦是同理。
另外。
由於唐代之前有許多皇帝只有諡號沒有廟號，一般只稱呼這些皇帝的諡號簡稱，如漢武帝。
唐朝以後。
皇帝諡號的字數越來越多，爲了方便稱呼，對這些皇帝改稱廟號而不是諡號。
如唐太宗、宋太祖。
在崇禎的廟號和諡號問題上，在場的大臣們都犯了難。
尤其是廟號。
作爲大一統王朝，給皇帝上廟號的時候首先要參考上一個王朝皇帝的廟號。
如果某個皇帝風評不好，那麼後續的王朝會盡量不用這個廟號。
大明之前是元朝。
在明朝人眼裏，元朝統治者是韃虜。
所以往往會略過元朝，參考宋朝，或者再往前的唐朝。
崇禎的父親泰昌皇帝的廟號是光宗。
所以崇禎也只能稱宗，不能稱祖。
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