大明:穿越崇禎帝,開局一根繩 第361章

作者:文盲写小说

“掌櫃的,狀元住在哪個屋?”王夫之居住的客棧內,門口擠滿了人。

“你想幹什麼?狀元正在休息,不能打擾。”

“我不是來找狀元的,是來找你的。”

“找我?什麼事!”

“狀元用過的牀鋪,喫飯的碗筷,洗漱的桶盆賣嗎?我想買!”

掌櫃的明顯一愣:“買這些東西作甚?”

“當然是沾沾喜氣了,希望三年後我也能狀元及第!”

在京師百姓熱烈的討論聲中,夜幕降臨。

揭榜的第二天是恩榮宴,又稱瓊林宴。

說白了就是皇帝宴請這些進士們喫飯,不過一般情況下皇帝不會親臨現場,而是指派一位大臣代爲招待。

這個差事落到了範景文身上。

範景文是大明朝下一任內閣首輔,崇禎要儘可能多的給他出名的機會。

參加宴請的路上,禮儀隊伍在前面敲鑼打鼓,一羞M士們則跟在後面,他們胸前佩戴着有恩榮宴標誌銅牌的簪花。

狀元的簪花最大最明顯。

恩榮宴剛開始時腥吮憩F得還有些拘謹,隨着時間的推進,這幫文人騷客終於在酒精的作用下顯露出了本色。

酒酣之時,王夫之忽然想如廁。

他起身離開大殿,在太監的引領下來到一個小院子。

方便過後跟着小太監往回走。

走了一會後他忽然覺得有些不對勁。

“公公,”王夫之停下腳步問道:“這路不對吧?”

小太監頭也不回的反問:“哪裏不對?”

“我雖然有些醉意,但還沒醉!來時走的並非這條路,而是身後那條。”王夫之指着身後說道。

小太監無奈地轉回身:“這確實不是通往宴會的路,而是去往另外一個地方。”.bμν.

“什麼地方?”

“去了你就知道了。”

“恕難從命!”王夫之擦了下額頭上的汗水,轉身就要走。

這可是皇城,三步一哨五步一崗。

一旦走錯了地方隨時都有可能喪命。

見王夫之要跑,小太監輕咳一聲:“是陛下要見你,什麼也不要問了,趕快跟我走。”

王夫之腦袋裏先是一空,然後酒意瞬間全無。

“是。”王夫之緊緊跟在小太監身後。

二人連續轉過兩個牆角來到一座小院子。

院子中間有一座涼亭,亭中有一精神抖數闹心耆苏谛σ饕鞯乜醋潘�

“這就是當今陛下,還不快去施禮!”

在小太監的提醒下,王夫之快步跑上前對着崇禎躬身施禮:“學生王夫之參見陛下。”

“免了!”崇禎擺擺手讓他直起腰。

王夫之垂手站在崇禎不遠處,低着頭飛速思考。

他不知道崇禎找他來所爲何事。

崇禎對着王夫之仔細打量一番。

王夫之身材並不高大,臉型消瘦,舉頭投足間自帶書生之氣。

崇禎也不多言,直接開口問道:“王夫之,朕有話想問你。”

“學生知無不言。”

“好,”崇禎說話時站了起來:“朕聽說你曾在酒後批判程朱理學爲誤國之學,可有此事?”

王夫之聽完崇禎的問題後冷汗開始止不住地往下流。

“學生...學生酒後失言,望陛下恕罪!”

“不,”崇禎輕輕搖頭:“朕沒有要怪罪你的想法,只是好奇你爲何會產生這種想法。”

第548章 三不朽

程朱理學是明朝官方正統思想。

由北宋大儒程顥與程頤兄弟創立,南宋朱熹時期成熟定型。

程朱理學並非新的學派和思想,而是將傳統儒學思想深加工了一番。

程朱理學認爲天理是萬物的本源,強調父子有序、君臣有尊,存天理滅人慾,推崇三綱五常。

歷史上的王夫之則認爲天理在人慾之中,不能離開人慾空談天理。

同時他還提出過平天下者,均天下而已的反對皇權專制觀點。

除此之外還有氣一元論,心物之辯等哲學思想。

看着一臉惶恐的王夫之,崇禎知道他不敢回答自己的問題。

現在的王夫之只是一個二十七歲的年輕人,大部分想法只是在腦海中靈光一現,並未形成完整的理論。

更沒有寫下來形成文字印刷成書籍。

不過這並不影響崇禎的規劃,他有辦法給這位大明朝的思想家提速。

“王夫之。”崇禎儘量讓自己面帶微笑。

“學生在!”王夫之低着頭不敢看崇禎。

“朕知道你腦袋裏有想法,這些想法在常人眼裏或許不值一提甚至大逆不道。”琇書網

王夫之渾身冰涼,他急忙伏首在地道:“陛下恕罪,那些想法只是學生學習之餘胡思亂想出來的,不但錯的離譜,而且並非本意。”

“朕沒有要怪罪你的意思,”崇禎先給王夫之喫了一顆定心丸,“那些想法對與不對你說了不算,朕說了也不算,後人自有公道。”

“思想是行動的先導,而行動又是思想的體現。”

“有思想不一定付諸行動,但行動一定要有思想指導才能成功,這便是思想和思想家的重要性。”

崇禎這番話不但王承恩理解不了,就連王夫之聽完之後也只是一知半解。

看着滿臉問號的王夫之,崇禎呵呵一笑:“不要在意朕剛纔說的那些話,接下來的話纔是重點。”

王夫之畢恭畢敬的深施一禮:“請陛下明示。”

“今晚瓊林宴結束後,朕會讓你去六部九卿以及順天府下面的州縣觀政。在京數年後朕會給你安排一個重要的外差,去地方上大展身手。”

“到了地方後你要愛民如子,施仁政,克己奉公。”

“大明朝已經有了一個王聖人(王守仁),朕希望你能成爲第二個王聖人。”

王夫之聽完後眼淚差點掉出來。

想成爲聖人需要滿足三個標準:立德、立功、立言。

又稱三不朽。

立德是指樹立好德行,成爲世人的榜樣。

立功指建立功業,在軍事上有大的表現和功勞。

立言是著書立說的意思,讓自己的學問流傳下去併成爲一門學派。

人人都想成爲聖人,可聖人卻屈指可數。

崇禎這番話不但對他充滿了期待,還給了他一個光明的前途。

“學生遵旨。”王夫之發自內心的給崇禎磕了一個頭。

崇禎接着說道:“三不朽中立功相對來說簡單一些,立言和立德都非常難。尤其是立言,自創性的思想理論很難被讀書人接納並傳承下去。”.Ь.

“所以無論在京還是在地方,你都要抽出空來研究腦海裏那些想法。研究明白後想法寫出來,印成書傳播出去。”

聽到這王夫之的臉微微僵了一下,“學生...怕因言獲罪。”

“放心吧,”崇禎又給王夫之喫了一顆定心丸,“無論你說了什麼,寫了什麼,朕都不會降罪。防民之口不如防川,川擁而潰,傷人最甚。”

“多謝陛下恩典。”

送走王夫之後,崇禎又讓人將黃宗羲召至近前。

雖然說的話不一樣,但道理大致相同。

臨走前,他問黃宗羲:“朕聽聞你與顧炎武是好友?”

“會陛下,是。”

“回去轉告他,就說朕知道他,希望他儘快考中進士入朝爲官。”

“學生一定轉告。”

目送着黃宗羲離開後,崇禎也站起身往乾清宮走。

他並不指望王夫之和黃宗羲成爲王守仁那樣的聖人,他們大概率也成不了。

聖人如果能人爲打造的話,孔廟早就裝不下了。

(古代有先賢大儒從祀孔廟的傳統,至滿清亡國時從祀孔廟的有一百七十二人。)

但是他能讓這些人快速出名,從而達到傳播思想學問的目的。xь.

他們的思想傳播的越久,百姓們接受程度越高,民智也會慢慢開啓。

等萬民開智之時,便是大明真正崛起之日。

瓊林宴結束後的第八天午後,範景文在乾清宮外求見。

崇禎正在午睡,他用冷水洗了把臉後來到前殿。

範景文站在原地雖然面無表情,但是給人一種神祕的感覺。

“範尚書此番前來所爲何事?”崇禎問。

“陛下,兩件大事!”範景文從袖子裏抽出兩封公文遞給旁邊的王承恩。

崇禎從王承恩手裏接過公文後打開翻看。

範景文則站在原地口述總結:“陛下,李閣老賑災追繳賦稅的欽差隊伍已經離開南直隸抵達了浙江。”

“他們剛達到浙江地界,便接到了南京吏部侍郎黃道周送來的密信。他在信中說鄭芝龍私通建奴,不但通過海哔u給他們糧食,還賣棉花,鐵器和火藥。”

崇禎皺着眉站了起來,“消息屬實嗎?”

“黃道周是福建人,消息是他同鄉告訴他的。爲了辨別消息真僞,他派人暗地裏查了查,確實查出了問題。”範景文說話的同時眉頭也皺了起來。

崇禎倒揹着手站在原地想了想,開口問道:“太子和南京朝廷知道此事嗎?”

“應該已經知道了,這封公文上有太子印綬。”

崇禎咬着牙右手握拳對着桌子狠狠地捶了一下:“哎!該管的事不管,不該管的事亂管!”

他早就通過逡滦l得知了鄭芝龍私通建奴的事,爲了大局的穩定暫時沒有處理。

本想在剿滅李自成等內部敵人後再着手解決此事,沒想到提前被南京朝廷捅了出來。

南京這些人看似幹了一件好事,實則是壞事。

第549章 潼關

大明朝的敵人太多了。

除了李自成和張獻忠外,西南的土司也在作亂,還有遼東的建奴,北面的蒙古人...

如果再加上一個鄭芝龍,崇禎沒有必勝的把握。