冒姓琅琊 第11章

黑漢知道報官根本沒用。

這杜三爺來頭甚大，黑白兩道通喫，別說自己簽了契約，未必佔理。就算是佔理，也根本不可能鬥過這個人。

屋子裏的響動驚動了左鄰右舍，八營村的裏司帶着七八個鄉民匆匆趕到屋外。

黑漢彷佛抓住了救命稻草，大喊道：“裏司大人，救命啊！他們要搶阿五！”

裏司喝道：“誰敢在營村鬧事！”

“是我！”杜三爺站在門裏，臉色陰沉。

裏司一驚，馬上換了副笑容：“這不是三爺嗎？什麼風把您吹來了？”

杜三爺冷冷地吐了一個字：“滾。”

裏司賠笑道：“三爺，您看這麼晚了.......”

杜三爺大喝一聲：“快滾！”

裏司等人慌忙逃走。

杜三爺看了眼黑漢，不耐煩道：“動手。”

四個大漢圍攏而上，黑漢眼見裏司逃走，東屋裏毫無動靜，心中已經絕望，正想拔出腰刀拼命，只聽一聲清亮的嗓音：“誰敢！”

王揚從東屋裏緩步走出，黑漢眼淚嘩的一下就流了出來，哭求道：“王公子！求王公子救救阿五！”

王揚佯做冷淡道：“我不欠別人的情。你們薛隊主救過我，你服侍我又服侍得不錯，我本想讓你做個隊主算是報答，但既然出了這檔子事，我就幫你一次。至於做不做隊主，就全看你自己的造化了。”

黑漢急忙跪地，連磕了幾個響頭：“多謝王公子！多謝王公子！小人不願做隊主，只要保住阿五就夠了！”

杜三爺等人之前都沒察覺到東屋裏有人，待見陡然間走出個口氣很大的清秀少年，俱覺詫異。

隊主雖然不是什麼大官，但也算是軍中武職，此人年紀不過十七八歲，衣着如此普通，竟然敢隨口許出讓人做隊主的話，怎能不讓人驚奇？

“你是誰？”杜三爺一雙鷹目盯着王揚，很多人只要被他這麼一盯，什麼都不用說便先自怯了。

人生在世，全靠演技！

拼了！

王揚看也不看杜三爺一眼，從容地坐到他喫晚飯時的坐席上，淡淡說道：“來人，看座。”

杜三爺等人都是一愣，黑漢情緒激動，也沒反應過來，倒是阿五，小跑進屋中，拿出一個破草墊，整整齊齊地擺放在王揚對面。

“坐吧。”王揚看向杜三爺。

這他孃的誰啊？！

四個大漢面面相覷，都有些發懵。

倒是杜三爺沒被唬住，冷哼一聲：“坐就不必了，你自報家門吧。”

王揚知道，自己這身衣服和出現的這個場合實在不符合琅琊王氏的人設。可如果要主動解釋，則又顯得心虛太過。

所以要選一個契機，自然而然地透給他們一些信息。

信息不需要多，要讓他們充分發揮想象力，然後自己找出合理的解釋。

人就是這樣，自己找出的解釋，要比旁人主動給的，有信服力得多。

他嘴角浮現出一絲笑意，彷彿自言自語般說道：“這次出遊遭難很有意思，見了很多以前見不到的人，看了很多以前看不到的事，就連阿貓阿狗也能跑來問我的家門。”

黑漢聽王揚出言如此，嚇得身子一抖。

杜三爺臉刷的一變，四個手下邊罵邊擁上前去：“幹你孃！”“小奴！”“敢這麼跟三爺說話！”

王揚見四人衝上來勢若圍毆，心裏怕得要命！可臉上卻全是輕蔑之色，眼神要多不屑有多不屑，權當這些人都如螻蟻一般。

“手握日月摘星辰，世間無我這般人！”王揚心中瘋狂默唸道。

黑漢，你特麼過來攔一下啊！

黑漢還在懵的狀態中，但王揚沒有捱揍，攔人的是杜三爺。

所謂“江湖越老，膽子越小”。

越是老江湖，行事便越謹慎。

不敢打我？

王揚樂了。

那就別怪哥們兒得寸進尺了！

王揚臉一沉：“黑漢，把剛纔罵孃的那人殺了。”

殺人？！

腥司泱@！

黑漢瞪大眼睛，不敢相信王揚剛剛說的話。

“我母乃陳郡謝氏，辱母者死！殺這個人算我頭上，你不用怕，就是鬧到陛下那兒也不會有事。”

“陳郡謝氏？你母親是陳郡謝氏？！那你是......”杜三爺的表情有些失態，他無論如何也想不到，在這種鬼地方居然能碰到個大貴族！

謝氏和王氏俱爲南朝第一等的高門，合稱“王謝”。而當時婚姻又講究“門當戶對”，既然母親是謝家人，那父親也定然不會是寒門庶族。王揚通過這種方式爲自己的身份預先打了一重鋪墊。

王揚壓根兒不接杜三爺的話，他看向黑漢，遞了個眼色，不悅道：“還不動手！”

小阿五幾乎在同一時間用小胳膊肘懟了一下父親。

黑漢智商重新上線，刷的一聲拔出刀來，大聲道：“諾！”向剛纔罵孃的那人逼去。

“我我我不知道！我真的不知道啊！”

那人萬萬沒想到罵了句娘居然招來殺身之禍，已嚇得六神無主，竟連逃跑也忘了，只是顫聲道：“三爺，三爺救我！”

其他幾人一來怕惹禍上身，二來沒有杜三爺的命令，誰敢上前相救？

杜三爺明知這個少年在恫疑虛喝，因爲就算他是大大的甲族豪門，正宗的膏粱華胄，也斷沒有憑這一句話就殺人的道理。

這種情況下殺了人，就算是貴族子弟，也未必能全身而退。

可他不敢賭。

萬一這小子是個愣頭青，平日裏無法無天慣了，那怎麼辦？

萬一見了血，惹起黑漢兇性，亂殺一通怎麼辦？

萬一這小人真的權勢通天，弄個自衛殺人或者滅口什麼的怎麼辦？

出現以上這些情況的可能性不大，但不能說沒有。其實死個手下倒沒什麼，但這裏的事絕對不能引人注目，這可是上面特意交代過的！如果真和這個貴族發生流血衝突，那這裏的事可能就蓋不住了。

爲了避免事態擴大，杜三爺回手就抽了手下一個巴掌：“還不馬上向公子請罪？！”

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注：①王揚爲了一句罵人話就吩咐黑漢殺人，這種行爲以現代眼光看來純屬無理取鬧，借題發揮。但中古時代尚存報仇之風，尤其涉及雙親之事。比如後漢時的陽球，“郡吏有辱其母者，球結少年數十人，殺吏，滅其家，由是知名”。（《後漢書·酷吏列傳》）南北朝時北周律“禁天下報仇，犯者以殺人者論”；梁武帝詔：“不得挾以私仇而相報復。若有犯者，嚴加裁問。”一南一北皆明令禁報仇，針對的古代社會遺留下的復仇風俗。所以即便精明如杜三爺也不能完全拿準王揚的脈，因爲在他的眼裏，王揚真的可能因爲這句話就殺人。

②網絡上流傳一種對於士族的誤解，彷佛士族對庶民享有生殺大權，其實並非如此，當時即便是自己的奴僕也不能隨意殺之。比如《南齊書·王敬則傳》：“宋廣州刺史王翼之子妾路氏酷暴，殺婢媵，翼之子法朗告之，敬則付山陰獄殺之。”這是高門妾氏殺人，所以以命償命。再舉一個士族本身的例子，吳興沈氏沈文秀做建康令，“坐爲尋陽王鞭殺私奴，免官，加杖一百”（《宋書·沈文秀傳》），以官身爲王殺人，不償命，但也要受到懲處。北朝也是如此。比如《北齊書·外戚傳》：“文略殺馬及婢，以二銀器盛婢頭馬肉而遺之。平秦王訴之於文宣，繫於京畿獄。”

其實不僅殺人，就是打人就不能隨便打。比如名士張融就因爲打了僮僕五十下被免官（《南齊書·張融傳》：“尋請假奔叔父喪，道中罰幹錢敬道鞭杖五十，寄系延陵獄。大明五年制，二品清官行僮幹杖，不得出十。爲左丞孫緬所奏，免官。”）

可見殺人事一旦被糾，還是會受到懲處。不過那時綱紀廢弛，也不乏殺人脫法之事，但事情如果真的被掀出來，未必能完全免除麻煩。這也是杜三爺認爲王揚若真是在這種場合把他手下殺了，未必能全身而退的原因。

至於網上流傳士族可隨意殺人，大概是從《世說新語》中勸酒斬美人的故事來的。但一來《世說》主要是蒐集軼事閒說，不可做正史觀之。二來兩晉時乃士族勢力最鼎盛之時，所以田餘慶先生主張“門閥政治”一詞只能用於東晉，南朝皇權崛起，士族已經不能再復晉時榮光。三來貴族擅殺事確有，但或是“無舉則無糾”，或是有特殊曲折背景，不可引爲泛例。

第17章 我家故物！

“公子，小人糊塗！小人說錯了！求公子饒命！”那名手下跪在地上，咚咚咚地磕頭。

王揚當然不能殺他，但既然之前說了“辱母者死”，現在他一認錯就立即改口相饒，實在顯得有些丟份兒，最好再來一個臺階，然後就能順理成章地走下來。

可這個臺階在哪呢？

按照一般行事，杜三爺此時應該出來打打圓場，代手下說情，但他懷疑王揚底細，所以一聲不吭，只是冷眼旁觀，看王揚準備如何收場。

黑漢也犯了難，如果沒有女兒，一咬牙說殺人也就殺了，可阿五才那麼小，自己若是被判了斬刑，誰來照顧她？

另外三名手下誰敢在這個時候出聲？全都噤若寒蟬，空氣彷彿被凝結一般。

小阿五看看跪在地上，抖如篩糠的那名手下，又看看王揚滿臉冷酷的樣子，再看看杜三爺靜觀其變的表情，爹爹提刀卻不砍下的動作，大眼睛一轉，衝上前抱住爹爹的胳膊，叫道：“爹爹，不能殺人！”

然後小腦袋轉向王揚：“公子，你長得這麼好看，一定不會殺人的！”

王揚微微皺眉：“長得好看和不會殺人有什麼關係？”

小阿五一臉天真無邪地說：“長得好看的都是好人啊！好人當然不殺人！惡人殺人，惡人長得醜！”

你個小機靈鬼！頗有我小時候的風采！

王揚得了臺階，當即借坡下驢，哈哈大笑：“好好好！既然我像好人，那這個人我就不殺了。黑漢，把刀收起來。”

黑漢這才舒了一口氣，回刀入鞘，用力特意重了幾分，發出鋥的一聲嗡鳴。幾名手下心中俱是一凜。跪在地上、“死裏逃生”的那人連連磕頭謝恩。

杜三爺拱手道：“這位公子，我不知道你是什麼背景，我們無冤無仇，我也沒想過得罪你。只是欠債還錢，天經地義。不管到哪說，也駁不了這個理。”

“不就是錢嗎？多大點事？他欠你多少錢？”

“一萬三千兩百錢。”

黑漢大喫一驚：“根本沒有！沒有這麼多！”

“之前是沒有這麼多，但你一直不還，每月生利一分，契約上寫的清清楚楚，你可以自己算，我還不至於蒙你這點小錢。”杜三爺冷笑。

黑漢只覺全身發涼，王揚滿不在乎地說道：“不就是這點錢嗎？你等三天，三天後給你拿錢便是。”

“他現在拿不出來，過三天就能拿出來了？”

“他是拿不出來，但我可以，三天後接我的人就到了，三日後酉時，你來這兒拿錢。”

“王公子......”黑漢感動得要流出淚來，這麼多錢可不是什麼小數目，就是把他自己賣了也還不起。更何況他還是兵籍，就是想把自己賣與別人爲奴，也沒有這個資格。

杜三爺一雙鷹目凝視王揚：“可我憑什麼要等上三天？”

王揚打了個哈氣，懶懶道：“琅琊王氏這四個字，不夠你等上三天嗎？”

“你......你是琅琊王氏？！”

雖然早懷疑此人出身高門士族，可聽他親口說出琅琊王氏的時候，杜三爺還是很喫驚。

王揚一笑，並不說話。

這種時候需要捧角兒，自己說就掉價了。

黑漢很自覺地站了出來，介紹道：“這位便是琅琊王公子，叔父官拜散騎侍郎！”

“散騎侍郎？”杜三爺眼神狐疑，目光集中在王揚臉上，似乎在捕捉他最細微的表情變化：“荊州城裏只有一個琅琊王氏，就是住在壽康巷丁家老宅裏的那位，姓王名泰，年三十九，閣下年紀甚輕，實在不像三十九的樣子。”

王揚雙目半閉，拍着腿，洋洋誦道：

“擊鼓其鏜，踊躍用兵。土國城漕，我獨南行。”

腥硕加X莫名其妙，在場沒人讀過詩經，不知王揚唸的是什麼，但唸的是詩總還是能聽出來的。只是這音調甚是奇怪，和平常說話大不相同。

杜三爺皺眉：“你這是何意？”

王揚不理，繼續誦道：“從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。”

杜三爺見多識廣，聽出王揚這音調鼻音厚重，音節較長，似乎和北方話有點像。

“爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。”

王揚越念越興起，腥嗽谖锁Q鏗鏘聲中，逐漸聽出了一些詩歌的韻律感。真要繼續向來下聽時，誦詩聲戛然而止。

一屋子人不解地看向王揚，王揚看向杜三爺：“明白了嗎？”

杜三爺茫然：“這......明白什麼？”

王揚面露倨傲之色：“此爲‘洛生詠’，乃中原正音！自五胡亂華，衣冠南渡，能做此音者少。江南士族雖多，卻只能作‘吳語’而已！可於我而言，此乃我家故物，何難之有？”

南朝士族分爲兩部分，一是五胡亂華之後，從北方遷徙過來的中原望族。因爲僑居江南，所以稱爲“僑姓”。比如琅琊王氏、陳郡謝氏，都是僑姓的代表。

另一部分是從東吳時代起便世居江南的本土家族，他們被稱爲“吳姓”。

士族內部一直存在一個鄙視鏈，即僑姓瞧不起吳姓。不僅瞧不起他們的血統、文化、學問，就連口音也瞧不上。所以儘管已經混居多代，但還是有一些中原舊族，堅持學習北音，不願被吳語同化。

可隨着時間推移，南北音交融混合是不可避免的事。在這樣的趨勢下，“洛生詠”便成爲一種較爲獨特的“技能”。

“洛生詠”指的是東晉之前，洛陽太學生吟詠儒經時用的標準雅音，一般士族子弟根本不會，只有那些出身正統又有家學傳承的僑姓高門，才能薰陶出會“洛生詠”的子弟。

王揚可沒機會被高門家學薰染，但他卻接受過現代學術訓練。陳寅恪先生曾在《從史實論＜切韻＞》中指出隋代韻書《切韻》代表的是東晉南渡以前，洛陽舊音的系統。所謂“洛陽舊音”，指的便是“洛生詠”的音讀。

所以王揚唸的“洛生詠”，靠的便是現在還沒有問世的《切韻》一書，雖不能完美復現標準洛音，卻也相差不遠。