從劍橋留學生到物理學之神 第322章

作者:虚空圣堂

  “百年後,這些東西恐怕都是最珍貴的文物吧。”

  他的內心又投入到廣相之中。

  廣義相對論的誕生,一共有兩個原因。

  第一,爲了解決狹義相對論只適用於慣性參考系的侷限性。

  第二,把萬有引力納入相對論體系。

  這兩個問題也不是孤立的,而是有着緊密的聯繫。

  而現在,李奇維需要重新審視狹義相對論。

  首先他要問自己的就是:爲什麼一定需要慣性參考系?

  慣性系到底有什麼特殊呢?

  連牛頓那樣的絕世天才,他的力學定律都需要慣性系的限制。

  (本章完)

第307章 廣義相對論兩大基本原理!(盟主加一更!)

  慣性這個詞語,日常生活中我們經常遇到。

  比如,一列火車疾馳而來,即便它已經開始剎車,但也不能立刻停下來。

  因爲我們知道火車具有慣性。

  並且在普通人的認知中,物體的質量越大,則它的慣性越大。

  然而,很少有人真正思考過,慣性的本質是什麼?爲什麼質量可以衡量慣性的大小?

  這是因爲我們受到的教育,並不是從頭開始的,而是預設了很多內容。

  物理學嚴格算起來,應該是從伽利略開始的。

  古希臘的那幫人,他們更注重的是思想的辯論,而不是具體的實驗。

  比如關於邉印�

  古希臘哲學家上來就研究邉拥谋举|,討論物體爲什麼會邉印�

  但是卻不去研究物體到底是怎麼邉印�

  說白了,他們不去研究過程,直接討論結果。

  而伽利略不同。

  他是第一個將理性思維和實驗結合起來的人。

  他通過實驗去研究物體的邉舆^程,從而發現規律。

  其中慣性定律就是他最重要的發現之一。

  伽利略認爲物體的靜止狀態和直線勻速邉訝顟B,是完全等價的。

  並且他給這種狀態起了一個名字,就叫:慣性系。

  什麼意思呢?

  比如人在高鐵上,如果把窗戶都關上,假設軌道非常平滑,高鐵沒有一點顛簸。

  那麼其實人是感覺不到自己在邉拥摹�

  在沒有其他參照系的情況下,是不可能分清勻速直線邉雍挽o止的。

  而所謂的慣性,就是物體保持這種狀態的能力。

  並且基於慣性系的概念,伽利略又發現了一個重要定律。

  那就是相對性原理。

  說的是在任何慣性系中,力學定律總是保持不變。

  什麼意思呢?

  你在高鐵上做自由落體實驗,和你在地面靜止時做自由落體實驗。

  兩種情況下,看到的物體邉舆^程完全一樣。

  小球都是筆直下落,測出來的加速度也完全一樣。

  這就是相對性原理。

  它非常符合人類的直覺體驗,而且很容易用數學公式表達出來。

  因此它和慣性定理一樣,都是公理、公設。

  意味着你可以去嘗試證僞,但是沒有辦法證明。

  牛頓完全繼承了伽利略的兩大力學定律。

  在此基礎上,提出了牛頓力學三大定律。

  所以,牛頓說他站在巨人的肩膀上沒有錯,伽利略就是那個巨人。

  牛頓是繼承而不是生搬硬套。

  首先,他給慣性定律下了一個嚴格的定義。

  即一個質點或者物體在不受外力的情況下,它將保持靜止或者勻速直線邉印�

  這就是牛頓第一定律。

  牛頓就是牛頓,和普通人不一樣。

  他沒有滿足既有的定律,而是想的更深一步。

  那物體要是在慣性邉拥臅r候,突然給它施加一個力會發生什麼。

  這就是牛頓第二定律。

  即力會改變物體的邉訝顟B,產生一個加速度。

  用數學公式表達就是F=ma。

  不管是後世還是現在,只要是剛接觸物理學的人,學到的第一個物理公式恐怕都是它。

  看起來非常簡單,小學生都會算。

  但會算沒用。

  其實你並沒有思考過公式背後的深刻道理。

  牛頓當時在研究第二定律的時候,他就在思考一個問題。

  爲什麼同樣大小的力施加在不同的物體上,產生的加速度會不一樣呢?

  聰明的你立刻回答:因爲質量m不一樣啊。

  恭喜你,答錯了!

  因爲當時牛頓還沒有推導出這個公式。

  牛頓認爲是慣性的原因。

  物體的慣性總是讓它傾向於保持原有的邉訝顟B。

  即物體的慣性是一種反抗外力的能力、固有屬性。

  慣性越大,反抗能力就越強;反之,慣性越小,反抗能力就越弱。

  而慣性的大小,可以用【慣性質量】來表示。

  也就是牛頓推導的F=ma中的m。

  注意!

  重點來了。

  這個慣性質量m並不是我們常說的質量。

  什麼意思呢?

  女神身材非常好,身高170cm,重量只有50kg。

  我現在在後面推動女神,會給女神產生一個加速度。

  我們代入公式F=ma時,m用的就是女神的重量,也是50kg。

  但是!

  這是兩種完全不同的質量,只是恰好數值相等而已。

  女神的重量是引力質量,而不是慣性質量。

  慣性質量是物體抵抗外力的能力,而引力質量是物體之間產生引力的原因。

  它們的物理意義完全不一樣。

  這二者絕對不能混爲一談。

  至於爲何它們倆數值相等,至今都是未解之謎。

  而慣性質量和引力質量之間的關係,則是產生廣義相對論的核心。

  (好了,可以拿去裝逼了。)

  牛頓在發現完善第二定律後,很自然地就能解釋一個問題了。

  即爲什麼物體向上拋出後,又會落到地面。

  顯然,物體是受到了力的作用。

  不然的話,物體應該是一直向上邉永u對。

  因此,他認爲是地球給物體施加了一個力。

  而且根據牛頓第三定律,物體之間的力是相互作用的。

  所以,牛頓就把這種力命名爲“萬有引力”。

  是萬有引力讓物體產生了一個加速度,從而改變了邉訝顟B。

  並且牛頓還直接給出了萬有引力的計算公式,即萬有引力定律。

  好了,現在問題來了。

  牛頓創造瞭如此輝煌的物理學大廈,他反過頭一看,發現還存在一個問題。

  即作爲他力學理論根基的第一定理和第二定律,有一個限制條件。

  那就是它們必須在慣性系下才能成立。

  那麼慣性系該怎麼去定義呢?

  聰明的你肯定會說:在不受外力的情況下,靜止或者勻速直線邉拥膮⒖枷稻褪菓T性系。

  那我就問:怎麼樣纔算不受外力呢?

  聰明的你回答:物體靜止或者保持勻速直線邉泳褪遣皇芰Α�

  我又問:怎麼纔算物體靜止或者保持勻速直線邉幽兀�

  聰明的伱又答:物體不受力就.

  看出來了吧,這是一個循環論證的問題。

  慣性系本身根本沒有辦法定義。

  而且在現實中我們也找不到慣性系的例子。

  因爲地球在轉動(轉動是加速邉樱环蠎T性系定義),太陽在轉動,世界上根本沒有慣性系。

  牛頓一看,那這肯定不行啊。

  我的地基必須無懈可擊纔行。

  於是,牛頓那絕世天才的大腦,突發奇想,定義出一個絕對空間!

  他認爲:絕對的空間,其自身特性和任何事物無關,處處均勻,永不移動。

  牛頓確實牛逼。

  他認爲絕對的空間就是最大最好的慣性參考系。