大秦之虎豹骑 第365章

作者:良人如初顾

  虬髯客‘张仲坚’(品质:紫·实力:地阶巅峰)

  马超(紫色品质·修为:地阶中期)

  孙策(紫色品质·修为:地阶中期)

  上官婉儿(品质:紫·实力:地阶巅峰)

  陈宫(品质:紫·实力:地阶中期)

  张辽(品质:紫·实力:地阶巅峰)

  辛弃疾(品质:金色·实力:天阶中级)

  李白(品质:金·实力:天阶巅峰)

  冉闵(品质:金·实力:荒阶初期)

  郭嘉(品质:金·实力:天阶高期)

  班超(品质:金·实力:天阶高期)

  苏轼(品质:金·实力:天阶初期)

  吕布(品质:金·实力:地阶巅峰)

  曹操(金色品质·修为:天阶初期)

  王莽(金色品质·修为:天阶中期)

  李存孝(金色品质·修为:天阶初期)

  拥有兵种:中原民兵(魏国·初级·十万名)

  徐州民团(蜀国·初级·十万名)

  江东民团(吴国·初级·十万名)

  军团青年兵(罗马·初级·一万名)

  山越弓手(吴·初阶精锐兵种,一万名)

  羽林射手(吴·高级兵种·十万名)

  无当飞军(蜀·高阶精锐兵种·三万名【一万在九原,二万在咸阳宫)

  蜀披甲蹶张营(蜀·高阶精锐兵种·一万名)

  车下虎士(吴·高阶兵种·十一万名,精锐进度:80)

  大戟士(东汉·高阶兵种·三万名·精锐进度:71)

  大唐神武刀卫(大唐·特殊·终极·一千名·精锐:0)

  精锐禁卫军(罗马·终极·一万名)

  吴羽林步兵(吴·终极兵种·三万名.精锐进度:55)

  御林卫(东汉·终极兵种·五千名·精锐进度:88)

  黄巾力士(特殊兵种·终极·三百名·精锐进度:74)

  八百骁骑(特殊兵种·终极·限数量八百·数量八百名·精锐进度:1)

  汉家铁骑(无朝代·特殊兵种·终极·汉家铁骑·十万名·精锐进度:0)

  玄甲重骑(唐朝·特殊兵种·终极·一万名·精锐进度:0)

  西凉健勇(东汉·特殊兵种·高级·三万名·精锐进度:0)

  虎豹骑(魏国·特殊终极·五千名·精锐0)

  青州长刀兵(魏国·中级·十万名·精锐0)

  白马从义(三国·高阶特殊·三千名·精锐0)

  藤甲兵(东汉末年时期·高0.3阶兵种·十五名·精锐77)

  如此华丽的属性面板看的嬴颂是无比满意.. ......

  嬴颂也是花费钱财吧战死的藤甲兵给招募回来,补足100000藤甲兵数量。

  同时嬴颂也是招募出李存孝与黄盖,韩当,马忠,陈到五人,让他们带着110000车下虎士与100000羽林射手朝着齐国边界而去。

  同时传令让羌瘣为主将,李信为副将率领50000秦军前往齐国边界。

  樊於期为主将,内史腾为副将率领50000前往齐国边界。

  桓齮为主将,王贲为副将率领50000前往齐国边界。

  邯郸郡之中驻扎的吕布与30000大秦铁骑前往齐国边界。

  徐晃与30000西凉健勇前往齐国边界。

  杨端和为主将,司马勒为副将率领的100000秦军前往齐国边界。

  兀突骨带领的100000藤甲兵,还有白亦非麾下所有士卒前往齐国边界。

  形成一种大军压境之势!

  做好这一切后,嬴颂还派子瑛去通知嬴无翳,要他也前往齐国边界,令他为主将!

  谁让嬴颂已经把虎符已经赐给了嬴无翳了呢。

  而且嬴无翳妻子离秋如今还在齐国未回来呢.

第五百七十八章:礼记·儒行

  嬴无翳接到嬴颂的旨意后,也是启程朝着齐国边界而去。

  与此同时,天下震惊!

  屠杀,赤裸裸的屠杀!

  其罪名虽然都是在白亦非和李斯头上,但明眼人谁不知道,没有秦王‘嬴颂’的命令下达,白亦非和李斯那里来的胆子去把魏国每一座的权贵之家给屠了。

  天下七国目前只剩下大秦,齐国与楚国三国存在。

  而骂的最凶的自然是齐国的儒生学子们!

  齐国王宫之内,秋离看着齐国的儒生学子们齐吟着礼记·儒行。

  孔子侍曰:“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取,其自立有如此者。”

  “儒有衣冠中,动作慎,其大让如慢,小让如伪,大则如威,小则如愧,其难进而易退也,粥粥若无能也。其容貌有如此者。”

  “儒有居处齐难,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和,爱其死以有待也,养26其身以有为也。其备豫有如此者。”

  “儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。”

  “儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义;劫之以众,沮之以兵,见死不更其守;鸷虫攫搏不程勇者,引重鼎不程其力;往者不悔,来者不豫;过言不再,流言不极;不断其威,不习其谋。其特立有如此者。”

  “儒有可亲而不可劫也;可近而不可迫也;可杀而不可辱也。其居处不淫,其饮食不溽;其过失可微辨而不可面数也。其刚毅有如此者。”

  “儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。其自立有如此者。”

  “儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食,上答之不敢以疑,上不答不敢以谄。其仕有如此者。”

  “儒有今人与居,古人与稽;今世行之,后世以为楷;适弗逢世,上弗援,下弗推,谗谄之民有比党而危之者,身可危也,而志不可夺也,虽危起居,竟信其志,犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。”

  “儒有博学而不穷,笃行而不倦;幽居而不淫,上通而不困;礼之以和为贵,忠信之美,优游之法,举贤而容众,毁方而瓦合。其宽裕有如此者。”

  “儒有内称不辟亲,外举不辟怨,程功积事,推贤而进达之,不望其报;君得其志,苟利国家,不求富贵。其举贤援能有如此者。”

  “儒有闻善以相告也,见善以相示也;爵位相先也,患难相死也;久相待也,远相致也。其任举有如此者。”

  “儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。”

  “儒有上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章砥厉廉隅;虽分国如锱铢,不臣不仕。其规为有如此者。”

  “儒有合志同方,营道同术;并立则乐,相下不厌;久不相见,闻流言不信;其行本方立义,同而进,不同而退。其交友有如此者。”

  温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。”

  “儒有不陨获于贫贱,不充诎于富贵,不慁君王,不累长上,不闵有司,故曰儒。今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”

  足足十六条,都是出自孔子的儒行。

  耳边不断回荡着朗读儒行之声。

  秋离却有一种厌恶之感,这十六条规则是孔圣对儒家弟子们的要求,可实际上能做十六条却寥寥无几。

  而站立在齐王宫内朗读这儒行的儒生学子内有一人能做到十六条之一,离秋就觉得齐国还是有点希望的。

  他们朗读儒行,谴责大秦,为的只不过就是他们自己的名声罢了。

  名声越大,才可以在齐国越好的上位嘛。

  离秋去找齐王健,准备劝说齐王健直接投降大秦,也好为他们田氏一族保留下血脉和传承。

  离秋让所有侍女和内侍,还有保护齐王健的人都退了下去。

  齐王健和离秋这对姐弟的关系还是挺好的,也是依离秋的话语让人退了下去。

  “齐王,投了吧。”

  离秋直语道:“大秦不是我们对抗的·············”

  “住口!”齐王健直接打断离秋的言语。

  “离秋,你是我齐国公主,如今齐国全国上下都谴责秦国。”

  齐王健开口道:“秦国就是一没人性的国家,上到国家君王,下到军民,都被称为虎狼。”

  “如今我齐国万众一心,共同抗其虎狼。”

  “要是离秋这话被他人听见,就算我这个齐王都不好保你。”

  “现在出去,要是不想待在齐国,你就返回那虎狼之国吧。”

  虎狼之国,虎狼之君,虎狼之师!

  从国到330君臣,从君臣到军民,都已虎狼而成。

  可在动物界里虎狼是处于食物链顶层位置的,没有真实力和智慧是无法处于食物链的顶层的。

  驴马羊永远都痛恨虎狼但它们永远也不能处在自然界食物链的顶层。

  离秋很明白这个道理,但却没有和齐王健述说。

  因为离秋知道,现在不管说什么都没有用。

  因为齐王健已经被齐国全国上下的谴责大秦之言语所迷惑。

  可实际上谴责的人只不过是那些权贵,儒生学子罢了,那里有一名老百姓站出来谴责啊。

  所以需要打破这些虚假才能让齐王健明白投降才是唯一的出路。

  而打破虚假最简单明了的就是秦军攻齐,到时候看看有多少儒生学子上战场。

  齐国有着儒生学子不下五十万人,到时候恐有五千人不。

  至于齐国的权贵之家,他们心中明白是秦王‘嬴颂’下达的命令,白亦非和李斯就是一背锅的。

  但依然会有侥幸心理,因为han国和赵国的贵族就没有被屠杀嘛。

  而这种侥幸心理会在秦军来到后放大,一直到压到和秦军拼死一搏的想法。

  离秋直接转身离去,回属于自己的宫殿而去了.

第五百九十九章:海市蜃楼

  ps:上一章是五百九十八章,打错楚五百七十八章,现在不能改,就这么将就着看吧!!!

  小圣贤庄·青竹殿后院!

  青山常伴绿水,燕雀已是南飞!

  那一株株永远充满绿意的龙鳞竹此刻却只剩下光秃秃的竹竿,竹叶已纷纷落地,化作一片枯黄。

  要知道,这可是在寒冬腊月之中都保存着绿意的龙鳞竹。

  就算是面临着狂风暴雨也不会掉光竹叶的龙鳞竹,此刻也只剩下光杆司令了。

  龙鳞竹中间的石凳上,荀子坐在其上,隔着石桌看着对面的空无一人的石凳。

  这空无一人的石凳上却缓缓浮现出昔日穿戴着儒家弟子衣物,显得干净素雅的韩非身影。

  韩非执黑,荀子执白!