作者：大秦烛照
至于彭城的另外一股无形云气，比五色云气还要更高两筹！
乃是九色云气！
这股九色云气，倒是极为的稳定，中正平和，就像饱经了沧桑的老者。
甚至，在赢战到来后，那九色云气似乎对赢战的紫气极为亲近一般，直欲靠近…
赢战本猜测这九色云气，莫非是属于未来的西楚霸王项羽？
但想想又觉得不对，历史上项羽虽然定都彭城，但是老家却是下相，只是老家离彭城很近。
并且，历史上项羽败亡于刘邦之手，所以即便项羽的王气在彭城，也不会比刘邦的更拉风。
因此，经过分析，赢战觉得，这稳定的九色云气不属于某人，而是属于物！
并且极有可能，就是当年失踪的九鼎！
九鼎，是夏朝之前，上古时期，大禹治水成功后所铸。
以九鼎象征九州，寓意鼎镇山河！
大禹的儿子夏启，建立夏朝后，便将其父所铸的九鼎，作为传国之宝！
夏朝四百年，被商汤所灭。
商汤建立商朝，九鼎作为王权的象征，归于商朝帝王。
商朝立六百年，而被周武王所灭。
从此，九鼎归周，作为周天子权威的象征。
昔日，楚庄王讨伐周王畿附近的陆浑戎，阅兵于周王畿之内，周天子于是派王孙满去慰劳楚军。
楚庄王便放出了豪言，问王孙满九鼎有多重，楚国能搬起来否？
言下之意，楚王有取代周天子，执掌九鼎之雄心！
这，便是问鼎中原一词的由来！
后来的秦武王嬴荡，跑到周王畿去举九鼎，也不是为了好玩，而是欲炫耀自己的武威，将周天子的九鼎归秦！
只不过却一时手滑，不慎绝膑而死。
但也由此可见，九鼎在天下人，尤其是君王眼中的地位。
周朝八百年，虽然辉煌不超过三百年，后五百年春秋战国时代，周天子大权旁落，但是九鼎却一直在周。
从夏朝到周，九鼎传承了一千八百多年，接近两千年！
可以说，在这个时代，九鼎是比后世人眼里的传国玉玺，还要正统和权威的存在！
就像后世没有传国玉玺，会被嘲讽为白板皇帝，这个时代没有九鼎，也终究是缺了些什么！
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然而，大秦确实没有九鼎…
因为，自从八十多年前，秦武王在洛邑举鼎被砸死后，末代周天子周赧王便唯恐秦国兴师问罪，拿九鼎撒气。
于是便动用周王室最后的力量，偷偷将九鼎转移。
但是，秦武王死后的秦国，陷入了季君之乱等动荡，再加上列国大争之世到了白热化，发起了长平之战等诸多大战，所以秦昭襄王很长时间没有找周天子和九鼎的麻烦。
直到三十多年前，周赧王驾崩，秦灭周王室，才发现九鼎不知所踪…
而末代周天子已死，九鼎的去向，也就成了一个谜！
在原本历史上，太史公司马迁记载九鼎在始皇帝时代，因为泗水退水，露出了一鼎的耳朵，被人所发现。
.. ......... .......
始皇帝得知后，派出数千人入泗水打捞，不知因何原因，或许是泗水涨水发洪水，没有捞上来，鼎也不知被冲到了哪里，不知所踪…
而赢战所处的这个时代，始皇帝泗水捞鼎的事，还没发生。
倒是赢战先在泗水郡，感受到了九鼎的九色云气！
那是九鼎近两千年来，作为王权象征所汇聚的天下王气！
察觉到此，赢战心神大振，这次南下楚地，本是为了对付项氏一族和平定百越，却不曾想在泗水郡有此意外之喜！
于是赢战气息运转，心神沉寂，施展起黄帝内经中的望气追踪术…
半晌之后，赢战有所感应，目光看向了波涛粼粼的泗水。
“太史公司马迁果然没错，看来末代周天子，当初将九鼎沉于泗水之中了。”
赢战心下一笑，当即下令，选军中和泗水郡善于凫水者三千人，于赢战所划定的河段搜索。
经过了三天的搜索打捞，竟然真的陆陆续续将九鼎在方圆九里的河道内，陆续出水！
赢战心中欢喜，厚赏了有功的将士和泗水郡百姓，并派人将九鼎现世，归于大秦的消息，传告于始皇帝和天下！
这一日，天下轰动！
皆言帝国乃天命所归！士.
第156章 偷鸡不成蚀把米， 范增燕丹气吐血！（第五更，求订阅）
“哈哈哈，朕有子如太子，真是邀天之幸！
路经一趟彭城，竟然将遗失多年的九鼎，都寻到并打捞了出来！”
赵地邯郸，始皇帝半个多月里，从魏地东郡巡游到了这里，也接到了来自彭城的赢战送来的奏报。
得知九鼎被赢战发现，一个不少的尽皆归于大秦，始皇帝脸上的笑容，就没停下来过！
心中的喜悦与欣慰，溢于言表！
毕竟，在中原传承了近两千年的九鼎，是天命与王权的象征！
夏商周三代相传，一千八九百年都没有断代过。
始皇帝一统天下之后，也曾以大秦未得九鼎而为遗憾。
虽然始皇帝也没把九鼎看的那么重，非有不:.0可。
但没有九鼎镇国，总让人觉得缺了点什么，不“二九七”是很圆满。
始皇帝也派人寻访天下，甚至多次讯问过周天子的后裔，但是却始终没有九鼎的下落消息。
也正因为如此，所以始皇帝以和氏璧刻传国玉玺，并上书受命于天，既寿永昌八字。
未尝没有以大秦之传国玉玺，取代九鼎的想法。
但是此刻，始皇帝心中的那点遗憾，全都补齐了！
大秦继承人赢战，路过一趟彭城，都能获得九鼎！
就跟九鼎是自己跳出来的一般！
这无疑是告诉了天下人，大秦帝国，乃是天命所归！
一旁，随着始皇帝东巡的老将军王翦，亦是抚着花白的胡须笑道：“近日各地都在流传一首童谣，言及东南有王气现。
泗水郡彭城就在东南，而九鼎自古以来，便是王者之象征，看来这东南王气浮现，就是与九鼎有关！
古语云圣人在世，河出图，洛出书，祥瑞自行浮现！
今我大秦恩泽海内，陛下及太子乃圣王贤君当朝，故而九鼎这等祥瑞之物，也自行浮现了！”
听了王翦的话，本就心情不错的始皇帝，心情更加的好了。
毕竟又有谁不喜欢听好话呢？
更何况，始皇帝自己的内心之中，也是这样认为的。
九鼎消失多年，赢战一到彭城，就找到了九鼎，这不是祥瑞自现天命所归是什么？
甚至，不仅是始皇帝和王翦这么认为的。
太子赢战于彭城获鼎，出九鼎于泗水的消息，也引起了天下的轰动和讨论！
各地人心，六国旧民，尽皆认为这是帝国天命所归的体现，本就对帝国归心的他们，从此更加坚定了信念！
毕竟，经历过春秋战国几百年的战乱流血，身为普通百姓，又有谁不希望能在一个强大的国家庇护下，安居乐业呢？
而儒家小圣贤庄，伏念、颜路和张良，这三位当家，亦是有所感慨。
儒家这个时候，虽然还没有具体提出天人感应的理念，但是自古以来，祥瑞吉凶一说，却是存在于天下人心之中的。
儒家和诸子百家，都有类似的理念。
孔子作春秋，记载到鲁哀公三十六年，在大野泽狩猎，获得了受伤的异兽。
孔子前往观之，说这是上古仁兽麒麟啊，麒麟乃是祥瑞，出世都是盛世，圣王在位的时候。
如今天下大乱，列国攻伐，麒麟不该出现。
因为在不该出现的时候出现了，所以麒麟也受伤流血而死…
孔子因仁兽麒麟之死，而心中悲哀，春秋到此绝笔！
姑且不提当年孔子所见到的异兽，是不是真的麒麟，但由此可见，不语怪力乱神的孔子，也是笃信祥瑞吉凶等征兆之事的…
所以，伏念他们，作为儒家的弟子，修为虽然还没高深到能够感知王气的地步，却也能从赢战获九鼎的事件中，确定一件事。
那就是帝国天命所归，毋庸置疑！
尤其是张良，更是彻底熄灭了复国的心思，从今以后，不再做他想！
农家，当神农堂主朱家，和农家神农冢中隐居的几位长老，得知此消息之后。
也是有所感叹。
原本，对于田言是帝国安插在农家的棋子，带着农家倒向帝国有所不满的他们。
此刻也释怀了。
帝国天命所归，农家归顺帝国，自然不算是一件坏事。
于是，田言这农家侠魁的身份和地位，也获得了彻底的巩固。
只不过，殊不知田言的心中，对于农家侠魁一位，却是没有那么执着0 .....
若不是的她心中的那个人，帝国太子赢战，需要她来执掌农家的话，田言更想跟在那个人的身边…
至于楚地与百越交界之处。
项氏一族营地中，范增项梁与燕丹，得知这些消息之后，则是郁闷恼怒不已！
甚至都有一种气的要吐血的冲动！
那东南有王气现的童谣，本是他们暗中放出去的。
本意是想以此激起楚地之民，对于楚国的回忆与骄傲。
让世人认为王气在楚地和吴越，对帝国离心，而在项梁燕丹他们起事之后，倾向于助楚。
但是去万万没想到，他们所费劲苦心传播的这首童谣，却是替人作嫁！
成了替赢战和帝国做的嫁衣！
偏偏就这么巧，赢战路过彭城，就得到了失传多年的九鼎！
也使世人认为，东南王气说的是九鼎，反倒更加坚信帝国天命所归！
这对于范增项梁他们，无疑是偷鸡不成蚀把米，搬起石头砸了自己的脚！
“巨子阁下，你所请到的那位高人，到底是在帮我们还是在帮帝国？
若是他真的望到了东南有王气，为何却不知九鼎的下落！
这九鼎乃是传世之物，若是我们得到了，则说不定反倒能汇聚一2.7波人心与人望！”
范增性如烈火，此刻神色微沉，看向燕丹道。
这次传出楚地有王气的童谣，他们也是准备充足，并非空穴来风。
主要是云梦泽会盟之时，燕丹身后，有一位燕人出身的方士高人，看出了项羽身上有王气，也感受到了楚地东南也缭绕着王气。
所说与楚南公不谋而合。
于是范增项梁他们，便与燕丹合谋，动用力量卖力散播此童谣…
原本，他们也觉得，燕丹背后的那位方士高人，既然能看出王气，即便不如楚南公，也差不了多少。
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