作者：王蜀蜀
“哦？論法？”
嬴政挑了挑眉，轉頭看向李斯，幽幽地問：“李廷尉覺得如何？”
“臣”
李斯張了張嘴，欲言又止。
方纔的論道，實際上他已經輸了，因爲正如趙昊所言，一個嶄新的帝國，確實需要新的大道。
這帝王之道，頗爲玄妙，即使是他，也不得不佩服趙昊的才具。
心中嘆了口氣，目光又隨之堅定，無論如何，我法家與儒家勢不兩立，絕不能妥協。
“臣願與公子昊論法！”
“好！”
嬴政扣案叫好，從最開始的不解，憤怒，到逐漸接納趙昊的論述，他的心境已經在發生轉變。
即使他現在依然有痛打逆子的念頭，但也想聽聽這逆子的非凡之言。
畢竟這帝王之道，很對他口味。
他就喜歡這種世上從未出現過的東西，越新奇的東西，越喜歡。
當然，人形土耗子除外。
“敢問公子昊，大道能存，法度能存嗎？”
李斯率先發難道：“韓非子有言：儒以文亂法，儒家凡事講仁，講義，卻無視法度，這樣的行爲可取嗎？”
“不可取！”趙昊不假思索的答道。
“那儒家不願扛起文明興盛的大旗，教唆他人復辟舊制，遵循古禮，可取嗎？”
“不可取！”
“那儒家在我秦國，能亂法嗎？”
“不能！”
“既然如此，儒家何以在我秦國立足！？”
李斯奮然道：“縱使我秦國被儒家詆譭爲暴秦，也絕不可能用文明興盛去圖一個儒法兼容！”
“好！”
還沒等趙昊回答，立刻有大臣拍案附和李斯。
由此可見，李斯在朝堂的影響力，已經初具雛形。
登上相位寶座，也是遲早的事情。
“既然李廷尉不願圖文明興盛，那圖國家安定如何？圖天下歸心如何？”
等殿內附和李斯的聲音退去，趙昊纔不怒不噪，不疾不徐的說道。
殿內又是一陣詭異的寂靜。
很明顯，大家都對趙昊新奇的言論感興趣了，不再像之前那樣憤慨了。
嬴政嘴角微微上揚，心說又要來了嗎？
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第27章 法治之精，馭民五術【求收藏追讀】
“國家安定，天下歸心？”
李斯冷笑：“就儒家那種爲了一己私慾，而不顧國家興亡的理念，能做到嗎？要是能做到，六國何以亡國？”
“哎小了。”
趙昊搖頭嘆息道：“格局還是小了啊李廷尉！”
李斯：“.”
“首先，你要知道的是，無論是法家，還是儒家，都有一個共同點，那就是爲帝王統治天下而服務！”
趙昊笑了笑，道：“兩家最大的區別在於，實現的方式不同！”
“方式？”李斯皺眉：“什麼方式？”
“先說儒家！”
趙昊扭頭看向孔鮒等人，道：“儒家推崇的方式是由內而外的教化世人，就是通過教育的方式，讓人們主動遵守禮制。”
“說簡單點就是，讓大家守規矩，別搗亂！”
“不錯！吾等贊同公子昊之論！”
趙昊的話音剛落，儒家博士立刻站出來附和。
帝國老臣，以及皇子王孫，都默然不語，靜靜聆聽。
李斯微微蹙眉，也沒有出言打斷趙昊。
卻聽趙昊繼續道：“所謂的規矩是什麼呢？就是讓人接受貧富貴賤的階級差別！”
“儒家認爲，如果沒有階級差別，國家就不可能穩定！”
“再說法家。”
趙昊轉頭看向李斯等人，道：“法家認爲人都是趨利避害的，僅僅靠人的自覺性，不可能養成良好的風氣，最有效的辦法就是，我父皇說的，賞和罰！”
聽到這話，腥她R刷刷地看向嬴政。
嬴政表情淡淡，波瀾不驚，心中甚至還有點想笑。
臭小子，想看朕的臉色行事？門兒都沒有，朕就不表態。
果然，趙昊見嬴政一點反應都沒有，不由心涼了半截，暗道該不會說錯了吧？
但看李斯皺眉不語，他又壯着膽子繼續說道：“這個賞和罰，就是用外力去誘使人們尊崇帝王定下的規矩！”
“而且，法家天生反對階級固化！”
“有句話怎麼說來着，李廷尉，你來說道說道！”
“？”李斯額頭緩緩冒出一個問號，不由道：“公子此話何意？”
“哎呀，我記不住你們那些術語，反正伱是法家代表，說來聽聽！”
“我”
李斯心中那個氣啊！
特麼的，辯駁我法家，還讓我法家之人提供專業服務，這不是要殺我，還讓我拿刀嗎？這豎子，簡直豈有此理！
儘管心中腹誹不已，但看在始皇帝的面子上，李斯還是黑着一副臭臉道：“法不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。”
“對，沒錯！”
趙昊一拍巴掌，朝腥它c頭示意道：“大家瞧瞧，這法多公平，沒有親疏貴賤，地位高低，一律按法律法規來辦事！”
“呵！”
嬴政忍不住呵了一聲，道；“你小子葫蘆裏賣的什麼藥，趕緊說，世人詆譭我秦律嚴苛，稱我秦政爲暴政，你莫非不知道？”
“回父皇的話，兒臣自然知道，所以纔要解決這個問題！”
趙昊朝嬴政拱了拱手，又忙道：“儒法不能相合，究其原因，正是理念的不同！”
“但是。”說着，話鋒一轉，環顧腥说溃骸按蠹蚁胂耄@種理念它合理嗎？”
“理念合理？什麼意思？昊弟，可否說明白一點？”公子良隨聲追問道。
“九皇兄，你我生來皆是皇子，與黔首一樣嗎？”趙昊笑着反問。
公子良想了想，道：“我讀過秦律，好像是一樣的，我們犯了法，也要受罰！”
“所以，這裏面有合理，也有不合理，皇子與黔首，肯定是有區別的，如果皇子與黔首沒區別，那黔首是不是能騎在我們頭上拉屎拉尿？那皇家的威嚴何在？”
“哈哈哈！”
趙昊的話音剛剛落下，腥艘魂圁堂大笑。
嬴政沒好氣的暗罵了一聲‘逆子’，然後又抬手示意腥税察o。
很快，大殿便安靜下來。
卻聽趙昊又繼續道：“是以，在我想來，法家之公平，從某種意義上來說，其實並不存在。”
“只是，統治者需要他存在！”
“因爲法家的馭民五術，能幫君主實現良好的統治，比如我秦國，正是因爲推崇法制，才強盛起來的！”
“馭民五術？”
公子高一愣，有些不解的道：“何謂馭民五術？”
“這個.”
趙昊稍微遲疑，再次轉頭看向李斯，笑道：“李廷尉，該你了！”
“.”
李斯額頭上佈滿了黑線，真想仰天怒吼，造孽啊！我們是在論法，論法，論法！不是在上皇子法制課！
這豎子，太特麼氣人了！
“呼”
李斯深吸一口氣，下意識望向嬴政。
嬴政給了他一個意味深長的眼神：朕懂你。
李斯嘴角抽了抽，既無奈又冷淡的道：“我不知公子說的什麼馭民五術，但我法家確實有五種制民辦法！”
“其一，以弱去強，以奸馭良。”
“弱指的是遵守秩序，服從國家法令，強指的是，違抗法令，對抗國家的行爲。”
“奸指的是不受私人感情影響，以法爲準則的酷吏。”
“良指的是，信奉道義，仁義的官員。”
“《商君書·說民第五》有云：用善，則民親其親，用奸，則民親其制。”
“其二，獨尊法術，用法來教導世人，使民尊法，懼法，畏法。”
“其三，法令，國之舉，貴令貧者富，富者平。”
“其四，《商君書·弱民第二十》中有云：民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。”
“其五，夫聖人之治國也，能摶力，能殺力。”
趙昊點了點頭，正想問公子高懂了沒，卻見嬴政不耐煩的擺手道：“別說廢話了，直接交代，爲何要讓儒法共存？”
“回父皇，其實從李廷尉剛纔的回答就能看出，法家的理念是直接，乾脆。
甚至可以說是赤裸裸的擴大了人們對物慾的追求！”
趙昊拱手道：“但是，人非野獸，人有思想，只追求物慾，無法滿足人們的需求，特別是某些個體，有不同的需求！”
“法家治國，短期內有效，長此以往，國家將會猶如一根緊繃的弦。
比如秦國現在的情況，一旦秦國沒有敵人，秦政的耕戰獎勵制度，很快會崩盤；
因爲人人都想上陣殺敵，立功，封爵，受地，可天下哪有那麼多敵人殺？
如此一來，之前一直被壓抑的個體需求也會隨之爆發，那國家將會很難發展，甚至內亂。”
“而儒家理念，將會起到解決個體需求的作用，從而彌補缺陷！”
話到這裏，趙昊不由暗歎了口氣。
這就是歷代封建統治者，一直遵循‘外儒內法’治國的關鍵所在。
其實，帝王的參差也決定一個國家政權的興衰。
‘興，百姓苦，亡，百姓苦’的根源就在這裏。
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