盗墓:开局机关术,自动盗空瓶山 第180章

作者:西游向往娱乐

既然人都已经找到了,那么接下来的事情就好办了,这一次出行的人一共是,鹧鹄哨、花玲、老洋人,陈雨楼,红姑娘,花玛拐外加五个卸岭的兄弟。

再算上公输阳和新找来的海狼,一共十四个人,在算上那船上的装备,这重量刚刚好,如果在多几个人,估计就真的到达那‘三叉戟号’吃水线的极限了。

随后在公输阳的统筹下,把此次出海的全部成员聚在一起,反复讨论了几遍行动方案的可行性,确认无误便已经万事俱备,只等转天一早出海搬山。

天夜里我对船舱里的物品进行了最后一次整理,其中最重要的,要属搬山填海之术所需要用到的诸般物品。

这些东西千奇百怪五花八门,大都是低头不见抬头见的日常应用之物,但在搬山术中使用起来,却是能起到非同凡响的作用。

虽然鹧鹄哨之前也是从没实践过,但大伙都相信搬山一脉所遗留下的众多记载中,一定不会有虚言妄语。

毕竟“搬山道人”千年来凭借搬山分甲盗遍世间大藏,倘若没有真实本领,又如何能与其他的三脉相提并论?

待到大伙确认完装备之后,鹧鹄哨这才发现公输阳似乎在研究什么东西。

带着几分好奇,鹧鹄哨凑了过来,然后一看才发现,公输阳正在研究那些之前买的那一箱子青头。

其中公输阳正在将这些青头的画像全部都给画了下来,本来只想只想证实一个想法,但没想到居然发现了一个惊人的结果。

众人也都注意到了这些,纷纷围了过来。

原来这数十件各有残破造型离奇的古玉,是由一件巨大的玉雕分离而成!

如今在图中更像是一幅散碎的拼图又被公输阳给重新组合完整。

虽然其中有些部分再难复原,但轮廓大致完好,这玉雕是一个鱼尾人首的女子精怪,在海兽神庙图腾的背景下,用灯烛在一块巨大的龟甲上进行占卜。

公输阳研究了很久易术,见有烛照龟卜,自然知道有这些东西意味着什么,在一番检查之后。

便仔细去看那龟甲上的卦象,稍加辨认,心头便开始狂跳不止:“这妖怪好象是在推演先天八卦…”。

自古以来,下墓之术皆以群经之首的《易经》为本。

所以公输阳在见那海中散碎的几十片青头古玉,在公输阳所绘的图中,竟然可以合成为一尊完整玉雕,海妖模样的玉人正在“照烛卜龟”。

并且从照烛八门的样式来看,象是推演着先天八卦中的卦象,先天八卦很可能是以庞驳精深,奥妙无方的十六字天卦为宗旨,这让公输阳如何能不心惊?

公输阳赶紧定了定神,继续翻动那箱青头,想要细辨那玉龟背上究竟是哪一刻的卦象。

却发现刻着卦象的最紧要处,大部分都被腐浸裹了,上面又沉积着细小海生生物的遗骸,仅凭边角上的部分模糊图形,根本无法分辨,不由得大失所望。大伙见公输阳盯着那玉雕半天也回不过神来,不由得下意思的开口询问道:“公输兄弟?你怎么就看着这箱子青头就晃神了呢?是不是又瞧见了什么东西?”公输阳被大伙这一问,不由得叹息了一口气回答道:“从纹饰和工艺来看,这玉人大概是西周时期祭神占卜所使用的东西。

“但在内地可是从来没出现过类似形制的文物,很有可能是周代传入恨天之国980的海底遗存。”“如果真的是那恨天之国的东西,只是从收藏价值来说,确实是无价之宝!”

“倘若真如“掰武”所言,海啸时有吞舟海兽死在岸边,这件玉雕就是从葬身兽腹的渔船之中所得,如此便很难判明它的来龙去脉了。”大伙也是一愣,这箱子青头,居然真有可能是那无价之宝??

看着大伙的那番震惊,公输阳不禁摇了摇头,这青头哪怕真的是恨天之国的东西。

但是除非真的寻找到了恨天之国,不然是不会有人会去认的。

因为公输阳其实很清楚,在殷商西周,乃至东周列国,春秋战国那一时期,统治阶级对大部分事物的决断,都是通过巫卜结果来进行的。

那群巫师会将历次占卜结果,以及事后验证之事,都详细地记录到龟壳龙骨上,从某种程度上来看,龟甲和钟鼎几乎是同等重要之物。

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第393章 -出海忌讳!(求全订!

这玉雕上的所谓识纹、饰纹都能证明它的年代。

因为同样是甲骨文和铭文,根据时代不同,也各有其不同之处,从形体上来分,夏代使用的是鸟迹篆,商代则多是虫鱼迹,到了西周,一律使用虫鱼大篆。

虽然到了后来汉字统一,但各朝仍然存在区别,秦代用大小篆,汉代为小篆隶书,三国用隶书,两晋至宋用楷书,唐代用楷隶加会识,众多迹象都可以表明这玉雕产生的年代。

但可惜的是,因为来历实在是算不清楚,暂时没有办法去证明!

钟鼎铭书、龙骨天书,都记载着当时的大事秘闻,那时正是周易演卦盛行的时代。

如果真的能解出海妖照烛的卦象,可以了解许多失传已久的秘密。

要知道恨天氏几乎相当于东方的亚特兰帝斯,那得有多少的秘密和宝藏?甚至还有可能得窥十六字天卦的真正奥秘!

这种东西,就算是公输阳对其都难免会有一些想法,这对于天底下任何一个懂得八卦的人来说,都有着致命的吸引力。

可惜这玉人在海中沉了几千年,凭大伙目前在海岛上的条件,还难以剥去表层的海蚀腐物,所以暂时无法知道这龟卜演卦中的真相。

这点就算是公输阳也不行,毕竟恨天之国的记载少之又少,除非真的亲眼见到,外加上其他的知识见解,不然真的难以理解恨天之国的东西。

大伙虽然听公输阳的介绍有些云里雾里的,但是有一点是可以肯定的了,那就是这青头,确实是一个不错的东西。

公输阳看着鹧鹄哨脸上忍不住的笑容,也没有在继续说些什么,毕竟确实蛮值钱的,这点已经毋庸置疑了。公输阳想了想还是开口说道:“这次出海寻找秦王照骨镜,如果找得到当然最好。”

“若是找不到,那咱们接触到珊瑚螺旋海眼的时候,也要做好心里准备。]!”

“古籍中记载着,海眼者,归墟也,被吸进去就别想出来了,谁也不知道当年恨天人遇到了什么毁灭性的灾难。”“如果不提前做任何的准备的话,是真的有可能出现什么三长两短的……”鹧鹄哨点了点头,回答道:“公输兄弟大可放心,有了这三叉戟号!还有那那么多的装备,就算真的遇到了什么危险,我想应该也不至于出现太大的问题。”“毕竟不是还有你的机关兽吗?”

公输阳听闻,笑了笑,但是没有去接这个话茬。

剩下的时间,大伙围在一起,又商讨了一下后续的事情,在确认完一些关键的东西之后。

这个时候大伙才发现,此时外面的天空已经不清楚什么时候暗淡了下来。

不过现在大伙都是精神抖擞,在说按照原计划本就是早上出海,所以大伙一商议干脆就不睡觉了,简单的整理了一下身上的装备,剩下的就等到天亮了。

第二天一早,众人就纷纷带着各自的装备,来到了约定好的海边。

这天正是出海的黄道吉日,早上先要祭过了海神,不仅是大伙的三叉戟号,其余的渔船也都放洋出海打捞。

众人在反复的准备和等待中度过了多日,终于即将起航入海,个个抖擞精神,按捺不住心中的激动。

经验丰富的蛋民‘多漠’,在临出海之前给大伙提了不少的入乡随俗的要求。

因为渔民和蛋民们的忌讳之多,一点都不比倒斗的手艺人讲究少,而且这些习俗都极为特别。

比如最忌讳说翻、扣、倒一类的字眼。

如果在海上谁敢提这些字,船长就有权利把谁扔进海里喂鱼。

如果驾驶的是帆船,“帆”就触了“翻”的霉头,所以渔民蛋民都管帆船叫蓬船,一向称“帆”为“蓬”,“升帆”俗称“撑蓬”或是“开蓬”。

久而久之,这些东西都已成了这里蛋民根深蒂固的习惯。

不管是在海上,就算回到家也一概不提这些字,干脆就当世上从没有过这些字眼。

另外‘多漠’还提醒道行船之时,也忌吹口哨,这是渔民蛋民通用的忌讳,最早追溯都已经到几百年前的事情了,甚至就连‘多漠’自己也只清楚一个大概。

并且渔民和打捞队还忌讳在甲板上背着手,因为背手预兆“打背网”,是没有收获的兆头。

还有那船上的“大主”不能坐,船头不能坐,总之各种名堂和规矩多得数不过来。

要不是最后‘多漠’说累了歇了一会,然后陈雨楼趁机将话题翻篇了。

不然按照这个势头‘多漠’起码还能讲好久好久!这样想来,众人看那‘多漠’的徒弟‘古兆’就舒服多了。

毕竟陈雨楼和鹧鹄哨多多少少的出过几次海,对于这些行规,还是表现的比较尊重的,但是若是真的将其放在心上,那二人是完全受不了的。

其实公输阳对于这里面的大部分规矩都是无所畏惧的,毕竟这里的规矩大部分都是按照斜意来取的。

简单的说,就是谐音,比如背手,就是运气背之类大概的意思,还有那坐大主,其实正常来说也是没有问题的。

这其中的规矩大概就可以理解为:寓意和警示两类。

不过主要也都是为了出海人员早想,倒也算不上什么坏事。

因各海域文化背景不同,类似的海上行船行规也都大不一样。

若是真的完全按照那些古时候的规矩来昏。

那么众人这三派,岂不是完全就已经被那些条条框框的全部圈死?

所以古代的这些行规,还是有很大(诺钱的)一部分是不可取的,毕竟这些‘禁忌’若是真的放在一条船上,那么大伙也别出海了。

各回各家,躺在床上,那岂不是又安全,又舒服?

但有些事不信邪不行,有些忌讳在船上存在了这么多年,必然有它的原因和价值,也不能什么都不在乎。

所以大伙经过一番商讨,最后决定,象征意义的,‘翻’‘倒’之类的字眼,最好还是不要说的好。

像那‘妈租’为神,尊龙王爷,还有其余的禁忌能免就免了。

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第394章 -出海!(求全订!

哪怕是已经删减了不少的规矩。

但大伙仍然觉得有些不太自在,毕竟这些规矩,属实有些多的过分了,尤其是大伙习惯了说下墓之类的词汇。

如今到了海面,大伙还得遵守鹧鹄哨搬山一脉的部分行规。

最后在决定完这些之后,在公输阳的提一下,就由蛋民‘多漠’暂替船长一职位,然后由鹧鹄哨和他相互掌船。

至于公输阳,则是完全不想去当那所谓的船长一说,毕竟要说古代的知识什么的,公输阳自问在场的全部人加起来,都不如自己。

但是要让公输阳自己掌船,恐怕船上的东西都吃完了,还没在海上找到路都是有可能的。

毕竟掌船已经涉及到了公输阳的知识盲区,再说船能有白蛟腹好用吗?

随着确认船长一职之后,‘三叉戟号’也是正是出海了。

在接近珊瑚螺旋海域之前的这一段航程,将采取传统而又可靠的航行方式。

简单来说就是使用海图、罗盘、径纬仪、测速仪等古老工具,尽量避免使用容易受到干扰的现代电子设备。

‘多漠’和鹧鹄哨都可以根据洋流的走向判断出大致航线,经验丰富的海狼都知道,海中潮流由于地形980不同,自然的会被分成数股。

海底里的鱼类也各自占据在其所适应的环境,以深浅流向为界,并且这些海里的鱼类极少互相逾越。

当然了如果通过投掷浮标也是可以观察出洋流走向的,而且难度也不算不大,加上海上天气非常理想,风浪不惊,前几天的航程应该没有什么可担心的。

在罗盘开始出现失灵的情况,以及迷失了日月星辰之后,便是鹧鹄哨搬山填海之术的用武之地了。

当然了到了这个时候,公输阳的卦术其实也可以排上用场了,但如果没有星星和标志物的话,反倒不如鹧鹄哨的经验来得巧。

这点并不就是说公输阳的卦术比鹧鹄哨的差,而是存粹的定位不同。

鹧鹄哨的搬山填海之术,有一个很重要的能力,那就是寻定方位,因为熟悉海洋的人都清楚,在大海上遇到暴风,海兽,其实都不是最恐怖的。

因为遇到这些其实还是有希望脱身的。

但是如果在海面上迷失了方向,那才是最恐怖的事情!要知道这个时代的船只,可不像是公输阳穿越之前的那样。

就算真的迷路了,大不了就一直往前走呗,反正携带的燃料足够多,而且航速也快,除非原地绕圈,不然大型的轮船根本就没有迷路这一说。

但是现在的‘三叉戟号’可就没有那么多燃料可以携带,本身船只的载人数就不算是太多。

如果在加上一些携带的物资,这个海柳制成的船只,吃水线已经濒临极限了。

外加上船只的发动机也就是那样,所以更多的要求还是不要去想的比较好。

先前的航行也还算顺利,众人皆有出海经历,大风大浪见过不少,即使海浪汹诵舟船起伏,也不至有人出现晕船呕吐的迹象。

只是大海茫茫无际,进入深海后,四周尽是无穷无尽的碧蓝海水,连只海鸟也难得一见,简直就是沉闷至极。

但好在虽然海柳船三叉戟号虽然不大,但也分为三层。

在船甲板下中层共分有前、中、后五个舱,后舱最大,装满了整箱整箱各种的补给和清水,中舱前舱个分左右两舱。

其中最大的一个中舱被用来当作吃饭的餐厅,平时大伙除了在甲板上透气,大多数时间就在这里消磨时光。

值得一提的是两舷的那两铉的火炮也设在此舱,这样如果遇到了什么突发情况,大伙也能够立刻摸上这两门火炮,以作应付。

这种老式的云船炮并不是用来对付深海匪的,而是可以用它轰击驱退海中忽然冒出的大鱼,以免得被吞舟之鱼顶翻了船(ahbi)只。

三层各舱之间都设有千里耳传音筒,就是一种联接所有船船的铜管子,可以利用它快速地进行通话联络。

其余各舱中除了燃料就是物资,满满当当的没有什么空间,在船上狭窄的甲板和船舱中时间久了,也难免令人觉得枯燥乏味。

再海上如果想解决这枯燥乏味,唯一的办法就只有一个,那就是喝酒!

要知道跑船的海狼,没有一个敢说自己是不嗜酒的,鹧鹄哨其实也很少喝酒,但是一旦到他掌舵的时候,手中就必须要拿上一瓶酒。

不管这酒是什么样子的,反正总之就必须得拿上一瓶。

在海里可不像是在岸上那样,这里苍蓝一片,入眼的只有那无边无际的海水,还有一层不变的天空。

如果不寻找一些事情解闷,恐怕在这个时代当船长的不是疯子,就是‘狠人’。

当然了鹧鹄哨的酒量还是很不错的,最起码比寻常人能喝个大半瓶还是没问题的,而且长期以来的身体素质和本能,鹧鹄哨也不会让自己真的喝醉。

所以大伙见鹧鹄哨掌舵,倒也算是十分的放心,至于‘多漠’那就更没有问题了,常年以来的噬饮,让他几乎成了一代‘酒神’。

要知道长期饮酒的无非就俩可能,一个就是身体报废,至于另外一个,就是像‘多漠’这般,简直就是一个酒坛子!

就以公输阳的目测,以‘多漠’的酒量,陈雨楼和鹧鹄哨加在一起,估计都没有他一个人能喝,简直跟不动用玄武血脉的公输阳一个级别的。

这点让公输阳大受震撼,因为无论是之前还是现在,这都是公输阳第一次看到如此恐怖酒量的活人。

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