北派散土往事 第151章

　　五十来岁。凤翔口音。种果树的。手指关节粗大，指甲缝嵌黑泥。蹲姿外撇，膝盖外翻。来洛阳走亲戚。

　　就这么点东西。

　　凤翔县下面十几个乡镇，种苹果的、种猕猴桃的农户少说几万户。你挨家挨户去问，问到明年也问不完。

　　所以我不打算挨家挨户问。

　　这里说个道上的经验。

　　九十年代末那会儿，农村人出远门的渠道非常有限。不像现在到处是高铁飞机，那时候一个县城的长途汽车站，一天也就那么几班车。跑洛阳的线路更少，可能两天才一班。

　　一个果农常年往返凤翔和洛阳之间，图什么？

　　十有八九是在洛阳有亲戚，顺带把自家的苹果拉过去卖。

　　这种人一年跑个三四趟，每次都从县城汽车站走，时间一长，售票员铁定认识他。

　　你别看售票员坐在窗口里头不起眼，那是整个县城消息最灵通的人之一。谁家出门打工了、谁家媳妇跑了、谁家老人去省城看病了，她们全知道。

　　农村是熟人社会，县城汽车站就是这个熟人网络的枢纽。

　　到凤翔的时候已经是下午三点多。

　　县城不大，灰扑扑的。

　　街两边是卖农具的、卖化肥种子的小店，门口堆着编织袋和铁锹。电线杆上贴满了小广告，什么“专治不孕不育”“办证”之类的牛皮癣。路面坑坑洼洼，前两天刚下过雨，泥水还没干透。

　　我们仨下了车，马二伸了个懒腰，骨头噼里啪啦响。

　　“草的，颠得我腰都散了。”他四处张望，“就这地方？真够破的。”

　　白露也在看，但她什么都没说。

　　我没急着走。

　　下车的地方就是凤翔汽车站，一个两层小楼，外墙刷着蓝白相间的漆，大半已经脱落。门口停着几辆中巴，有的熄了火，有的还在突冒黑烟。

　　“你们在这等着。”我把帆布包递给马二，“我进去问个事。”

　　售票大厅不大，三个窗口开了两个。排队的人不多，我等了几分钟就到了。

　　窗口里坐着个四十来岁的女人，烫着卷发嗑着瓜子，面前摆着一小堆票根。

　　我没直接买票，而是趴在窗口问：“姐，打听个事。”

　　她抬了眼皮：“啥事？”

　　“我找个人。五十来岁，种果树的，常往洛阳跑，可能带着果筐。凤翔本地人，说话口音跟咱们这一样。”

　　女人嗑瓜子的动作停了一下，上下打量了我两眼：“你找他干啥？”

　　“我亲戚。之前在洛阳见过一面，说好了要来他家收苹果，结果地址条弄丢了。只记得他是凤翔这边的。”

　　这话编得不算高明，但对一个售票员来说够用了。农村人之间互相介绍生意，再正常不过。

　　女人想了想，把瓜子壳拂到一边：“你说的是不是刘老栓？”

　　我心跳快了一拍，但面上没动。

　　“卖苹果的，他家在糜杆桥镇那边。”她接着说，“以前一年跑三四趟洛阳，带着那种大竹筐，每次买两张票，一张坐人一张放筐。”

　　“对，就是他！”我赶紧接话，“刘老栓，我就是记不起名了。最近还跑不跑？”

　　女人摇了摇头：“前阵子来退了一张预售票，说以后不跑洛阳了。啥原因没说。”

第166章 符合

　　从凤翔县城到糜杆桥镇，坐中巴十五分钟。

　　说是镇子，其实就是一条主街，两排平房，中间夹着条柏油路。路面不宽，两辆拖拉机对头就得有一辆让。

　　街边有个卖甑糕的推车，糯米和红枣的甜味隔着老远就能闻见，旁边还有个炸油糕的，滚油在铁锅里翻花，香得马二直咽口水。

　　“先吃一口？”马二拽我袖子。

　　“办完事再说。”

　　这种小镇打听人比县城容易十倍。我在甑糕摊前买了三块钱的糕，顺嘴问老板：“糜杆桥是不是有个刘老栓？种苹果的？”

　　老板拿油纸包糕的手都没停：“老栓啊，知道知道，镇东北走，过了那个水塔往右拐，一片苹果园就是他家。二十来亩地，他跟他婆娘两个人侍弄。”

　　你看，农村就这样。

　　人都认识人。

　　我们仨沿着土路往镇东北走。路两边是冬麦地，麦苗刚冒头，绿油油一片。再往前走几百米，出现了成排的苹果树。

　　这时候是深秋，果子早摘完了，树上只剩光秃的枝杈，像一排举着胳膊的老人。

　　苹果园边上有个土墙围起来的院子，院门半掩着，里头传来狗叫。

　　我站在门口没急着进。

　　道上有个规矩：到别人地盘上，不管是同行还是普通人，先站门口等人出来。你闷头往里闯，别说农村，城里人也要跟你急。

　　狗叫了一阵，里头传来一声吆喝：“虎子！消停点！”

　　接着是拖鞋蹚地的声音，院门从里面被拉开，一个老头探出半个身子。

　　五十来岁，脸上的褶子比我记忆里更深了。手指关节粗大，指甲缝里嵌着洗不掉的黑泥。穿一件灰色的老棉袄，袖口磨得起了毛边。

　　就是他。

　　刘老栓看见我的时候，愣了大概两秒钟。

　　这两秒钟很有意思。

　　他先是眯眼打量，像是在对号入座。然后瞳孔收了一下，嘴角绷紧。这是认出来了，但不确定我来干什么。

　　“你咋找上门了？”他开口，声音比上次在洛阳见面时低了半个调，“东西有问题？”

　　我笑了一下：“没问题。东西好着呢。就是想来看看您，顺带问两句话。”

　　刘老栓在门口站了几秒，目光从我身上扫到马二，又扫到白露。

　　白露今天穿了件深蓝色的棉外套，头发扎着马尾，背着个帆布书包，看起来就是个大学生。

　　他往后退了一步：“进来坐吧。”

　　院子不大，一棵核桃树占了小半边。树下拴着条黄狗，看见生人来了，呲着牙低吼，被刘老栓踢了一脚才趴下。

　　我进院子的时候，余光扫了一圈。

　　农具靠墙放着一排，锄头、铁锨、背篓，都是种果树用的。

　　但在最里面，靠着墙根半遮半掩的地方，有一把铲子。

　　那铲子跟旁边的农具不一样。

　　铲头窄，铲身长，柄是木头的，接口处缠了铁丝。不是正经洛阳铲，但形制上有三分像。农村人管这叫“探铲”，说白了就是简化版的洛阳铲，用来在地里试深浅的。

　　白露也看见了。

　　她从我身侧走过的时候，眼神往那把铲子上停了不到一秒，然后收回来，看了我一眼。

　　我微点了下头。

　　意思是：我看见了，先不说。

　　刘老栓把我们让进堂屋。

　　屋里陈设简单，一张方桌，几把条凳，墙上挂着年画。他从暖瓶里倒了三碗茶，叶是最便宜的那种大碗茶，梗比叶多。

　　“喝。”他把碗推过来，自己在对面坐下。

　　沉默了大概有半分钟。

　　这半分钟我没催他。

　　有些人你越催他越紧，你不说话，他自己憋不住。

　　果然，刘老栓先开了口。他两手捧着茶碗，低着头，像是在跟碗里的茶叶说话：“那东西不是我地里挖出来的。”

　　“嗯。”我应了一声，没追问。

　　他抬头看了我一眼，大概觉得我态度还行，又接着说：“是村东头老坟地里刨的。前年冬天，下了场大雨，山坡上塌了一块，露出来个洞。我好奇去看了一眼，洞不深，一米来长，里面就那把铜家伙和几块碎陶片。我寻思拿出去能换几个钱，就揣回来了。”

　　他说到这里顿了一下，搓了搓手指：“村里人都知道那片地底下有东西，但没人敢往深里挖。老辈人说那地方邪乎，种啥不长，养鸡不下蛋。”

　　马二在旁边插了句嘴：“咋个邪乎法？”

　　刘老栓看了他一眼：“公社那会儿平坟开田，推土机进去刨了三天，挖出来不少骨头和碎瓦片。田是开出来了，头两年种麦子，别家亩产六百斤，那片地才打三百斤。后来就没人种了，荒到现在。”

　　我心里已经有了底，但面上不动声色道：“刘叔，那地方能带我们去看不？就看，不干别的。”

　　刘老栓犹豫了一下。

　　我从兜里摸出两百块钱，搁在桌上：“耽误您时间了。”

　　他看了看钱，没推，收进了口袋里。站起来说：“走吧，不远。”

　　出了院子往东走，穿过一片已经收割完的玉米地，再翻过一道土坎，就到了。

　　那是一片荒坡地。

　　坡度不大，面朝南偏西。地上长满了野枣树和蒿草，齐腰深。地面凹凸不平，有几处明显的塌陷，形成浅坑。

　　最大的一个坑有两三米宽，底部积着枯叶和雨水。

　　我蹲下去看土。

　　这里得说一下。

　　看土是北派找墓的基本功，我在把头手底下跟了两年多，这点本事还是有的。

　　正常的关中黄土是纯黄色，细腻均匀。但这片坡地上的土色发杂，黄中带灰白色的颗粒。

　　我捻了一撮在手指间搓，有沙感，还有极细微的石灰渣。

　　这种土，行话叫“花土”。

　　地下如果有过人工开挖回填，土的层次就会被打乱，表面的黄土和深层的白膏泥混在一起，形成杂色。

　　时间越久，混合越均匀，但颜色差异消不掉。

　　我从地上摸了根枯枝，在一处塌陷坑边上戳了两下，往下有阻力。又换了个位置，戳下去的深度不一样。

　　然后我用枯枝的粗头敲了两下地面。

　　“咚、咚。”

　　回声往下走，没散开。这说明地下一定深度有空腔，声波碰到硬壁反射回来，不像实土那样被吸收。

　　马二蹲在我旁边，手指捻着一把土，压低声音：“九峰，这土不对吧？下面应该有夯层。”

　　他说的没错。

　　夯层就是古人修墓时一层一层夯实的土，比自然土要硬要密。普通黄土你一铲子下去松软，夯土层就跟砖似的，铲子都能给你蹦开。

　　我站起来，拍了拍手上的土灰，问刘老栓：“你那戈是在哪个位置刨的？”

　　他往坡中间指了指：“那棵歪脖子枣树底下。”

　　我顺着他手指的方向看过去。

　　坡中间确实有棵枣树，主干长到一半向左歪了四十五度。树根处的地面有被刨过的痕迹，虽然已经被野草盖住了，但土色明显比周围深。

　　白露一直站在坡顶上没说话。她没往下走，就站在高处看。看地形，看远山，看坡向，看水流走势。

　　考古的人看地形跟我们不一样。

　　我们是看局部，看土色、看坡度、看植被异常。

　　他们是看全局，看整个地理格局。

　　什么前朝后靠、左青龙右白虎，这些东西风水先生说起来玄乎，但落到考古上，其实就是古人选墓址的一套空间逻辑。

　　白露站了能有两三分钟，脸色从平静变成了凝重。

　　紧接着，她忽然开口了：

　　“这不是乱葬岗。”

　　我们三个人都抬头看着她。

　　她从坡顶走下来两步，抬手指着坡对面的山梁。