作者：苟娃天远
他们梅山派的看家本领‘五猖行兵术’！
...........
兵马是道教法术中的一种。
并且道教兵马是道教各家法派修练中。
极其隐密的一门奇术。
兵马之术玄之又玄，一般道士从不轻易传授。
这还是自己这个师弟马贵八字过硬。
又丧了双亲是生世凄惨。
师父才会传其本门的兵马之术。
道门在大夏传承了多少岁月。
分生出了各门各派。
现在的大夏是各家法派，修炼的侧重点都有所不同。
他们梅山派和正一全真之类的大派不同。
这些主修都是符箓或者丹鼎之类的法门。
一般开坛都是敬天礼地。
修的都是保生延安，祈福降瑞的道。
而他们梅山派,又叫“三元教”。
源自道教闾山派，是道教在大夏西南的一个支系。
一般行都是驱邪退孽的法术。
善于役使鬼神，行令斗法。
而他们这一门的法术一般都是借助鬼力。
跟鬼打交道多了就很容易折寿。
所以他们这一门的弟子一般都不太长命。
跟那些修身养性的正统道派是大相径庭。
而就连驱使的兵马也是大有不同。
一般来说——
道门兵马分为两大类为上坛下坛。
上坛是天兵神将，下坛就是地将猖兵。
天兵神将，就是来自于天曹司院的兵马。
这种天兵一般分为南北两院司。
分别是代表着天上的南极神霄院和北极驱邪院。
说白了就是天上的公务员。
这样的兵马需要受箓，或者升文奏职天庭才可以请来。
上坛兵马较为复杂，且条例众多。
需要法师有较高的修持和道统，才能役使上坛兵马将帅。
只有像正一全真坐在尊道家三清为道师法派。
才有资格请得动这种天上的正神。
而下坛马的地将猖兵就不一样了。
地将就是地府在职的兵将。
而且一般都是借来的，所以一般很难管束。
猖兵就是那些阴间鬼兵。
猖兵又称五路猖神或者五猖兵马。
牛福曾听自家师傅说过。
五猖兵马虽然比不上那些天兵神将。
但是这样的阴兵鬼将用好了也很猛。
那些强大的五猖兵马，有‘逢山开路，遇水搭桥’。
‘遇邪活斩、见鬼生吞’之威能！.
第二十章 什么鬼？敢杀我的猖兵？！
第二十章什么鬼？敢杀我的猖兵？！
而且这些个鬼大爷。
可比那些天兵神将要容易伺候得多。
五猖兵马帮法师办事的范围也要更广。
比如用于斗法驱邪，查事招财甚至下地府办事都能行！
只要运用得当的方法都能办到。
特别是现在这种世道。.
请鬼比请神还是要简单的多。..
甚至有些鬼神比天上的正神还要灵验！
而且只要请得动地府的鬼将一般都是。
勇猛凌厉行止有度，兵从将令将随印行！
而像牛福他们这个门派召来的这些五猖兵马。
一般都是收编山精鬼怪和魑魅魍魉为阴兵。
犹如散兵游勇，很容易溃散。.
不然也不叫猖兵了。
而猖兵在行事当中就是猖狂无所拘束。
但是现在能请得动鬼将的法师很少。
因为一般没有系统的法科不敢请。.
要是给不起请鬼神办事的好处，会产生极大的反噬。
许多正经的行兵科仪规程已失传或残缺不全。
所以现今上等的鬼将兵马实为罕见！
...........
相传——
五猖兵马是源自上古轩辕黄帝。
黄帝在大战蚩尤后，麾下战死的将军和无数士兵。
轩辕黄帝不忍麾下进入酆都城受苦。
便以九天玄女的符令。.
将这些战死的将军和将士的灵魂。
悉数封印在酆都铁朝山下。.
给他们永生不死的法力。.
让他们得以不入轮回驻扎在酆都城外。
可是换来的便是失掉自主意识，只能听命于符令驱使。
但是可以请他们在坛内驻扎。
只要每个月给这些阴兵粮草和纸钱。
还能调用他们来办事。
从此五猖兵马，就成为了道教行法之中。
不可或缺的的一支奇兵！
...........
此时！
马贵手里的这几只阴兵也是好生厉害。
三两下除掉这几只行尸之后。
连藏在菜摊子底下的其他阴魂。
也是被顺手就揪了出来。
顺手被几只青面阴兵吸到了口中。
然后吞吃下肚。.
这种吞食鬼怪的方式可谓是最残忍的。
但是在这驱邪除鬼的发书之中。
这样的做法却是非常有效。
几只青面阴兵吞噬了这些阴魂之后。
脸上的神情也变得有点兴奋起来。
似乎是吃到了什么美味的东西一般！
但是却还是毫不满足。.
围着这菜档子旁边游荡起来。
明显是感觉到了这里面还有什么大鱼！
这让马贵和牛福是眉头一展！
果然！
这里面还藏着一只大家伙！
但是二人都是很自信。
因为这几只猖兵的面前。
那东西估计也藏不了多久了！
...........
毕竟自从二人加入灵媒协会以来。
靠着师父传授的梅山派道法是
和几只阴兵那是无往而不利啊！
而驱使五猖兵马也有不同的方法。
一种就是一次性的，从地府请来的兵马。
这种就需要在地府的人间办事处。
城隍爷那里起奏申请。.
请到了就可以让阴间的兵马来用。
而且只负责帮你一件事！
而这个兵马是所求的。.
上一篇：僵尸世界：开局组建盗墓老九门
下一篇：返回列表